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子思遊齊,陳莊伯與登泰山而觀,見古天子《巡守之銘》焉。陳子曰:「我生獨不及帝王封禪之世。」子思曰:「子不欲爾。今周室卑微,諸侯無霸。假以齊之義,率鄰國以輔文、武子孫之有德者,則齊桓、晉文之事不足言也。」陳子曰:「非不悅斯道,力不堪也。子、聖人之後,吾願有聞焉。敢聞昔聖帝明王巡守之禮,可得聞乎?」子思曰:「凡求聞者,為求行之也。今子自計必不能行,欲聞何為?」陳子曰:「吾雖不敏,亦樂先王之道。於子何病而不吾告也?」子思乃告之,曰:「古者天子將巡守,必先告於祖禰,命史告群廟及社稷、圻內名山、大川。告者七日而徧:親告用牲,史告用幣。申命冢宰而後道而出。或以遷廟之主行載于齋車,每舍奠焉。及所經『五岳』、『四瀆』,皆有牲幣,歲二月,東巡守,至于岱宗,柴于上帝,望秩于山川。所過諸侯,各待于境。天子先問百年者所在,而親見之、然後覲方岳之諸侯,有功德者,則發爵賜服以順陽義;無功者,則削黜貶退以順陰義。命史採民詩謠以觀其風;命市納賈,察民之所好惡以知其志;命典禮正制度,均量衡,考衣服之等,協時月日辰。入其疆,土地荒穢,遺老失賢,掊克在位,則君免。山川社稷有不親舉者,則貶秩削土。土荒民遊為無教,無教者、則君退;民淫僣上為無法,無法者、則君罪;入其疆,土地墾辟,養老尊賢,俊傑在位,則君有慶。遂南巡,五月至于南岳。又西巡,八月至于西岳。又北巡,十有一月至于北岳,其禮皆如岱宗。歸反,舍于外次,三日齋,親告于祖禰,用特,命有司告群廟、社稷及圻內名山、大川,而後入聽朝。此古者明王巡守之禮也。」陳子曰:「諸侯朝乎天子。盟會霸主,則亦告宗廟山川乎?」子思曰:「告哉!」陳子曰:「王者巡守,不及『四岳』;諸侯盟會,不越鄰國;則其禮同乎?異乎?」子思曰:「天子封圻千里,公侯百里,伯七十里,子、男五十里,虞、夏、殷、周之常制也。其或出此封者,則其禮與巡守朝會無變;其不越於封境,雖行,如在國。」陳子曰:「旨哉!古之義也。吾今而後知不學者淺之為人也。」
《新書·過秦中》: 周室卑微, 《孔叢子·巡守》: 今周室卑微, 《史記·秦始皇本紀》: 周室卑微, 《史記·李斯列傳》: 周室卑微, 《漢書·楚元王傳》: 周室卑微。 《前漢紀·孝惠皇帝紀》: 周室卑微。 《藝文類聚·說》: 周室卑微, 《藝文類聚·謚》: 周室卑微, 《太平御覽·游說中》: 周室卑微, 《太平御覽·謚》: 周室卑微, 《孔叢子·巡守》: 吾雖不敏, 《太平御覽·義婦》: 吾雖不敏, 《孔叢子·巡守》: 古者天子將巡守,必先告於祖禰,命史告群廟及社稷、圻內名山、大川。告者七日而徧:親告用牲, 《太平御覽·巡狩》: 古者天子將巡狩,必造於祖禰,命告群祀及社稷,畿內名山大川,七日而遍。親告用牲, 《孔叢子·巡守》: 古者天子將巡守, 《史記·陳丞相世家》: 平曰:「古者天子巡狩, 《史記·淮陰侯列傳》: 天子巡狩會諸侯, 《漢書·張陳王周傳》: 平曰:「古者天子巡狩, 《前漢紀·高祖皇帝紀三》: 古者天子巡狩會諸侯。 《太平御覽·巡狩》: 陳平曰:「古者天子巡狩, 《太平御覽·巡狩》: 古者天子巡狩之禮, 《太平御覽·巡狩》: 古者天子將巡狩, 《禮記·曾子問》: 必告于祖,奠于禰。冕而出視朝,命祝史告於社稷、 《孔叢子·巡守》: 必先告於祖禰,命史告群廟及社稷、 《太平御覽·巡狩》: 必造於祖禰,命告群祀及社稷, 《禮記·曾子問》: 必親告于祖禰。 《孔叢子·巡守》: 親告于祖禰, 《孔叢子·巡守》: 必先告於祖禰, 《太平御覽·敘車上》: 告于祖禰, 《禮記·曾子問》: 以名遍告及社稷宗廟山川。 《禮記·曾子問》: 命祝史告於社稷、宗廟、山川。 《春秋繁露·三代改制質文》: 以告社稷宗廟山川, 《春秋繁露·順命》: 其祭社稷、宗廟、山川、 《孔叢子·巡守》: 命史告群廟及社稷、圻內名山、大川。 《孔叢子·儒服》: 祝史告于社稷、宗廟、邦域之內名山、大川, 《太平御覽·巡狩》: 命告群祀及社稷,畿內名山大川, 《太平御覽·喪紀下》: 以名遍告,及社稷、宗廟、山川。 《孔叢子·巡守》: 圻內名山、大川。 《孔叢子·儒服》: 邦域之內名山、大川, 《史記·六國年表》: 諸侯祭其域內名山大川。 《史記·封禪書》: 諸侯祭其疆內名山大川。 《漢書·郊祀志上》: 而諸侯祭其疆內名山大川, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 諸侯祭其疆內名山大川。 《太平御覽·巡狩》: 畿內名山大川, 《禮記·曾子問》: 以遷廟主行,載于齊車, 《白虎通德論·巡狩》: 必以遷廟主行,載於齊車, 《孔叢子·巡守》: 或以遷廟之主行載于齋車, 《太平御覽·敘車上》: 以遷廟主行,載于齊車, 《孔叢子·巡守》: 每舍奠焉。 《孔叢子·問軍禮》: 皆每舍奠焉, 《太平御覽·敘車上》: 每舍奠焉, 《孔叢子·巡守》: 皆有牲幣, 《周禮·春官宗伯》: 皆有牲幣, 《禮記·王制》: 歲二月,東巡守至于岱宗,柴而望祀山川;覲諸侯; 《說苑·脩文》: 歲二月東巡狩,至於東嶽,柴而望祀山川,見諸侯, 《孔叢子·巡守》: 歲二月,東巡守,至于岱宗,柴于上帝,望秩于山川。所過諸侯, 《藝文類聚·巡守》: 二月東巡守,至于岱宗,柴而望祀山川,覲諸侯, 《太平御覽·春上》: 歲二月,東巡狩至于岱宗,柴而望祀山川。覲諸侯, 《太平御覽·巡狩》: 歲二月,東巡狩,至於岱宗,柴而望祀山川。覲諸侯, 《禮記·王制》: 歲二月,東巡守至于岱宗,柴而望祀山川; 《說苑·脩文》: 歲二月東巡狩,至於東嶽,柴而望祀山川, 《風俗通義·五嶽》: 歲二月,東巡狩,至于岱宗,柴。」岱宗、泰山也。「望秩于山川, 《孔叢子·巡守》: 歲二月,東巡守,至于岱宗,柴于上帝,望秩于山川。 《史記·五帝本紀》: 歲二月,東巡狩,至於岱宗,祡,望秩於山川。 《史記·封禪書》: 歲二月,東巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴,望秩于山川。 《漢書·郊祀志上》: 歲二月,東巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴,望秩于山川。 《後漢書·律曆中》: 歲二月,東巡狩,至岱宗,柴,望秩于山川。 《尚書·舜典》: 歲二月,東巡守,至于岱宗,柴。望秩于山川, 《藝文類聚·巡守》: 二月東巡守,至于岱宗,柴而望祀山川, 《太平御覽·春上》: 歲二月,東巡狩至于岱宗,柴而望祀山川。 《太平御覽·四望》: 歲二月,東巡狩,至于岱宗,柴,望秩于山川, 《太平御覽·巡狩》: 歲二月,東巡狩,至於岱宗。柴,望秩於山川, 《太平御覽·巡狩》: 歲二月,東巡狩,至於岱宗,柴而望祀山川。 《禮記·王制》: 東巡守至于岱宗,柴而望祀山川; 《白虎通德論·巡狩》: 二月東巡守,至於岱宗柴。 《白虎通德論·巡狩》: 東巡狩,至於岱宗,柴也。 《風俗通義·封泰山禪梁父》: 歲二月,至于岱宗。 《風俗通義·五嶽》: 歲二月,東巡狩,至于岱宗, 《孔叢子·巡守》: 歲二月,東巡守,至于岱宗,柴于上帝, 《史記·五帝本紀》: 東巡狩,至於岱宗,祡,望秩於山川。 《史記·封禪書》: 歲二月,東巡狩,至于岱宗。 《漢書·郊祀志上》: 歲二月,東巡狩,至于岱宗。 《東觀漢記·肅宗孝章皇帝》: 東巡狩,至於岱宗,柴望畢, 《東觀漢記·丁鴻》: 五載巡狩,至于岱宗,柴祭於天,望秩山川, 《後漢書·肅宗孝章帝紀》: 朕巡狩岱宗,柴望山川, 《後漢書·張曹鄭列傳》: 『歲二月,東巡狩,至于岱宗,』, 《後漢書·張曹鄭列傳》: 以二月東巡狩,封于岱宗, 《後漢書·律曆中》: 東巡狩,至岱宗,柴,望秩于山川。 《後漢書·祭祀上》: 皇帝東巡狩,至于岱宗,柴,望秩於山川, 《尚書·舜典》: 東巡守,至于岱宗,柴。望秩于山川, 《藝文類聚·行旅》: 歲二月,東巡狩,至于岱宗, 《藝文類聚·巡守》: 二月東巡守,至于岱宗, 《藝文類聚·巡守》: 東巡守,至于岱宗,柴。 《太平御覽·春上》: 東巡狩至于岱宗,柴而望祀山川。 《太平御覽·四望》: 東巡狩,至于岱宗,柴,望秩于山川, 《太平御覽·巡狩》: 東巡狩,至於岱宗。柴,望秩於山川, 《太平御覽·巡狩》: 東巡狩,至於岱宗,柴而望祀山川。 《禮記·王制》: 東巡守至于岱宗, 《白虎通德論·巡狩》: 東巡狩,至於岱宗, 《風俗通義·風俗通義序》: 天子巡守,至于岱宗, 《風俗通義·五嶽》: 東巡狩,至于岱宗,柴。」岱宗、 《孔叢子·巡守》: 東巡守,至于岱宗, 《史記·封禪書》: 東巡狩,至于岱宗。 《漢書·郊祀志上》: 東巡狩,至于岱宗。 《東觀漢記·肅宗孝章皇帝》: 東巡狩,至於岱宗, 《東觀漢記·丁鴻》: 五載巡狩,至于岱宗, 《後漢書·張曹鄭列傳》: 東巡狩,至于岱宗,』, 《後漢書·祭祀上》: 皇帝東巡狩,至于岱宗, 《尚書·舜典》: 東巡守,至于岱宗, 《藝文類聚·行旅》: 東巡狩,至于岱宗, 《藝文類聚·巡守》: 東巡守,至于岱宗, 《太平御覽·春上》: 東巡狩至于岱宗, 《太平御覽·巡狩》: 東巡狩,至於岱宗, 《孔叢子·巡守》: 至于岱宗,柴于上帝,望秩于山川。 《東觀漢記·丁鴻》: 至于岱宗,柴祭於天,望秩山川, 《後漢書·祭祀上》: 至于岱宗,柴,望秩於山川, 《藝文類聚·巡守》: 至于岱宗,柴而望祀山川, 《白虎通德論·巡狩》: 至於岱宗, 《風俗通義·風俗通義序》: 至于岱宗, 《風俗通義·封泰山禪梁父》: 至于岱宗。 《風俗通義·五嶽》: 至于岱宗, 《孔叢子·巡守》: 至于岱宗, 《史記·五帝本紀》: 至於岱宗, 《史記·封禪書》: 至于岱宗。 《漢書·郊祀志上》: 至于岱宗。 《東觀漢記·肅宗孝章皇帝》: 至於岱宗, 《東觀漢記·丁鴻》: 至于岱宗, 《後漢書·張曹鄭列傳》: 至于岱宗,』, 《後漢書·祭祀上》: 至于岱宗, 《尚書·舜典》: 至于岱宗, 《說文解字·示部》: 至于岱宗, 《藝文類聚·行旅》: 至于岱宗, 《藝文類聚·巡守》: 至于岱宗, 《太平御覽·四望》: 至于岱宗, 《太平御覽·巡狩》: 至於岱宗。 《太平御覽·巡狩》: 至於岱宗, 《說苑·辨物》: 望秋于山川,遍于群神矣。 《論衡·祭意》: 望于山川,徧于群臣。 《風俗通義·五嶽》: 望秩于山川, 《孔叢子·巡守》: 望秩于山川。 《史記·五帝本紀》: 望于山川,辯于群神。 《史記·五帝本紀》: 望秩於山川。 《史記·封禪書》: 望山川,遍群神。 《史記·封禪書》: 望秩于山川。 《漢書·郊祀志上》: 望秩于山川,遍于群神。 《漢書·郊祀志上》: 望秩于山川。 《漢書·郊祀志下》: 望山川、遍群神之義, 《漢書·五行志上》: 望秩山川, 《漢書·王莽傳中》: 望秩于山川,遍于群神, 《漢書·敘傳下》: 望秩山川, 《東觀漢記·丁鴻》: 望秩山川, 《後漢書·律曆中》: 望秩于山川。 《後漢書·祭祀上》: 望秩於山川,班于群神, 《尚書·舜典》: 望于山川,徧于群神。 《尚書·舜典》: 望秩于山川, 《藝文類聚·祭祀》: 望于山川,遍于群神, 《太平御覽·祭禮上》: 望于山川,遍于群神。 《太平御覽·四望》: 望于山川,遍于群神。 《太平御覽·四望》: 望秩于山川, 《太平御覽·巡狩》: 望秩於山川, 《太平廣記·張生》: 望山川。徧群神。 《禮記·祭統》: 發爵賜服,順陽義也; 《孔叢子·巡守》: 則發爵賜服以順陽義; 《禮記·王制》: 命大師陳詩以觀民風,命市納賈以觀民之所好惡,志淫好辟。命典禮考時月,定日, 《說苑·脩文》: 命太師陳詩以觀民風,命市納賈以觀民之所好惡,志淫好僻者,命典禮,考時月定日, 《白虎通德論·巡狩》: 太師陳詩,以觀民命風俗;命市納賈,以觀民好惡; 《孔叢子·巡守》: 命史採民詩謠以觀其風;命市納賈,察民之所好惡以知其志;命典禮正制度,均量衡,考衣服之等,協時月日辰。 《藝文類聚·巡守》: 命太師陳詩,以觀民風,命市納賈,以觀民之好惡。 《太平御覽·春上》: 命太師陳詩以觀民風,命市納賈以觀民之所好惡, 《太平御覽·巡狩》: 命太師陳詩,以觀民風;命市納賈,以觀民之所好惡,志淫好辟;命典禮,考時月定日, 《禮記·王制》: 命市納賈以觀民之所好惡,志淫好辟。 《說苑·脩文》: 命市納賈以觀民之所好惡,志淫好僻者, 《白虎通德論·巡狩》: 命市納賈,以觀民好惡; 《孔叢子·巡守》: 命市納賈,察民之所好惡以知其志; 《藝文類聚·巡守》: 命市納賈,以觀民之好惡。 《太平御覽·春上》: 命市納賈以觀民之所好惡,志淫好辟。 《太平御覽·巡狩》: 命市納賈,以觀民之所好惡,志淫好辟; 《太平御覽·錦》: 命市納賈,以觀人之好惡。 《太平御覽·市》: 命市納賈,以觀民之所好惡、志淫好辟。 《孟子·告子下》: 入其疆,土地荒蕪,遺老失賢,掊克在位, 《說苑·脩文》: 入其境,土地荒穢,遺老失賢,掊克在位, 《孔叢子·巡守》: 入其疆,土地荒穢,遺老失賢,掊克在位, 《孟子·告子下》: 入其疆,土地辟,田野治,養老尊賢,俊傑在位,則有慶, 《說苑·脩文》: 入其境,土地辟除,敬老尊賢,則有慶, 《孔叢子·巡守》: 入其疆,土地墾辟,養老尊賢,俊傑在位,則君有慶。 《孟子·公孫丑上》: 尊賢使能,俊傑在位, 《孟子·告子下》: 養老尊賢,俊傑在位, 《孔叢子·巡守》: 養老尊賢,俊傑在位, 《禮記·王制》: 南巡守至于南岳, 《說苑·脩文》: 歲五月南巡狩,至于南嶽, 《白虎通德論·巡狩》: 五月南巡狩,至於南岳, 《風俗通義·五嶽》: 南巡狩,至于南嶽。 《孔叢子·巡守》: 遂南巡,五月至于南岳。 《史記·封禪書》: 巡狩至南嶽。 《漢書·郊祀志上》: 巡狩至南嶽。 《尚書·舜典》: 五月南巡守,至于南岳, 《藝文類聚·行旅》: 五月,南巡狩,至于南岳, 《太平御覽·巡狩》: 南巡狩,至於南岳, 《禮記·王制》: 歸,假于祖禰,用特。 《說苑·脩文》: 歸格于祖禰,用特。 《孔叢子·巡守》: 親告于祖禰,用特, 《史記·五帝本紀》: 歸,至于祖禰廟,用特牛禮。 《尚書·舜典》: 歸,格于藝祖,用特。 《太平御覽·巡狩》: 歸,格於藝,祖用特。 《孔叢子·巡守》: 命有司告群廟、 《太平御覽·天竺》: 命有司告宗廟。 《孟子·萬章下》: 天子之制,地方千里,公侯皆方百里,伯七十里,子、男五十里, 《禮記·王制》: 天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里。 《春秋繁露·爵國》: 天子邦圻千裡,公侯百裡,伯七十裡,子男五十裡, 《孔叢子·巡守》: 天子封圻千里,公侯百里,伯七十里,子、男五十里, 《管子·事語》: 彼天子之制壤方千里,齊諸侯方百里,負海子七十里,男五十里, 《孟子·萬章下》: 天子之制,地方千里,公侯皆方百里, 《孟子·告子下》: 天子之地方千里;不千里, 《禮記·王制》: 天子之田方千里,公侯田方百里, 《禮記·王制》: 方千里者,為方百里者百, 《禮記·王制》: 方千里者,為方百里者百。 《禮記·王制》: 天子之縣內:方千里者為方百里者百。 《春秋繁露·爵國》: 天子地方千裡,為方百裡者百。 《孔叢子·巡守》: 天子封圻千里,公侯百里, 《管子·事語》: 彼天子之制壤方千里,齊諸侯方百里, 《太平御覽·地下》: 天子之地方千里;不方千里, 《太平御覽·田》: 方千里者,為方百里者百, 《孟子·萬章下》: 公侯皆方百里,伯七十里,子、男五十里, 《禮記·王制》: 公侯田方百里,伯七十里,子男五十里。 《春秋繁露·爵國》: 公侯百裡,伯七十裡,子男五十裡, 《白虎通德論·爵》: 公、侯田方百里,伯七十里,子、男五十里。 《孔叢子·巡守》: 公侯百里,伯七十里,子、男五十里, 《漢書·地理志上》: 公、侯百里,伯七十里,子、男五十里。 《說文解字·土部》: 公侯,百里;伯,七十里;子男,五十里。