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Miscellaneous Schools -> Huainanzi -> 人閒訓 -> 18 - Parallel passages[More information]
非其事者勿仞也,非其名者勿就也。無故有顯名者勿處也,無功而富貴者勿居也。夫就人之名者廢,仞人之事者敗,無功而大利者後將為害。譬猶緣高木而望四方也,雖愉樂哉,然而疾風至,未嘗不恐也。患及身,然後憂之,六驥追之,弗能及也。是故忠臣事君也,計功而受賞,不為苟得;積力而受官,不貪爵祿。其所能者,受之勿辭也;其所不能者,與之勿喜也。辭所能則匿,欲所不能則惑。辭所不能而受所能,則得無損墮之勢,而無不勝之任矣。昔者智伯驕,伐範、中行而克之,又劫韓、魏之君而割其地,尚以為未足,遂興兵伐趙。韓、魏反之,軍敗晉陽之下,身死高梁之東,頭為飲器,國分為三,為天下笑。此不知足之禍也。老子曰:「知足不辱,知止不殆,可以修久。」此之謂也。
《淮南子·人閒訓》: 是故忠臣事君也,計功而受賞,不為苟得;積力而受官,不貪爵祿。其所能者,受之勿辭也; 《太平御覽·賞賜》: 忠臣之事君也,計功而受貴,不為茍得;量力而受官,不貪爵祿。其所能者,受之勿辭也。 《淮南子·人閒訓》: 不為苟得;積力而受官,不貪爵祿。 《列女傳·鄒孟軻母》: 不為苟得而受賞,不貪榮祿。 《太平御覽·賞賜》: 不為茍得;量力而受官,不貪爵祿。 《韓非子·喻老》: 韓、魏反之,軍敗晉陽,身死高梁之東, 《淮南子·人閒訓》: 韓、魏反之,軍敗晉陽之下,身死高梁之東, 《韓非子·喻老》: 韓、魏反之, 《韓非子·說林上》: 韓、魏反之外, 《淮南子·人閒訓》: 韓、魏反之, 《戰國策·頃襄王二十年》: 韓、魏反之, 《戰國策·知伯索地於魏桓子》: 韓、魏反於外, 《淮南子·人閒訓》: 頭為飲器,國分為三, 《水經注·河水》: 以頭為飲器。國遂分, 《淮南子·人閒訓》: 頭為飲器, 《東觀漢記·田邑》: 頭為飲器。 《韓非子·十過》: 國分為三,為天下笑。 《淮南子·人閒訓》: 國分為三,為天下笑。 《淮南子·人閒訓》: 為天下笑。此不知足之禍也。 《史記·屈原賈生列傳》: 為天下笑。此不知人之禍也。 《韓非子·六反》: 老聃有言曰:「知足不辱,知止不殆。」 《淮南子·人閒訓》: 老子曰:「知足不辱,知止不殆, 《韓詩外傳·卷九》: 是故甚愛必大費,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長久。 《道德經》: 是故甚愛必大費;多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長久。 《老子河上公章句·立戒》: 甚愛必大費,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長久。 《淮南子·人閒訓》: 知足不辱,知止不殆,可以修久。 《郭店·老子甲》: 甚愛必大費,厚藏必多亡。故知足不辱;知止不殆:可以長久。 《馬王堆·老子甲德經》: 故知足不辱,知止不殆,可以長久。 《群書治要·德經》: 甚愛必大費,多藏必厚亡,知足不辱,知止不殆,可以長久。 《韓詩外傳·卷九》: 知足不辱,知止不殆, 《道德經》: 知足不辱,知止不殆, 《老子河上公章句·立戒》: 知足不辱,知止不殆, 《韓非子·六反》: 知足不辱,知止不殆。 《淮南子·人閒訓》: 知足不辱,知止不殆, 《漢書·雋疏于薛平彭傳》: 知足不辱,知止不殆』, 《前漢紀·孝宣皇帝紀二》: 吾聞知止不辱。知足不殆。 《郭店·老子甲》: 故知足不辱;知止不殆: 《馬王堆·老子甲德經》: 故知足不辱,知止不殆, 《群書治要·德經》: 知足不辱,知止不殆, 《藝文類聚·別上》: 吾聞知足不辱,知止不殆, 《通典·高句麗》: 知足不辱,知止不殆。 《太平御覽·別離》: 吾聞知足不辱,知止不殆; 《韓詩外傳·卷九》: 知足不辱, 《道德經》: 知足不辱, 《老子河上公章句·立戒》: 知足不辱, 《韓非子·六反》: 知足不辱, 《淮南子·道應訓》: 知足不辱。 《淮南子·人閒訓》: 知足不辱, 《漢書·雋疏于薛平彭傳》: 知足不辱, 《後漢書·鄭范陳賈張列傳》: 『知足不辱。』 《三國志·程昱傳》: 知足不辱, 《群書治要·德經》: 知足不辱, 《太平御覽·壽老》: 知足不辱, 《淮南子·人閒訓》: 可以修久。」此之謂也。 《黃帝內經·氣交變大論》: 可以長久,此之謂也。