Chinese Text Project |
Confucianism -> Lunheng -> 案書 -> 5 - Parallel passages[More information]
董仲舒著書,不稱子者,意殆自謂過諸子也。漢作書者多,司馬子長、楊子雲,河、漢也,其餘,涇、渭也。然而子長少臆中之說,子雲無世俗之論。仲舒說道術奇矣,北方三家尚矣。讖書云:「董仲舒、亂我書。」蓋孔子言也。讀之者或為「亂我書」者,煩亂孔子之書也;或以為亂者、理也,理孔子之書也。共一「亂」字,理之與亂,相去甚遠。然而讀者用心不同,不省本實,故說誤也。夫言煩亂孔子之書,才高之語也;其言理孔子之書,亦知奇之言也。出入聖人之門,亂理孔子之書,子長、子雲無此言焉。世俗用心不實,省事失情,二語不定,轉側不安。案仲舒之書,不違儒家,不及孔子。其言煩亂孔子之書者,非也;孔子之書不亂,其言理孔子之書者,亦非也。孔子曰:「師摯之始,《關雎》之亂,洋洋乎盈耳哉!」亂者、於孔子言也。孔子生周,始其本;仲舒在漢,終其末。盡也皮續《太史公書》,蓋其義也。賦頌篇下其有「亂曰」章,蓋其類也。孔子終論,定於仲舒之言,其修雩始龍,必將有義,未可怪也。
《論衡·實知》: 董仲舒、亂我書。 《論衡·實知》: 「董仲舒、亂我書」, 《論衡·案書》: 董仲舒、亂我書。 《意林·論衡二十七卷》: 董仲舒,亂我書。 《論衡·案書》: 相去甚遠。 《太平御覽·玉下》: 相去甚遠! 《論語·泰伯》: 子曰:「師摯之始,關雎之亂,洋洋乎!盈耳哉。」 《論衡·案書》: 孔子曰:「師摯之始,《關雎》之亂,洋洋乎盈耳哉!」 《論語·泰伯》: 師摯之始,關雎之亂,洋洋乎!盈耳哉。 《論衡·案書》: 師摯之始,《關雎》之亂,洋洋乎盈耳哉! 《太平御覽·雅樂中》: 師摯之始,《關雎》之亂,洋洋乎盈耳哉! 《論語·泰伯》: 洋洋乎!盈耳哉。 《論衡·案書》: 洋洋乎盈耳哉! 《後漢書·吳延史盧趙列傳》: 洋洋乎其盈耳也, 《太平御覽·雅樂中》: 洋洋乎盈耳哉!