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Wei, Jin, and North-South -> 金楼子 -> 立言 -> 立言下 -> 23 - Parallel passages[More information]
善为民者树德,不善为民者树怨,然政不必然也。专用聪明,事必不成;专用晦昧,事必有悖。一明一晦,得之矣。
《说苑·至公》: 孔子闻之,曰:“善为吏者树德,不善为吏者树怨。 《孔子家语·致思》: 孔子闻之,曰:“善哉为吏!其用法一也。思仁恕则树德,加严暴则树怨, 《韩非子·外储说左下》: 孔子曰:“善为吏者树德,不能为吏者树怨。 《金楼子·立言下》: 善为民者树德,不善为民者树怨, 《群书治要·致思》: 孔子闻之曰:善哉为吏,其用法一也。思仁恕则树德,加严暴则树怨, 《太平御览·大理卿》: 孔子闻之曰:“善哉,为吏!其用法一。思仁恕则树德,加严暴则树怨。 《太平御览·道德》: 善为吏者树德,不能为吏者树怨。 《尹文子·佚文》: 专用聪明,则功不成;专用晦昧,则事必悖。一明一晦, 《金楼子·立言下》: 专用聪明,事必不成;专用晦昧,事必有悖。一明一晦, 《意林·尹文子二卷》: 专用聪明则功不成,专用晦昧则事必悖。一明一晦,