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梁宣修容本姓石,揚州會稽上虞人。粵自周仕衛,入趙徙溫。有石化字士風者,與渤海諸石同出而異源,仕吳為中書令。生鑑字子奇,曉仰觀見知于王隱,游寓卒于歷陽,葬于會稽。王父元恭,宋昇明中仕至武騎常侍,考靈寶,齊永明中為奉朝請。修容誕中粹之至和,涵祥明之純氣。賢明之稱,女師之德,言為閨門之則,行為椒蘭之表。以升明元年丁已六月十一日生,生而紫胞,朝請府君以為靈異。年數歲能誦《三都賦》、《五經指歸》,過目便解。同生弟妹各二人,為家之長,朝請永明之朝,密勿王事。與茹法亮紀僧真對直,多在禁省,不得休外。處分家計,專以仰委,號為女王。拊循弟妹,閨門輯睦。隆昌元年,齊世祖因荀昭華薦以入宮,時值少主失德,好為虐戲,手刺禽鳥,必斂容正色。少主非直深加嚴憚,乃反賜金錢,前後無算。每對之而泣,人問之故,答曰:「朝請府君陳夫人在家,供奉未足用,此何為有?」諸尼入臺齋會,乃密以達之,徑寄南金數百兩還家,此人仍負之而趨。其人後肉袒銜璧,乃云:「不憶有此。」及建武之時,始安王遙光聘焉,專掌內政,承上接下莫不得中。遙光非王氏不被禮遇,每因哂戲之際,同類多侮慢王氏,修容每盡禮謹肅。王氏恒釃酒酹地曰:「將使自天祐之,吉無不利。」東昏之世就遙光求金,既而獻之,乃從容諫曰:「盜憎主人,民惡其上,生于亂世,將使貴人不能貪無厭之求,不如早而勿與。」遂不見信。後遙光還東第,又諫曰:「駟馬高蓋,其憂實重。少主貪虐,不過欲得州城,不如稱老歸第于事為善。若其不爾,悔將何及!」又不納。及遙光破敗之後,其子詡等並多躓弊,悉皆贍恤,飢寒俱解。天監元年,選入為露采女,賜姓阮氏,進位為修容。於是辨物書數,詔獻穜稑。初習淨名經義,備該元理,權實之道,妙極沙門。末持雜阿毗曇心論,精研無比,一時稱首。三十年中,恆自講說,自為《雜心講疏》,廣有宏益,繹始習方物名,示以無誑。及在幼學,親承慈訓。初受《孝經》,正覽《論語》《毛詩》,及隨繹數番,指以吏道,政無繁寡,皆荷慈訓。時值水旱,變食深憂,居常儼敬,無喜慍之色。恭儉仁恕,未嘗疾言。親指至于醴酏品式、衣裳製度。家人有善,莫不仰則。先是丁朝請之憂,毀瘠過禮,見者不復能識。母陳氏繼而艱,故攀號慟絕,殊不勝哀。乃刻木為二親之像,朝夕虔事。每歲時伏臘,言必隨淚下。從母淨粲法師,常所供奉,及粲師遷神,孺慕過禮,異姓之服,禮不過緦,氣朔難改,纏悲愈切,孝思不匱,繄此類歟!隨繹歸會稽,或謂衣錦歸鄉,古今罕例,詢求故實,贍恤鄉黨,扶老攜幼,並沐恩猷。修容既在昆弟之長,撫育兩弟,備加訓戒。及兩弟云亡,諸侄十有人餘人,皆稟規勖,有庶生之妹,愛均同產。及殞歿之後,收養諸甥復隆。恆日季妹為臺采女,每隔歲時,未有書翰,必流涕忘食。及采女告殂,因此感氣,孝乎惟孝,友于兄弟。實見斯言,抱孫之愛。垂慈尤篤,孫方諸、方等、方規、方智、含貞、含介、含芷等,爰自翦鬐,躬親繈育,居家恤隱,不嚴而治。御下以和而傍無游手,刀尺綺縞,各盡其業。方諸、含貞等婚嫁,皆躬自經始,旬日之中,內外眾事,爰及禮儀。一時舉辦公家發遣,啟臺悉停外,及饋人失禮,接之彌篤。每語繹曰:「吾垂白之年,雖親所聞見,然而德不孤,必有鄰。且妒婦不憚破家,況復甚於此者也!」于是愛接彌隆。又善許負之術,曾正會登樓,還語人曰:「太尉今年必當不濟。」時靜惠王尚康勝,咸以為不然。曰:「行步向前,氣韻殊下。若其不爾,不復言相!」其年末,靜惠王薨。及昭明入朝,又云:「必無嗣立之相。」俄而昭明薨。兼善雲氣,初至九派,云:「天文不利,南方更將有妖氣。」時李敞既新平,謂必無敢繼踵之者,言之甚正。無何之間,而劉敬宮反。嘗有銀帶被匣,左右就邊敭之,將近盈把,乃笑而言曰:「此人後身,會當更屬我。」初無一言呵責,值吉日良辰,大小萃聚,並令相次起舞,感恩流惠,爰及童稚,每戒繹曰:「言出於近,千里必應。士之生世,束脩而已。廣則難周,無勞交結。玉尚待沽,而況人乎?勤營功德,恆事賑賜,此為上也。」又躬自禮千佛,無隔冬夏。人不堪其苦而不改其德。常無蓄積,必行信捨。京師起梁安寺,上虞起等福寺,在荊州起禪林祗洹等寺,潯陽治靈丘嚴慶等寺,前後營諸寺佛寶帳百餘領,躬事後素,親加雕飾,妙於思理,若有神功。性好賑施,自春及冬,無日而怠。往年穀粒騰涌,蒙袂而濟者不可勝言,方固南山,永期眉壽,繹亹結幽祇,奄罹偏罰。大同九年太歲癸亥六月二日庚申死于江州之內寢,春秋六十七。自孟夏弗豫,有遺旨:金銀珠玉不許自隨,凡厥凶事,每存儉約。神色審正,終始不擾,蔔遠有期,詔曰:「能施盛德曰宣,可諡宣。信至京都,梁安、宣業、福成、定果、靈光、正覺等寺同皆號哭,如喪親戚焉。及渚宮、祗洹、禪林等寺,又如此也。繹始學弱年,患眼之始,衣不解帶,冬則不近炎火,夏則不敢風涼。如此者離寒暑也。每大官供進,並以準取錢,纖毫已上,皆施宣業寺。數年之中,僧徒眾食,並是豐飽。繹聞元獺有祭,丹鳥哺糧,矧乃禽魚,猶能感動,況稟含靈之氣者也。東入禹川,西浮雲夢,冬溫夏凊,二紀及茲。昏定晨省,一朝永奪。几筵寂寞,日深月遠。觸目屠殞,自咎自悼。昔溯淮涘,侍奉舟艫;今還宮寺,仰瞻帷幙。顧復之恩,終天莫報。陟岵之心,鯁慕何已。樹葉將夏,彌切風樹之哀;戒露已濡,倍縈霜露之盛。過隙難留,川流不舍。往而不還者年也,逝而不見者親也。獻年回斡,恆有再見之期;就養閨闈,無復盡歡之日。拊膺屠裂,貫裁心髓,日往月來,暑流寒襲,仰惟平昔,彌遠彌深,煩冕拔懊,肝心屠裂。攀號腷臆,貫截骨髓。竊深游張之感,彌切蒼舒之報。每讀孟軻皇甫謐之傳,未嘗不拊膺哽慟也。讀詩人勞悴之章,未嘗不廢書而泣血也。乙丑歲之六月,氣候如平生焉。冥然永絕,入無瞻奉,慈顏緬邈,肝膽糜潰。貫切痛絕,奈何奈何!
《史記·李斯列傳》: 葬於會稽, 《金樓子·后妃》: 葬于會稽。 《金樓子·后妃》: 始安王遙光聘焉, 《太平御覽·梁蕭衍》: 始安王遙光、 《太平御覽·阮脩容》: 齊始安王遙光納焉。 《太平御覽·火攻》: 始安王遙光反, 《太平御覽·逸民五》: 始安王遙光及江祐、 《太平御覽·蓋》: 始安王遙光傅江祏被誅。 《太平御覽·跛躄》: 始安王遙光字元暉, 《太平御覽·風》: 始安王遙光知政。 《潛夫論·正列》: 是以自天祐之,吉無不利。 《鹽鐵論·論菑》: 自天祐之,吉無不利。 《漢書·武五子傳》: 自天祐之,吉無不利也。 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 是以自天祐之,吉,無不利』。 《周易·䷍大有》: 自天祐之,吉无不利。 《周易·繫辭上》: 是以自天祐之,吉无不利。 《周易·繫辭上》: 是以自天祐之,吉无不利也。 《周易·繫辭上》: 自天祐之,吉无不利。 《周易·繫辭下》: 是以自天祐之,吉无不利, 《金樓子·后妃》: 將使自天祐之,吉無不利。 《群書治要·周易》: 是以元亨,上九,自天佑之,吉無不利。 《群書治要·周易》: 是以自天佑之,吉無不利。 《藝文類聚·叩頭蟲》: 然後可以蒙自天祐之,吉無不利。 《潛夫論·正列》: 吉無不利。 《鹽鐵論·論菑》: 吉無不利。 《漢書·武五子傳》: 吉無不利也。 《後漢書·桓譚馮衍列傳上》: 吉,無不利』。 《周易·䷂屯》: 往吉,无不利。 《周易·䷍大有》: 吉无不利。 《周易·䷒臨》: 吉无不利。 《周易·䷢晉》: 往吉,无不利。 《周易·䷱鼎》: 大吉,无不利。 《周易·臨》: 吉无不利; 《周易·繫辭上》: 吉无不利。 《周易·繫辭上》: 吉无不利也。 《周易·繫辭上》: 吉无不利。 《周易·繫辭下》: 吉无不利, 《金樓子·后妃》: 吉無不利。 《群書治要·周易》: 吉無不利。 《群書治要·周易》: 吉無不利。 《藝文類聚·錢》: 吉無不利, 《藝文類聚·叩頭蟲》: 吉無不利。 《太平御覽·鼎》: 大吉,無不利。 《太平御覽·玉上》: 大吉,無不利。 《太平御覽·馬一》: 往吉無不利。 《孔子家語·觀周》: 盜憎主人,民怨其上。 《春秋左傳·成公十五年》: 盜憎主人,民惡其上, 《列女傳·晉伯宗妻》: 盜憎主人,民愛其上。 《金樓子·后妃》: 盜憎主人,民惡其上, 《群書治要·觀周》: 盗憎主人,民惡其上, 《太平御覽·鑒戒上》: 盜憎主人,民怨其上。 《太平御覽·夫妻》: 盜憎主人,民惡其上, 《太平御覽·銘》: 盜憎主人,民怨其上。 《孔子家語·觀周》: 盜憎主人, 《春秋左傳·成公十五年》: 盜憎主人, 《列女傳·晉伯宗妻》: 盜憎主人, 《後漢書·馬援列傳》: 盜憎主人, 《金樓子·后妃》: 盜憎主人, 《太平御覽·鑒戒上》: 盜憎主人, 《太平御覽·夫妻》: 盜憎主人, 《太平御覽·銘》: 盜憎主人, 《金樓子·后妃》: 駟馬高蓋,其憂實重。 《高士傳·四皓》: 駟馬高蓋,其憂甚大。 《太平御覽·逸民七》: 駟馬高蓋,其憂甚大。 《太平御覽·歌四》: 駟馬高蓋,其憂甚大。 《漢書·雋疏于薛平彭傳》: 令容駟馬高蓋車。 《前漢紀·孝宣皇帝紀四》: 令容駟馬高蓋。 《金樓子·后妃》: 駟馬高蓋, 《高士傳·四皓》: 駟馬高蓋, 《群書治要·傳》: 令容駟馬高蓋車, 《太平御覽·門上》: 令容駟馬高蓋車。 《太平御覽·陰德》: 令容駟馬高蓋車。 《太平御覽·逸民五》: 駟馬高蓋, 《太平御覽·逸民七》: 駟馬高蓋, 《太平御覽·歌四》: 駟馬高蓋, 《太平御覽·決獄》: 容駟馬,高蓋車。 《太平御覽·釣》: 駟馬高蓋, 《金樓子·后妃》: 飢寒俱解。 《太平御覽·寒》: 饑寒俱解。 《太平御覽·河北道中》: 饑寒俱解。 《太平御覽·權謀上》: 饑寒俱解。 《太平御覽·餓》: 饑寒俱解。 《太平御覽·麋粥》: 饑寒俱解。 《金樓子·后妃》: 毀瘠過禮, 《藝文類聚·孝》: 毀瘠過禮, 《太平御覽·光祿大夫》: 毀瘠過禮, 《太平御覽·孝中》: 毀瘠過禮, 《太平御覽·道士》: 毀瘠過禮, 《太平御覽·瓜》: 毀瘠過禮。 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 歲時伏臘, 《東觀漢記·任延》: 每至歲時伏臘, 《後漢書·朱馮虞鄭周列傳》: 每至歲時伏臘, 《金樓子·后妃》: 每歲時伏臘, 《藝文類聚·言志》: 歲時伏臘, 《藝文類聚·令長》: 每至歲時伏臘, 《太平御覽·伏日》: 歲時伏臘, 《太平御覽·良令長上》: 每至歲時伏臘, 《太平御覽·信》: 每至歲時伏臘, 《太平御覽·囚》: 每至歲時伏臘, 《太平御覽·百濟》: 歲時伏臘, 《太平廣記·李娃傳》: 歲時伏臘, 《戰國策·齊人有馮諼者》: 民扶老攜幼, 《金樓子·后妃》: 扶老攜幼, 《太平御覽·唐太宗文皇帝》: 扶老攜幼, 《太平御覽·義下》: 民扶老攜幼迎君道中。 《太平御覽·貧上》: 民扶老攜幼迎於道傍。 《論語·為政》: 孝乎惟孝、友于兄弟, 《白虎通德論·五經》: 孝乎,惟孝,友于兄弟, 《東觀漢記·肅宗孝章皇帝》: 孝乎惟孝,友于兄弟, 《尚書·君陳》: 惟孝友于兄弟, 《金樓子·后妃》: 孝乎惟孝,友于兄弟。 《藝文類聚·友悌》: 惟孝友于兄弟。 《藝文類聚·善政》: 孝乎惟孝,友于兄弟, 《太平御覽·肅宗孝章皇帝》: 孝乎惟孝,友于兄弟, 《太平御覽·友悌》: 惟孝友于兄弟, 《太平御覽·友悌》: 孝乎!惟孝友于兄弟。 《太平御覽·兄弟上》: 惟孝友於兄弟, 《太平御覽·兄弟上》: 孝乎惟孝,友於兄弟, 《太平御覽·政治一》: 惟孝,友于兄弟, 《論語·為政》: 孝乎惟孝、 《白虎通德論·五經》: 孝乎,惟孝, 《東觀漢記·肅宗孝章皇帝》: 孝乎惟孝, 《金樓子·后妃》: 孝乎惟孝, 《藝文類聚·黃門侍郎》: 孝乎惟孝, 《藝文類聚·善政》: 孝乎惟孝, 《太平御覽·肅宗孝章皇帝》: 孝乎惟孝, 《太平御覽·兄弟上》: 孝乎惟孝, 《論語·里仁》: 德不孤,必有鄰。 《說苑·復恩》: 德不孤,必有鄰。 《鹽鐵論·論誹》: 德不孤,必有鄰。 《漢書·董仲舒傳》: 德不孤,必有鄰 《京氏易傳·䷯井》: 德不孤,必有鄰。 《金樓子·后妃》: 然而德不孤,必有鄰。 《太平御覽·鄰》: 德不孤,必有鄰。 《太平御覽·道德》: 德不孤,必有鄰。 《金樓子·后妃》: 又善許負之術,曾正會登樓,還語人曰:「太尉今年必當不濟。」時靜惠王尚康勝,咸以為不然。曰:「行步向前,氣韻殊下。若其不爾,不復言相!」其年末,靜惠王薨。及昭明入朝,又云:「必無嗣立之相。」俄而昭明薨。 《太平御覽·相下》: 宣修容善許負之術,曾正會登樓,還語人曰:「太尉今年必當不濟。」時靜惠王尚康勝,或以為不然,曰:「行步向前,氣韻殊下。若其不爾,不復言相。」至其年末,靜惠王薨。及昭明入朝,又云:「必無詞立之相。」俄而,昭明薨。 《金樓子·后妃》: 士之生世, 《藝文類聚·薦舉》: 士之生世, 《後漢書·郭符許列傳》: 廣則難周; 《金樓子·后妃》: 廣則難周, 《藝文類聚·品藻》: 廣則難周, 《太平御覽·品藻上》: 廣則難周; 《六韜·盈虛》: 金銀珠玉不飾, 《後漢書·皇后紀上》: 金銀、珠玉、 《金樓子·后妃》: 金銀珠玉不許自隨, 《群書治要·文韜》: 金銀珠玉弗服, 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 金銀珠玉弗服, 《太平御覽·高祖孝文皇帝》: 金銀、珠玉、 《金樓子·后妃》: 衣不解帶, 《藝文類聚·孝》: 衣不解帶, 《太平御覽·太子三》: 衣不解帶。 《太平御覽·將帥下》: 衣不解帶, 《太平御覽·孝上》: 衣不解帶。 《太平御覽·孝下》: 衣不解帶。 《太平御覽·孝下》: 衣不解帶, 《太平御覽·繼母》: 衣不解帶。 《太平御覽·寺》: 衣不解帶。 《太平御覽·醫二》: 衣不解帶, 《太平御覽·盲》: 衣不解帶。 《太平御覽·食中》: 衣不解帶, 《太平御覽·鯉魚》: 衣不解帶, 《禮記·曲禮上》: 冬溫而夏凊,昏定而晨省, 《金樓子·后妃》: 冬溫夏凊,二紀及茲。昏定晨省, 《太平御覽·孝上》: 冬溫而夏清,昏定而晨省。 《太平廣記·李義》: 冬溫夏凊,昏定晨省, 《金樓子·后妃》: 冬溫夏凊, 《金樓子·著書》: 是以冬溫夏凊, 《藝文類聚·忠》: 是以冬溫夏凊, 《太平廣記·李義》: 冬溫夏凊, 《禮記·曲禮上》: 昏定而晨省, 《抱朴子·良規》: 昏定晨省, 《金樓子·后妃》: 昏定晨省, 《金樓子·立言上》: 昏定晨省, 《藝文類聚·鑒誡》: 昏定晨省, 《太平御覽·孝上》: 昏定而晨省。 《太平廣記·李義》: 昏定晨省, 《說苑·敬慎》: 往而不來者,年也;不可得再見者,親也。 《韓詩外傳·卷九》: 往而不可〔追者,年也,去而不可〕得見者、親也。 《孔子家語·致思》: 往而不來者、年也;不可再見者、親也。 《金樓子·后妃》: 往而不還者年也,逝而不見者親也。 《太平御覽·鑒戒上》: 往而不來者年也,不可得再見者親也。 《太平御覽·哭》: 往而不可追者年也,去而不可得見者親也。 《金樓子·后妃》: 日往月來,暑流寒襲, 《藝文類聚·太常》: 日往月來,暑流寒襲, 《金樓子·后妃》: 日往月來, 《藝文類聚·太常》: 日往月來, 《太平御覽·元日》: 日往月來, 《史記·十二諸侯年表》: 未嘗不廢書而嘆也。 《史記·孟子荀卿列傳》: 未嘗不廢書而嘆也。 《史記·樂毅列傳》: 未嘗不廢書而泣也。 《史記·儒林列傳》: 未嘗不廢書而嘆也。 《金樓子·后妃》: 未嘗不廢書而泣血也。 《藝文類聚·宅舍》: 未曾不慨然廢書而歎曰:嗟乎。 《太平御覽·讀誦》: 未嘗不廢書而嘆息也。 《太平御覽·讀誦》: 未嘗不廢書而嘆。 《太平御覽·讀誦》: 未嘗不慨然廢書而嘆。