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Confucianism -> Lunheng -> 幸偶 -> 2 - Parallel passages[More information]
孔子門徒七十有餘,顏回蚤夭。孔子曰:「不幸短命死矣。」短命稱不幸,則知長命者幸也,短命者不幸也。服聖賢之道,講仁義之業,宜蒙福祐。伯牛有疾,亦復顏回之類,俱不幸也。螻蟻行於地,人舉足而涉之,足所履,螻蟻苲死;足所不蹈,全活不傷。火燔野草,車轢所致,火所不燔,俗或喜之,名曰幸草。夫足所不蹈,火所不及,未必善也,舉火行有適然也。由是以論,癰疽之發,亦一實也。氣結閼積,聚為癰,潰為疽,創,流血出膿。豈癰疽所發,身之善穴哉?營衛之行,遇不通也。蜘蛛結網,蜚蟲過之,或脫或獲;獵者或羅,百獸群擾,或得或失。漁者罾江湖之魚,或存或亡。或姦盜大辟而不知,或罰贖小罪而發覺。
《論衡·幸偶》: 「不幸短命死矣。」短命稱不幸, 《論衡·問孔》: 不幸短命,自為死也?如短命不幸, 《論語·雍也》: 不幸短命死矣! 《論語·先進》: 不幸短命死矣! 《論衡·幸偶》: 不幸短命死矣。 《論衡·問孔》: 不幸短命死矣! 《論衡·問孔》: 不幸短命,自為死也? 《史記·仲尼弟子列傳》: 不幸短命死矣, 《群書治要·雍也》: 不幸短命死矣。 《太平御覽·嗜好》: 不幸短命死矣。 《太平御覽·怒》: 不幸短命死矣, 《太平御覽·好學》: 不幸短命死矣。 《論衡·幸偶》: 宜蒙福祐。 《漢書·韋賢傳》: 皇帝宜厚蒙祉福, 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 皇帝宜蒙福祐。 《論語·雍也》: 伯牛有疾, 《論衡·幸偶》: 伯牛有疾, 《論衡·禍虛》: 伯牛有疾, 《史記·仲尼弟子列傳》: 伯牛有惡疾, 《太平御覽·窗》: 伯牛有疾, 《太平御覽·總敘疾病下》: 按伯牛有疾, 《太平御覽·惡疾》: 伯牛有疾, 《論衡·幸偶》: 營衛之行, 《黃帝內經·天年》: 營衛之行, 《論衡·幸偶》: 或存或亡。 《論衡·詰術》: 或存或亡。 《淮南子·天文訓》: 歲或存或亡。 《傷寒論·平脈法》: 或存或亡。 《藝文類聚·仙道》: 則或存或亡,