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Confucianism -> Lunheng -> 佚文 -> 10 - Parallel passages[More information]
杨子云作《法言》,蜀富人赍钱千万,愿载于书。子云不听,:“夫富无仁义之行,圈中之鹿、栏中之牛也,安得妄载?”班叔皮续《太史公书》,载乡里人以为恶戒。邪人枉道,绳墨所弹,安得避讳?是故子云不为财劝。叔皮不为恩挠。文人之笔,独已公矣!贤圣定意于笔,笔集成文,文具情显,后人观之,见以正邪,安且妄记?足蹈于地,迹有好丑;文集于礼志有善恶。故夫占迹以睹足,观文以知情。“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”《论衡》篇以十数,亦一言也,曰:“疾虚妄。”
《论衡·佚文》: 杨子云作《法言》,蜀富人赍钱千万,愿载于书。子云不听,:“夫富无仁义之行,圈中之鹿、栏中之牛也,安得妄载?” 《太平御览·富下》: 扬子云作《法言》,蜀富贾人赍钱十万,愿载书,子云不能,曰:“夫富无仁义,犹圈中之羊,安得妄载!” 《太平御览·商贾》: 扬子云作《法言》,蜀富贾人赍钱十万,愿载于书,子云不听。夫富无仁义之行,犹园中之鹿,栏中之牛,安得妄载? 《太平御览·钱下》: 杨子《法言》,蜀富贵人赍钱十万,愿载一名,子云不听。夫富人无仁义,正如圈中之鹿、栏中之牛,安得妄载? 《论衡·齐世》: 杨子云作《太玄》,造《法言》, 《论衡·佚文》: 杨子云作《法言》, 《太平御览·富下》: 扬子云作《法言》, 《太平御览·著书下》: 扬子云作《太玄经》、《法言》, 《太平御览·商贾》: 扬子云作《法言》, 《论衡·超奇》: 班叔皮续《太史公书》百篇以上, 《论衡·佚文》: 班叔皮续《太史公书》, 《意林·论衡二十七卷》: 班叔皮续《太史公书》百篇已上, 《论语·为政》: 诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。 《论衡·佚文》: 《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’ 《群书治要·为政》: 诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。 《太平御览·拾遗》: 《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪。 《太平御览·言语》: 诗三百,一言以蔽之曰:“思无邪。” 《太平御览·诗》: 诗三百,一言以蔽之,曰“思无邪”。