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Daoism -> Zhuangzi -> Outer Chapters -> Letting Be, and Exercising Forbearance -> 3 - Parallel passages

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  • 黃帝立為天子十九年,令行天下 Show parallel passages

    莊子·在宥》:黃帝立為天子十九年,令行天下,聞廣成子在於空同之上,故往見之,曰:「我聞吾子達於至道,敢問至道之精。吾欲取天地之精,以佐五穀,以養民人;吾又欲官陰陽,以遂群生。為之奈何?」廣成子曰:「而所欲問者,物之質也;而所欲官者,物之殘也。自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者,又奚足以語至道!」黃帝退,捐天下,築特室,席白茅,閒居三月,復往邀之。廣成子南首而臥,黃帝順下風膝行而進,再拜稽首而問曰:「聞吾子達於至道,敢問治身奈何而可以長久?」廣成子蹶然而起,曰:「善哉問乎!來!吾語女至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正。必靜必清,無勞女形,無搖女精,乃可以長生。 Show in context
    藝文類聚·仙道》:黃帝立為天子,十九年,聞廣成子在於崆峒之上。故往見之曰:我聞吾子達於至道,敢問至道之精。廣成子曰:自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光,益以荒矣。又奚足以語至道,黃帝退居三月,復往邀之,廣成子南首而臥,黃帝從下風,膝行而進。再拜稽首問曰:聞吾子達於至道,敢問治身,奈何而可以長久。廣成子蹶然而起曰:善哉問乎。吾語汝至道,至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜,形將自正,心靜神清,無勞汝形,無搖汝精,乃可以長生。 Show in context
  • 黃帝立為天子十九年,令行天下 Show parallel passages

    莊子·在宥》:黃帝立為天子十九年,令行天下,聞廣成子在於空同之上,故往見之,曰:「我聞吾子達於至道,敢問至道之精。吾欲取天地之精,以佐五穀,以養民人;吾又欲官陰陽,以遂群生。為之奈何?」廣成子曰:「而所欲問者,物之質也;而所欲官者,物之殘也。自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者,又奚足以語至道!」 Show in context
    藝文類聚·仙道》:黃帝立為天子,十九年,聞廣成子在於崆峒之上。故往見之曰:我聞吾子達於至道,敢問至道之精。廣成子曰:自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光,益以荒矣。又奚足以語至道, Show in context
    太平御覽·治政三》:黃帝立為天子十九年,令行天下。聞廣成子在崆峒之上,故往見之曰:「吾欲取天地之精,以佐五穀,以養民人。語覃官陰陽以遂群生。為之奈何?」廣成子曰:「而所欲問者,物之質也;而所官者,物之殘也。自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落。日月之光益以荒矣,而佞人之心翦翦焉。又奚足以語至道哉?」 Show in context
  • 聞廣成子在於空同之上 Show parallel passages

    莊子·在宥》:聞廣成子在於空同之上, Show in context
    藝文類聚·隱逸上》:廣成子在崆峒之上。 Show in context
    藝文類聚·仙道》:聞廣成子在於崆峒之上。 Show in context
    藝文類聚·仙道》:廣成在崆峒之上, Show in context
    太平御覽·黃帝軒轅氏》:黃帝聞廣成子在於崆峒之上, Show in context
    太平御覽·》:黃帝聞廣成子在于崆峒之上, Show in context
    太平御覽·治政三》:聞廣成子在崆峒之上, Show in context
  • 吾欲取天地之精 Show parallel passages

    莊子·在宥》:吾欲取天地之精, Show in context
    藝文類聚·隱逸上》:吾欲取天地之精, Show in context
  • 以遂群生 Show parallel passages

    莊子·在宥》:以遂群生。 Show in context
    漢書·景帝紀》:以遂群生; Show in context
  • 自而治天下,雲氣不待族而雨 Show parallel passages

    莊子·在宥》:自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者,又奚足以語至道!」黃帝退,捐天下,築特室,席白茅,閒居三月,復往邀之。廣成子南首而臥,黃帝順下風膝行而進,再拜稽首而問曰:「聞吾子達於至道,敢問治身奈何而可以長久?」廣成子蹶然而起,曰:「善哉問乎!來!吾語女至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正。必靜必清,無勞女形,無搖女精,乃可以長生。 Show in context
    神仙傳·廣成子》:爾治天下,雲不待簇而飛,草木不待黃而落,奚足以語至道哉?」黃帝退而閑居三月,復往見之。廣成子方北首而臥,黃帝膝行而前,再拜,請問治身之道。廣成子蹶然而起曰:「至哉!子之問也,至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜,形將自正;必靜必清,無勞爾形,無搖而精,乃可長生。 Show in context
  • 自而治天下,雲氣不待族而雨 Show parallel passages

    莊子·在宥》:自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者,又奚足以語至道!」黃帝退,捐天下,築特室,席白茅,閒居三月,復往邀之。廣成子南首而臥,黃帝順下風膝行而進,再拜稽首而問曰:「聞吾子達於至道,敢問治身奈何而可以長久?」廣成子蹶然而起,曰:「善哉問乎!來!吾語女至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正。 Show in context
    神仙傳·廣成子》:爾治天下,雲不待簇而飛,草木不待黃而落,奚足以語至道哉?」黃帝退而閑居三月,復往見之。廣成子方北首而臥,黃帝膝行而前,再拜,請問治身之道。廣成子蹶然而起曰:「至哉!子之問也,至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜,形將自正; Show in context
    藝文類聚·仙道》:自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光,益以荒矣。又奚足以語至道,黃帝退居三月,復往邀之,廣成子南首而臥,黃帝從下風,膝行而進。再拜稽首問曰:聞吾子達於至道,敢問治身,奈何而可以長久。廣成子蹶然而起曰:善哉問乎。吾語汝至道,至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜,形將自正, Show in context
    太平御覽·黃帝軒轅氏》:自而治天下,雲氣不待簇而雨,草木不待黃而落,日月之光益以荒矣。又奚足以語至道?」黃帝退,捐天下,筑特室,席白茅,閑居三月,復往邀之。廣成子南首而臥,黃帝從下風膝行而進,再拜稽首而問曰:「聞吾子達於至道,敢問治身奈何而可以長久?」廣成子蹶然而起,曰:「善哉問乎!來,吾語汝,至道之精,窈冥冥;至道之極,昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正。 Show in context
  • 自而治天下,雲氣不待族而雨 Show parallel passages

    莊子·在宥》:自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者,又奚足以語至道!」黃帝退, Show in context
    神仙傳·廣成子》:「爾治天下,雲不待簇而飛,草木不待黃而落,奚足以語至道哉?」黃帝退而閑居三月, Show in context
    藝文類聚·仙道》:自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光,益以荒矣。又奚足以語至道,黃帝退居三月, Show in context
    太平御覽·黃帝軒轅氏》:「自而治天下,雲氣不待簇而雨,草木不待黃而落,日月之光益以荒矣。又奚足以語至道?」黃帝退, Show in context
    太平御覽·地仙》:「自治天下雲不待族而飛,草木不待黃而落,何足語至道?」黃帝退居三日, Show in context
    太平廣記·廣成子》:爾治天下,禽不待候而飛,草木不待黄而落,何足以語至道。黄帝退而閒居三月, Show in context
  • 自而治天下,雲氣不待族而雨 Show parallel passages

    莊子·在宥》:自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者,又奚足以語至道! Show in context
    神仙傳·廣成子》:爾治天下,雲不待簇而飛,草木不待黃而落,奚足以語至道哉? Show in context
    藝文類聚·仙道》:自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光,益以荒矣。又奚足以語至道, Show in context
    太平御覽·》:汝治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落,奚足語至道? Show in context
    太平御覽·黃帝軒轅氏》:自而治天下,雲氣不待簇而雨,草木不待黃而落,日月之光益以荒矣。又奚足以語至道? Show in context
    太平御覽·治政三》:自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落。日月之光益以荒矣,而佞人之心翦翦焉。又奚足以語至道哉? Show in context
    太平御覽·地仙》:自治天下雲不待族而飛,草木不待黃而落,何足語至道? Show in context
    太平廣記·廣成子》:爾治天下,禽不待候而飛,草木不待黄而落,何足以語至道。 Show in context
  • 自而治天下,雲氣不待族而雨 Show parallel passages

    莊子·在宥》:自而治天下,雲氣不待族而雨, Show in context
    藝文類聚·》:汝治天下,雲氣不待簇而雨。 Show in context
    太平御覽·治政三》:自而治天下,雲氣不待族而雨, Show in context
  • 雲氣不待族而雨 Show parallel passages

    莊子·在宥》:雲氣不待族而雨, Show in context
    藝文類聚·》:雲氣不待簇而雨。 Show in context
    藝文類聚·仙道》:雲氣不待族而雨, Show in context
    太平御覽·》:雲氣不待族而雨, Show in context
    太平御覽·雨上》:雲不待族而雨。 Show in context
    太平御覽·黃帝軒轅氏》:雲氣不待簇而雨, Show in context
    太平御覽·治政三》:雲氣不待族而雨, Show in context
  • 閒居三月,復往邀之 Show parallel passages

    莊子·在宥》:閒居三月,復往邀之。廣成子南首而臥,黃帝順下風膝行而進, Show in context
    神仙傳·廣成子》:黃帝退而閑居三月,復往見之。廣成子方北首而臥,黃帝膝行而前, Show in context
    藝文類聚·仙道》:黃帝退居三月,復往邀之,廣成子南首而臥,黃帝從下風,膝行而進。 Show in context
    太平御覽·黃帝軒轅氏》:閑居三月,復往邀之。廣成子南首而臥,黃帝從下風膝行而進, Show in context
    太平御覽·》:間居三月,復往邀之,廣成子南首而臥,黃帝從下風,膝行而進。 Show in context
  • 廣成子蹶然而起,曰善哉問乎 Show parallel passages

    莊子·在宥》:廣成子蹶然而起,曰:「善哉問乎!來!吾語女至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜, Show in context
    藝文類聚·隱逸上》:廣成子蹶然而起曰:至道之精,窈窈冥冥,無視無聽,抱神以靜, Show in context
    藝文類聚·仙道》:廣成子蹶然而起曰:善哉問乎。吾語汝至道,至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜, Show in context
    太平御覽·地仙》:廣成子曰:「至道之精。杳杳冥冥;無視無聽,抱神以靜; Show in context
  • 來,吾語女 Show parallel passages

    墨子·非儒下》:來!吾語女, Show in context
    莊子·在宥》:來!吾語女至道。 Show in context
    莊子·在宥》:來!吾語女。 Show in context
    莊子·天運》:來!吾語女。 Show in context
    莊子·秋水》:來!吾語女。 Show in context
  • 至道之精,窈窈冥冥 Show parallel passages

    莊子·在宥》:至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正。必靜必清,無勞女形,無搖女精,乃可以長生。 Show in context
    太平廣記·廣成子》:至道之精,杳杳冥冥,無視無聽。抱神以靜,形將自正。必淨必清,無勞爾形,無搖爾精,乃可長生。 Show in context
  • 至道之精,窈窈冥冥 Show parallel passages

    莊子·在宥》:至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正。必靜必清, Show in context
    神仙傳·廣成子》:至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜,形將自正;必靜必清, Show in context
    藝文類聚·仙道》:至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜,形將自正,心靜神清, Show in context
    太平御覽·地仙》:至道之精。杳杳冥冥;無視無聽,抱神以靜;形將自正,必靖必清。 Show in context
    太平廣記·廣成子》:至道之精,杳杳冥冥,無視無聽。抱神以靜,形將自正。必淨必清, Show in context
  • 至道之精,窈窈冥冥 Show parallel passages

    莊子·在宥》:至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正。 Show in context
    神仙傳·廣成子》:至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜,形將自正; Show in context
    藝文類聚·隱逸上》:至道之精,窈窈冥冥,無視無聽,抱神以靜, Show in context
    藝文類聚·仙道》:至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜,形將自正, Show in context
    太平御覽·黃帝軒轅氏》:至道之精,窈冥冥;至道之極,昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正。 Show in context
    太平御覽·地仙》:至道之精。杳杳冥冥;無視無聽,抱神以靜;形將自正, Show in context
    太平廣記·廣成子》:至道之精,杳杳冥冥,無視無聽。抱神以靜,形將自正。 Show in context
  • 至道之精,窈窈冥冥 Show parallel passages

    莊子·在宥》:至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。 Show in context
    神仙傳·廣成子》:至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默, Show in context
    藝文類聚·仙道》:至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默, Show in context
    意林·莊子十卷》:至道之精,杳杳冥冥;至道之極,昏昏默默。 Show in context
    太平御覽·黃帝軒轅氏》:至道之精,窈冥冥;至道之極,昏默默。 Show in context
  • 窈窈冥冥 Show parallel passages

    莊子·在宥》:窈窈冥冥; Show in context
    文子·道原》:窈窈冥冥, Show in context
    文子·精誠》:窈窈冥冥, Show in context
    文子·九守》:窈窈冥冥, Show in context
    淮南子·精神訓》:窈窈冥冥, Show in context
    淮南子·主術訓》:窈窈冥冥, Show in context
    淮南子·兵略訓》:窈窈冥冥, Show in context
    黃帝內經·徵四失論》:窈窈冥冥, Show in context
    抱朴子·袪惑》:窈窈冥冥, Show in context
    神仙傳·廣成子》:窈窈冥冥, Show in context
    藝文類聚·隱逸上》:窈窈冥冥, Show in context
    藝文類聚·仙道》:窈窈冥冥, Show in context
    太平御覽·將帥下》:窈窈冥冥, Show in context
    太平御覽·敘人》:窈窈冥冥, Show in context
  • 無視無聽,抱神以靜 Show parallel passages

    莊子·在宥》:無視無聽,抱神以靜,形將自正。 Show in context
    淮南子·詮言訓》:毋視毋聽,抱神以靜,形將自正。 Show in context
    神仙傳·廣成子》:無視無聽,抱神以靜,形將自正; Show in context
    藝文類聚·隱逸上》:無視無聽,抱神以靜, Show in context
    藝文類聚·仙道》:無視無聽,抱神以靜,形將自正, Show in context
    太平御覽·黃帝軒轅氏》:無視無聽,抱神以靜,形將自正。 Show in context
    太平御覽·地仙》:無視無聽,抱神以靜;形將自正, Show in context
    太平廣記·廣成子》:無視無聽。抱神以靜,形將自正。 Show in context
  • 目無所見,耳無所聞 Show parallel passages

    莊子·在宥》:目無所見,耳無所聞, Show in context
    東觀漢記·張表》:目無所見,耳無所聞。 Show in context
    黃帝內經·藏氣法時論》:虛則目䀮䀮無所見,耳無所聞, Show in context
    太平御覽·敘夢》:目無所見,耳無所聞, Show in context
    太平御覽·孝上》:目無所見,耳無所聞。 Show in context
  • 耳無聞,目無見也 Show parallel passages

    孟子·滕文公下》:耳無聞,目無見也。 Show in context
    論衡·刺孟》:耳無聞,目無見也。 Show in context
    墨子·公孟》:耳無聞,目無見, Show in context
    莊子·在宥》:耳無所聞,心無所知, Show in context
    列子·仲尼》:耳无聞,目无見, Show in context
    越絕書·請糴內傳》:耳無聞,目無見, Show in context
    黃帝內經·刺節真邪》:耳無所聞,目無所見, Show in context
    太平御覽·清廉下》:耳無聞,目無見。 Show in context
    太平御覽·貞女下》:耳無所聞,心無所激, Show in context
  • 耳無所聞 Show parallel passages

    莊子·在宥》:耳無所聞, Show in context
    東觀漢記·張表》:耳無所聞。 Show in context
    黃帝內經·藏氣法時論》:耳無所聞, Show in context
    黃帝內經·刺節真邪》:耳無所聞, Show in context
    太平御覽·敘夢》:耳無所聞, Show in context
    太平御覽·孝感》:耳無所聞。 Show in context
    太平御覽·孝上》:耳無所聞。 Show in context
    太平御覽·貞女下》:耳無所聞, Show in context
    太平御覽·》:耳無所聞。 Show in context
  • 慎女內,閉女外 Show parallel passages

    莊子·在宥》:慎女內,閉女外,多知為敗。 Show in context
    淮南子·詮言訓》:慎守而內,周閉而外,多知為敗。 Show in context
    神仙傳·廣成子》:慎內閉外,多知為敗。 Show in context
    意林·莊子十卷》:慎汝內,閉汝外,多智爲敗。 Show in context
    太平廣記·廣成子》:慎內閉外,多知為敗。 Show in context
  • 天地有官,陰陽有藏 Show parallel passages

    莊子·在宥》:天地有官,陰陽有藏, Show in context
    太平御覽·府庫藏》:天地有官,陰陽有藏。 Show in context
  • 我守其一,以處其和 Show parallel passages

    莊子·在宥》:我守其一,以處其和,故我修身千二百歲矣,吾形未嘗衰。 Show in context
    太平廣記·廣成子》:我守其一,以處其和。故千二百歳。而形未嘗衰。 Show in context
  • 得吾道者,上為皇而下為王 Show parallel passages

    莊子·在宥》:得吾道者,上為皇而下為王;失吾道者,上見光而下為土。今夫百昌,皆生於土而反於土,故余將去女,入無窮之門,以遊無極之野。吾與日月參光,吾與天地為常。當我,緡乎!遠我,昏乎!人其盡死,而我獨存乎! Show in context
    太平廣記·廣成子》:得我道者上為皇,失吾道者下為土。將去汝入無窮之門,游無極之野。與日月叅光。與天地為常。人其盡死。而我獨存矣。 Show in context
  • 得吾道者,上為皇而下為王 Show parallel passages

    莊子·在宥》:得吾道者,上為皇而下為王;失吾道者,上見光而下為土。今夫百昌,皆生於土而反於土,故余將去女,入無窮之門,以遊無極之野。吾與日月參光,吾與天地為常。 Show in context
    藝文類聚·隱逸上》:得吾道者,上為皇,下為王,失吾道者,上見光,而下為土,吾將去汝,入無窮之門,遊無極之野,與日月參光,與天地為常。 Show in context
  • 得吾道者,上為皇而下為王 Show parallel passages

    莊子·在宥》:得吾道者,上為皇而下為王;失吾道者,上見光而下為土。 Show in context
    神仙傳·廣成子》:得吾道者,上為皇;入吾道者,下為王。 Show in context
    藝文類聚·隱逸上》:得吾道者,上為皇,下為王,失吾道者,上見光,而下為土, Show in context
    太平御覽·敘皇王上》:得吾道者,上為皇而下為王;失吾道者,上見光而下為土。 Show in context
    太平廣記·廣成子》:得我道者上為皇,失吾道者下為土。 Show in context
  • 故余將去女,入無窮之門 Show parallel passages

    莊子·在宥》:故余將去女,入無窮之門,以遊無極之野。 Show in context
    神仙傳·廣成子》:吾將去汝,適無何之鄉,入無窮之門,遊無極之野, Show in context
    藝文類聚·隱逸上》:吾將去汝,入無窮之門,遊無極之野, Show in context
    太平御覽·地仙》:吾將去無窮之門,游無極之野。 Show in context
    太平廣記·廣成子》:將去汝入無窮之門,游無極之野。 Show in context
  • 以遊無極之野 Show parallel passages

    莊子·在宥》:以遊無極之野。 Show in context
    淮南子·精神訓》:遊無極之野, Show in context
    神仙傳·廣成子》:遊無極之野, Show in context
    藝文類聚·隱逸上》:遊無極之野, Show in context
    太平御覽·地仙》:游無極之野。 Show in context
    太平廣記·廣成子》:游無極之野。 Show in context