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雜家 -> 淮南子 -> 道應訓 -> 29 - 相似段落[詳細說明]
子發攻蔡,逾之。宣王郊迎,列田百頃,而封之執圭。子發辭不受。曰:「治國立政,諸侯入賓,此君之德也;發號施令,師未合而失敵遁,此將軍之威也;兵陳戰而勝敵者,此庶民之力也。夫乘民之功勞,而取其爵祿者,非仁義之道也。」故辭而弗受。故老子曰:「功成而不居。夫惟不居,是以不去。」
《淮南子·道應訓》: 而封之執圭。 《戰國策·威王問於莫敖子華》: 封之執圭, 《淮南子·道應訓》: 此君之德也; 《太平御覽·豕》: 此君之德也。 《淮南子·本經訓》: 發號施令, 《淮南子·道應訓》: 發號施令, 《淮南子·要略》: 發號施令, 《越絕書·外傳枕中》: 發號施令, 《漢書·五行志上》: 至發號施令, 《漢書·王莽傳上》: 發號施令, 《漢書·王莽傳上》: 發號施令, 《尚書·冏命》: 發號施令, 《群書治要·尚書》: 發號施令, 《藝文類聚·漢明帝》: 發號施令, 《太平御覽·鑒戒上》: 發號施令, 《太平廣記·唐太宗》: 發號施令, 《墨子·非儒下》: 非仁義之也。 《莊子·駢拇》: 非仁義之謂也, 《淮南子·道應訓》: 非仁義之道也。 《漢書·郊祀志下》: 諸背仁義之正道, 《前漢紀·孝成皇帝紀三》: 諸非仁義之正道。 《抱朴子·行品》: 背仁義之正途, 《道德經》: 功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。 《老子河上公章句·養身》: 功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。 《淮南子·道應訓》: 功成而不居。夫惟不居,是以不去。 《郭店·老子甲》: 成而弗居。夫唯弗居也,是以弗去也。 《馬王堆·老子甲道經》: 成功而弗居也。夫唯居,是以弗去。 《馬王堆·老子乙道經》: 成功而弗居也,夫唯弗居,是以弗去。 《太平御覽·敘皇王上》: 功成而不居。夫惟不居,是以不去。 《道德經》: 功成而弗居。 《老子河上公章句·養身》: 功成而弗居。 《淮南子·道應訓》: 功成而不居。 《太平御覽·敘皇王上》: 功成而不居。 《太平御覽·河南道中》: 功成而不居, 《太平御覽·富下》: 功成而弗居,