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Confucianism -> Lunheng -> 奇怪 -> 8 - Parallel passages[More information]
或曰:「夏之衰,二龍鬭於庭,吐漦於地。龍亡漦在,櫝而藏之。至周幽王發出龍漦,化為玄黿,入于後宮,與處女交,遂生褒姒。玄黿與人異類,何以感於處女而施氣乎?」夫玄黿所交非正,故褒姒為禍,周國以亡。以非類妄交,則有非道妄亂之子。今堯、高祖之母,不以道接會,何故二帝賢聖,與褒姒異乎?
《論衡·奇怪》: 夏之衰,二龍鬭於庭,吐漦於地。龍亡漦在,櫝而藏之。至周幽王發出龍漦,化為玄黿,入于後宮, 《太平御覽·孕》: 昔夏氏之將衰也,有二龍止於夏庭。龍亡漦在,櫝而藏之。至周厲王,發而觀之,漦化為元龜,入王後宮, 《論衡·奇怪》: 夏之衰,二龍鬭於庭,吐漦於地。龍亡漦在,櫝而藏之。 《論衡·異虛》: 夏將衰也,二龍戰於庭,吐漦而去。夏王櫝而藏之。 《太平御覽·孕》: 昔夏氏之將衰也,有二龍止於夏庭。龍亡漦在,櫝而藏之。 《論衡·奇怪》: 夏之衰,二龍鬭於庭, 《論衡·異虛》: 夏將衰也,二龍戰於庭, 《史記·周本紀》: 昔自夏后氏之衰也,有二神龍止於夏帝庭而言曰:「余, 《列女傳·周幽褎姒》: 夏之衰也,褎人之神化為二龍,同於王庭而言曰:「余, 《漢書·五行志下之上》: 史記夏后氏之衰,有二龍止於夏廷,而言「余, 《金樓子·箴戒》: 其先夏后氏衰,有二龍止於夏庭。 《太平御覽·幽王褒后》: 夏之衰也,二龍止於夏庭而曰:「余, 《太平御覽·孕》: 昔夏氏之將衰也,有二龍止於夏庭。 《太平御覽·神上》: 夏之衰也,褒人之沙駁,化為二龍,以同於王庭,而言曰:「余, 《太平御覽·龍上》: 昔夏后氏之衰,有神龍二止於夏帝庭而言曰:「余, 《論衡·奇怪》: 龍亡漦在,櫝而藏之。至周幽王發出龍漦, 《史記·周本紀》: 龍亡而漦在,櫝而去之。夏亡,傳此器殷。殷亡,又傳此器周。比三代,莫敢發之,至厲王之末,發而觀之。 《國語·鄭語》: 龍亡而漦在,櫝而藏之,傳郊之。』及殷、周,莫之發也。及厲王之末,發而觀之, 《列女傳·周幽褎姒》: 龍忽不見,而藏漦櫝中,乃置之郊,至周,莫之敢發也。及周厲王之末,發而觀之, 《漢書·五行志下之上》: 龍亡而漦在,乃櫝去之。其後夏亡,傳櫝於殷周,三代莫發,至厲王末,發而觀之, 《太平御覽·幽王褒后》: 龍亡而漦在,櫝而藏之。三代莫敢發。至厲王之末,發而觀之。 《太平御覽·孕》: 龍亡漦在,櫝而藏之。至周厲王,發而觀之, 《論衡·奇怪》: 龍亡漦在,櫝而藏之。 《史記·周本紀》: 龍亡而漦在,櫝而去之。 《國語·鄭語》: 龍亡而漦在,櫝而藏之, 《漢書·五行志下之上》: 龍亡而漦在,乃櫝去之。 《太平御覽·幽王褒后》: 龍亡而漦在,櫝而藏之。 《太平御覽·孕》: 龍亡漦在,櫝而藏之。 《太平御覽·匱》: 龍亡而漦在,櫝而藏之。 《太平御覽·神上》: 龍亡而漦在,櫝而藏之。 《論衡·奇怪》: 櫝而藏之。至周幽王發出龍漦,化為玄黿, 《論衡·異虛》: 夏王櫝而藏之。夏亡,傳於殷;殷亡,傳於周,皆莫之發。至幽王之時,發而視之,漦流于庭, 《史記·周本紀》: 櫝而去之。夏亡,傳此器殷。殷亡,又傳此器周。比三代,莫敢發之,至厲王之末,發而觀之。漦流于庭, 《國語·鄭語》: 櫝而藏之,傳郊之。』及殷、周,莫之發也。及厲王之末,發而觀之,漦流于庭, 《列女傳·周幽褎姒》: 而藏漦櫝中,乃置之郊,至周,莫之敢發也。及周厲王之末,發而觀之,漦流於庭, 《漢書·五行志下之上》: 乃櫝去之。其後夏亡,傳櫝於殷周,三代莫發,至厲王末,發而觀之,漦流于廷, 《太平御覽·幽王褒后》: 櫝而藏之。三代莫敢發。至厲王之末,發而觀之。漦流於庭, 《太平御覽·孕》: 櫝而藏之。至周厲王,發而觀之,漦化為元龜, 《論衡·奇怪》: 化為玄黿,入于後宮,與處女交,遂生褒姒。 《論衡·異虛》: 化為玄黿,走入後宮,與婦人交,遂生褒姒。 《論衡·奇怪》: 化為玄黿,入于後宮, 《論衡·奇怪》: 玄黿入後宮, 《論衡·異虛》: 漦流于庭,化為玄黿,走入後宮, 《史記·周本紀》: 漦化為玄黿,以入王後宮。 《國語·鄭語》: 化為玄黿,以入于王府。 《列女傳·周幽褎姒》: 化為玄蚖,入後宮, 《漢書·五行志下之上》: 漦化為玄黿,入後宮。 《太平御覽·幽王褒后》: 漦化為玄黿,入王後宮。 《太平御覽·孕》: 漦化為元龜,入王後宮, 《論衡·奇怪》: 今龍與人異類,何能感於人而施氣? 《論衡·奇怪》: 玄黿與人異類,何以感於處女而施氣乎? 《論衡·奇怪》: 堯、高祖之母, 《論衡·奇怪》: 今堯、高祖之母, 《論衡·奇怪》: 堯、高祖之母,