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Wei, Jin, and North-South -> 金楼子 -> 兴王 -> 10 - Parallel passages[More information]
帝禹夏后氏,名曰文命,字高密。母修已,山行见流星贯昴,意感,又吞神珠薏苡,胸坼而生禹于石坳,夜有神光,长于陇西大夏县。龙角珠庭,虎鼻大口,两耳参镂,首戴钩钤,身长九尺九寸,胸有黑子如玉斗焉,手长至膝,胫无毛,左手中十七黑子。为人敏给克勤,其德不违,其言可信。声为律,身为度。乃遂与益、后稷奉帝令诸侯百姓。伤先人父鲧之功不成受诛,乃劳身焦思,过门不入而洪水平。既陟元后,以金承土,都平阳,或营安邑,薄衣食而致孝于鬼神,卑宫室而致美于黻冕。陆行乘车,水行乘舟,泥行乘橇,山行乘檋。神鹿出于河水,天锡元圭。乾吾国献裘,毛有五采,复荐咎繇于天,将以致禅。会咎繇终,复荐益。禹殂,葬会稽。庙中有铁屟铁荚石船,庙里有涂山神姑之象,珠玑为帐,宝玉雕华,诸庙莫及。当中山水之盛,良辰吉日,罗绮袨服,满桥梁之上,皆金翠为饰,神又甚灵,彼人所敬。初,禹娶涂山氏之女,生启,三年礼毕,益避启,人不归益而归启。一名建,一名馀,母化而为石。启即位,伐有扈氏,启庶兄也。夏禹氏绝,少康出于窦之中,复禹迹也。
《金楼子·兴王》: 名曰文命,字高密。 《艺文类聚·帝禹夏后氏》: 故名文命,字高密, 《太平御览·夏帝禹》: 故名文命,字高密。 《金楼子·兴王》: 母修已,山行见流星贯昴,意感,又吞神珠薏苡,胸坼而生禹于石坳, 《太平御览·夏帝禹》: 母曰修己,见流星贯昴,梦接意感,又吞神珠,薏苡,胸折而生禹于石纽, 《金楼子·兴王》: 母修已,山行见流星贯昴,意感, 《艺文类聚·符命》: 修巳山行,见流星贯昴,意感栗然, 《太平御览·夏帝禹》: 修纪山行见流星,意感栗然, 《金楼子·兴王》: 山行见流星贯昴,意感,又吞神珠薏苡,胸坼而生禹于石坳, 《艺文类聚·符命》: 修巳山行,见流星贯昴,意感栗然,又吞神珠薏苡,胸坼而生禹。 《金楼子·兴王》: 山行见流星贯昴, 《艺文类聚·符命》: 见流星贯昴, 《太平御览·瑞星》: 流星贯昴, 《太平御览·夏帝禹》: 见流星贯昴, 《金楼子·兴王》: 又吞神珠薏苡,胸坼而生禹于石坳, 《艺文类聚·符命》: 又吞神珠薏苡,胸坼而生禹。 《太平御览·胸》: 禹母吞神珠,胸坼而生禹。 《金楼子·兴王》: 虎鼻大口,两耳参镂,首戴钩钤, 《艺文类聚·帝禹夏后氏》: 虎鼻大口,两耳参漏,首戴钩钤, 《孔子家语·困誓》: 其长九尺有六寸, 《孔丛子·嘉言》: 长九尺有六寸, 《史记·孔子世家》: 孔子长九尺有六寸, 《史记·孔子世家》: 长九尺六寸。 《周礼·冬官考工记》: 戈柲六尺有六寸, 《周礼·冬官考工记》: 长六尺有六寸, 《周礼·冬官考工记》: 戈柲六尺有六寸。 《周礼·冬官考工记》: 六尺有六寸, 《周礼·冬官考工记》: 弓长六尺有六寸, 《抱朴子·袪惑》: 长九尺六寸, 《金楼子·兴王》: 身长九尺一寸, 《金楼子·兴王》: 身长九尺九寸, 《艺文类聚·帝禹夏后氏》: 身长九尺二寸, 《太平御览·夏帝禹》: 身长九尺二寸, 《太平御览·弓》: 为弓长六尺有六寸, 《太平御览·面》: 今将军身长九尺二寸, 《太平御览·长中国人》: 禹长九尺九寸, 《太平御览·相似》: 其形长九尺有六寸, 《太平御览·相似》: 其长九尺有六寸, 《太平御览·鼓》: 长六尺有六寸, 《太平御览·射上》: 身长九尺六寸, 《太平御览·枕》: 戈秘六尺有六寸, 《太平广记·卧石》: 长九尺六寸, 《金楼子·兴王》: 为人敏给克勤,其德不违,其言可信。声为律,身为度。乃遂与益、后稷奉帝令诸侯百姓。伤先人父鲧之功不成受诛,乃劳身焦思, 《太平御览·夏帝禹》: 禹为人敏给克勤,其德不违,其仁可亲,其言可信。禹遂与益、后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以敷土,行山表木,定高山大川。禹伤先人之功不成受诛,乃劳身焦思, 《大戴礼记·五帝德》: 敏给克济,其德不回,其仁可亲,其言可信;声为律,身为度,称以上士;亹亹穆穆为纲为纪。 《孔子家语·五帝德》: 敏给克齐,其德不爽,其仁可亲,其言可信。声为律,身为度。亹亹穆穆,为纪为纲。 《史记·夏本纪》: 禹为人敏给克勤;其德不违,其仁可亲,其言可信;声为律,身为度,称以出;亹亹穆穆,为纲为纪。 《金楼子·兴王》: 为人敏给克勤,其德不违,其言可信。声为律,身为度。 《太平御览·夏帝禹》: 禹为人敏给克勤,其德不违,其仁可亲,其言可信。 《太平御览·夏帝禹》: 敏给克济,其德不回,其仁可亲,其言可信;声为律,身为度; 《大戴礼记·五帝德》: 其德不回,其仁可亲, 《孔子家语·五帝德》: 其德不爽,其仁可亲, 《史记·夏本纪》: 其德不违,其仁可亲, 《金楼子·兴王》: 其德不违,其言可信。 《艺文类聚·帝禹夏后氏》: 厥德不回,其诚可亲, 《太平御览·夏帝禹》: 其德不违,其仁可亲, 《太平御览·夏帝禹》: 其德不回,其仁可亲, 《太平御览·夏帝禹》: 厥德不回,其诚可亲。 《史记·夏本纪》: 禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。薄衣食,致孝于鬼神。卑宫室,致费于沟淢。陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,山行乘檋。 《金楼子·兴王》: 伤先人父鲧之功不成受诛,乃劳身焦思,过门不入而洪水平。既陟元后,以金承土,都平阳,或营安邑,薄衣食而致孝于鬼神,卑宫室而致美于黻冕。陆行乘车,水行乘舟,泥行乘橇,山行乘檋。 《金楼子·兴王》: 以金承土, 《金楼子·兴王》: 以金承土, 《太平御览·少昊金天氏》: 以金承土, 《论语·泰伯》: 菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕; 《金楼子·兴王》: 薄衣食而致孝于鬼神,卑宫室而致美于黻冕。 《群书治要·泰伯》: 菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美于黻冕, 《群书治要·本纪》: 薄衣食,致孝于鬼神,卑宫室,致费于沟洫, 《艺文类聚·帝禹夏后氏》: 菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕。 《太平御览·夏帝禹》: 菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕, 《太平御览·俭约》: 菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕; 《论语·泰伯》: 而致孝乎鬼神; 《扬子法言·修身卷第三》: 将致孝乎鬼神, 《史记·夏本纪》: 致孝于鬼神。 《金楼子·兴王》: 薄衣食而致孝于鬼神, 《群书治要·泰伯》: 菲饮食而致孝乎鬼神, 《群书治要·本纪》: 致孝于鬼神, 《艺文类聚·帝禹夏后氏》: 菲饮食而致孝乎鬼神, 《太平御览·夏帝禹》: 菲饮食而致孝乎鬼神, 《太平御览·俭约》: 而致孝乎鬼神; 《太平御览·冕》: 菲饮食而致孝乎鬼神, 《史记·夏本纪》: 陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,山行乘檋。 《史记·夏本纪》: 予陆行乘车,水行乘舟,泥行乘橇,山行乘檋, 《史记·河渠书》: 陆行载车,水行载舟,泥行蹈毳,山行即桥。 《汉书·沟洫志》: 陆行载车,水行乘舟,泥行乘毳,山行则梮, 《说文解字·木部》: “予乘四载。”水行乘舟,陆行乘车,山行乘欙, 《金楼子·兴王》: 陆行乘车,水行乘舟,泥行乘橇,山行乘檋。 《太平御览·夏帝禹》: 陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,山行乘𣞶。 《史记·夏本纪》: 陆行乘车,水行乘船, 《史记·夏本纪》: 予陆行乘车,水行乘舟, 《汉书·沟洫志》: 陆行载车,水行乘舟, 《金楼子·兴王》: 陆行乘车,水行乘舟, 《艺文类聚·行旅》: 陆行乘车,水行乘舟。 《太平御览·夏帝禹》: 陆行乘车,水行乘船, 《史记·夏本纪》: 水行乘船,泥行乘橇, 《史记·夏本纪》: 水行乘舟,泥行乘橇, 《史记·河渠书》: 水行载舟,泥行蹈毳, 《吴越春秋·勾践十三年》: 水战则乘舟,陆行则乘舆, 《汉书·沟洫志》: 水行乘舟,泥行乘毳, 《说文解字·木部》: 水行乘舟,陆行乘车, 《金楼子·兴王》: 水行乘舟,泥行乘橇, 《艺文类聚·行旅》: 泥行乘橇,陆行乘车, 《太平御览·夏帝禹》: 水行乘船,泥行乘橇, 《史记·夏本纪》: 泥行乘橇, 《史记·夏本纪》: 泥行乘橇, 《金楼子·兴王》: 泥行乘橇, 《艺文类聚·行旅》: 泥行乘橇, 《太平御览·泥》: 禹泥行乘橇。 《太平御览·夏帝禹》: 泥行乘橇, 《金楼子·兴王》: 禹娶涂山氏之女,生启, 《太平御览·夏帝禹》: 娶涂山氏之女,生子曰启, 《太平御览·禹妃》: 禹娶涂山之子,名曰攸女,生启是也。 《金楼子·兴王》: 禹娶涂山氏之女, 《水经注·涑水》: 禹娶涂山氏女, 《水经注·淮水》: 禹娶涂山氏女, 《艺文类聚·后妃》: 禹娶涂山, 《太平御览·商洛襄邓淮蔡诸山》: 禹娶涂山, 《太平御览·夏帝禹》: 娶涂山氏之女, 《太平御览·夏帝禹》: 乃娶涂山女。 《太平御览·禹妃》: 禹娶涂山之子,名曰攸女, 《太平御览·江南道上》: 禹娶涂山, 《太平御览·台下》: 禹娶涂山女, 《太平御览·歌二》: 禹因娶涂山女。 《太平御览·狐》: 禹乃娶途山女。 《金楼子·兴王》: 一名建,一名馀, 《太平御览·帝启》: 一名建,一名余。