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Daoism -> Zhuangzi -> Miscellaneous Chapters -> Ze-yang -> 9 - Parallel passages[More information]
仲尼問於大史大弢、伯常騫、狶韋曰:「夫衛靈公飲酒湛樂,不聽國家之政;田獵畢弋,不應諸侯之際。其所以為靈公者何邪?」大弢曰:「是因是也。」伯常騫曰:「夫靈公有妻三人,同濫而浴。史鰌奉御而進所,搏幣而扶翼。其慢若彼之甚也,見賢人若此其肅也,是其所以為靈公也。」狶韋曰:「夫靈公也死,卜葬於故墓不吉,卜葬於沙丘而吉。掘之數仞,得石槨焉,洗而視之,有銘焉,曰:『不馮其子,靈公奪而里之。』夫靈公之為靈也久矣,之二人何足以識之?」
《墨子·非命下》: 田獵、畢弋, 《莊子·則陽》: 田獵畢弋, 《管子·小匡》: 田獵罼弋, 《淮南子·時則訓》: 田獵畢弋, 《呂氏春秋·三月紀》: 田獵罼弋, 《群書治要·文韜》: 人主好田獵畢弋, 《太平御覽·風》: 人主好田獵罼弋, 《太平御覽·獵上》: 襄公好田獵畢弋, 《太平御覽·禾》: 人主好田獵, 《太平御覽·敘咎徵》: 好田獵畢弋、 《太平御覽·暴風》: 人主好田獵畢弋, 《莊子·則陽》: 夫靈公也死,卜葬於故墓不吉,卜葬於沙丘而吉。掘之數仞,得石槨焉,洗而視之,有銘焉,曰:『不馮其子,靈公奪而里之。』夫靈公之為靈也久矣, 《太平御覽·丘》: 衛靈公死,卜葬於故墓,不吉,卜葬於沙丘而吉。掘之數仞,得石槨焉,洗而視之,有銘曰:「不憑其子靈公奪而埋之。」夫靈公之為靈,久矣。 《莊子·則陽》: 夫靈公也死,卜葬於故墓不吉,卜葬於沙丘而吉。掘之數仞,得石槨焉,洗而視之,有銘焉,曰:『不馮其子,靈公奪而里之。』 《太平御覽·丘》: 衛靈公死,卜葬於故墓,不吉,卜葬於沙丘而吉。掘之數仞,得石槨焉,洗而視之,有銘曰:「不憑其子靈公奪而埋之。」 《太平御覽·槨》: 衛靈公死,卜葬沙丘而吉。掘之數仞,得石槨焉。有銘曰:「不馮其子。」靈公奪而埋之。 《莊子·則陽》: 得石槨焉,洗而視之,有銘焉,曰:『不馮其子,靈公奪而里之。』 《太平御覽·丘》: 得石槨焉,洗而視之,有銘曰:「不憑其子靈公奪而埋之。」 《太平御覽·槨》: 得石槨焉。有銘曰:「不馮其子。」靈公奪而埋之。 《太平御覽·銘志》: 得石槨,銘云:「不逢箕子,靈公奪之我里。」