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Confucianism -> Lunheng -> 案書 -> 4 - Parallel passages[More information]
《新語》、陸賈所造,蓋董仲舒相被服焉,皆言君臣政治得失,言可采行,事美足觀。鴻知所言,參貳《經》《傳》,雖古聖之言,不能過增。陸賈之言,未見遺闕;而仲舒之言雩祭可以應天,土龍可以致雨,頗難曉也。夫致旱者以雩祭,不夏郊之祀,豈晉侯之過邪?以政失道,陰陽不和也。晉廢夏郊之祀,晉侯寢疾,用鄭子產之言,祀夏郊而疾愈。如審雩不脩,龍不治,與晉同禍,為之再也。以政致旱,宜復以政。政虧,而復脩雩治龍,其何益哉?《春秋》公羊氏之說:「亢陽之節,足以復政。」陰陽相渾,旱湛相報,天道然也,何乃脩雩設龍乎?雩祀神喜哉?或雨至,亢陽不改,旱禍不除,變復之義,安所施哉?且夫寒溫與旱湛同,俱政所致,其咎在人。獨為亢旱求福,不為寒溫求祐,未曉其故。如當復報寒溫,宜為雩、龍之事。鴻材巨識,第兩疑焉。