人之死也,其猶夢也。夢者、殄之次也,殄者、死之比也。人殄不悟則死矣。案人殄復悟,死從來者,與夢相似,然則夢、殄、死,一實也。人夢不能知覺時所作,猶死不能識生時所為矣。人言談有所作於臥人之旁,臥人不能知,猶對死人之棺為善惡之事,死人不能復知也。夫臥、精氣尚在,形體尚全,猶無所知,況死人精神消亡、形體朽敗乎?
精氣尚在也
況死人精神消亡