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Confucianism -> Lunheng -> 幸偶 -> 7 - Parallel passages[More information]
非唯人行,物亦有之。長數仞之竹,大連抱之木,工技之人,裁而用之,或成器而見舉持,或遺材而遭廢棄。非工伎之人有愛憎也,刀斧如有偶然也。蒸穀為飯,釀飯為酒,酒之成也,甘苦異味;飯之熟也,剛柔殊和。非庖廚酒人有意異也,手指之調有偶適也。調飯也殊筐而居,甘酒也異器而處,蟲墯一器,酒棄不飲;鼠涉一筐,飯捐不食。夫百草之類,皆有補益,遭醫人采掇,成為良藥;或遺枯澤,為火所爍。等之金也,或為劍戟,或為鋒銛。同之木也,或梁於宮,或柱於橋。俱之火也,或爍脂燭,或燔枯草。均之土也,或基殿堂,或塗軒戶。皆之水也,或溉鼎釜,或澡腐臭。物善惡同,遭為人用,其不幸偶,猶可傷痛,況含精氣之徒乎?虞舜、聖人也,在世宜蒙全安之福,父頑母嚚,弟象敖狂,無過見憎,不惡而得罪,不幸甚矣!孔子、舜之次也,生無尺土,周流應聘,削迹絕糧。俱以聖才,並不幸偶。舜尚遭堯受禪,孔子已死於闕里。以聖人之才,猶不幸偶,庸人之中,被不幸偶,禍必眾多矣!
《論衡·幸偶》: 蟲墯一器,酒棄不飲;鼠涉一筐,飯捐不食。 《意林·論衡二十七卷》: 蟲墮一器,酒棄不飲;鼠殘一筐,飯損不食。 《論衡·幸偶》: 皆有補益, 《三國志·華覈傳》: 皆有補益, 《新序·雜事一》: 父瞽瞍頑,母嚚,及弟象傲, 《論衡·幸偶》: 父頑母嚚,弟象敖狂, 《史記·五帝本紀》: 父頑,母嚚,弟傲, 《史記·五帝本紀》: 舜父瞽叟頑,母嚚,弟象傲, 《越絕書·吳內傳》: 舜父頑,母嚚,兄狂,弟敖。 《列女傳·有虞二妃》: 舜父頑母嚚。父號瞽叟,弟曰象, 《尚書·堯典》: 父頑,母嚚,象傲; 《群書治要·本紀》: 父瞽叟頑,母嚚,弟象傲, 《太平御覽·帝舜有虞氏》: 舜父頑,母嚚,弟象傲, 《太平御覽·舜二妃》: 父頑,母嚚,象傲, 《太平御覽·孝上》: 父頑,母嚚,象傲, 《新序·雜事一》: 父瞽瞍頑,母嚚, 《論衡·幸偶》: 父頑母嚚, 《孔叢子·論書》: 舜父頑母嚚, 《史記·五帝本紀》: 父頑,母嚚, 《史記·五帝本紀》: 舜父瞽叟頑,母嚚, 《越絕書·吳內傳》: 舜父頑,母嚚, 《列女傳·有虞二妃》: 舜父頑母嚚。 《尚書·堯典》: 父頑,母嚚, 《群書治要·本紀》: 父瞽叟頑,母嚚, 《太平御覽·帝舜有虞氏》: 舜父頑,母嚚, 《太平御覽·舜二妃》: 父頑,母嚚, 《太平御覽·孝上》: 父頑,母嚚, 《論衡·幸偶》: 周流應聘,削迹絕糧。 《論衡·知實》: 無為周流應聘,以取削跡之辱, 《說苑·至公》: 周流應聘, 《白虎通德論·五經》: 故周流應聘, 《論衡·幸偶》: 周流應聘, 《論衡·語增》: 周流應聘, 《論衡·問孔》: 周流應聘, 《論衡·知實》: 無為周流應聘,