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Miscellaneous Schools -> Huainanzi -> 主術訓 -> 25 - Parallel passages[More information]
夫富貴者之于勞也,達事者之於察也,驕恣者之於恭也,勢不及君;君人者不任能而好自為之,則智日困而自負其責也。數窮於下,則不能伸理;行墮于國,則不能專制。智不足以為治,威不足以行誅,則無以與天下交也。喜怒形於心者,欲見於外,則守職者離正而阿上,有司枉法而從風,賞不當功,誅不應罪,上下離心,而君臣相怨也。是以執政阿主,而有過則無以責之。有罪而不誅,則百官煩亂,智弗能解也;毀譽萌生,而明不能照也。不正本而反自然,則人主逾勞,人臣逾逸,是猶代庖宰剝牲,而為大匠斫也。與馬競走,筋絕而弗能及,上車執轡,則馬死於衡下。故伯樂相之,王良御之,明主乘之,無御相之勞而致千里者,乘於人資以為羽翼也。
《文子·上仁》: 人君者,不任能而好自為,則智日困而自負責,數窮於下,則不能申理,行墮於位,則不能持制,智不足以為治,威不足以行刑,則無以與下交矣。喜怒形於心,嗜欲見於外,則守職者離正而阿上,有司枉法而從風,賞不當功,誅不應罪,則上下乖心,君臣相怨,百官煩亂而智不能解,非譽萌生而明不能照,非己之失而反自責,則人主愈勞,人臣愈佚,是以代大匠斲者,希有不傷其手。與馬逐走,筋絕不能及也,上車攝轡,馬死衡下,伯樂相之,王良御之,明主求之,無御相之勞而致千里, 《淮南子·主術訓》: 君人者不任能而好自為之,則智日困而自負其責也。數窮於下,則不能伸理;行墮于國,則不能專制。智不足以為治,威不足以行誅,則無以與天下交也。喜怒形於心者,欲見於外,則守職者離正而阿上,有司枉法而從風,賞不當功,誅不應罪,上下離心,而君臣相怨也。是以執政阿主,而有過則無以責之。有罪而不誅,則百官煩亂,智弗能解也;毀譽萌生,而明不能照也。不正本而反自然,則人主逾勞,人臣逾逸,是猶代庖宰剝牲,而為大匠斫也。與馬競走,筋絕而弗能及,上車執轡,則馬死於衡下。故伯樂相之,王良御之,明主乘之,無御相之勞而致千里者,乘於人資以為羽翼也。 《群書治要·上行》: 君人者不任能而好自為,則智日困而數窮於下,智不足以為治,威不足以行刑,即無以與下交矣。喜怒形於心,嗜欲見於外,即守職者離正而阿上,有司枉法而從風矣。賞不當功,誅不應罪,即上下乖心,羣臣相怨矣。百官煩亂而智不能解,非譽萌生而明弗能照,非己之失而反自責,即人主愈勞,人臣愈逸矣。是代大匠斫者,希不傷其手也。與馬逐遠,筋絕不能及也。上車攝輿,馬服銜下,伯樂相之,王良御之,明主乘之,無御相之勞,而致千里,善乘人之資也。 《文子·上仁》: 人君者,不任能而好自為,則智日困而自負責,數窮於下,則不能申理,行墮於位,則不能持制,智不足以為治,威不足以行刑,則無以與下交矣。 《淮南子·主術訓》: 君人者不任能而好自為之,則智日困而自負其責也。數窮於下,則不能伸理;行墮于國,則不能專制。智不足以為治,威不足以行誅,則無以與天下交也。 《鄧析子·轉辭》: 君人者不能自專而好任下,則智日困而數日窮。迫於下則不能申,行隨於國則不能持。知不足以為治,威不足以行誅,無以與下交矣。 《群書治要·上行》: 君人者不任能而好自為,則智日困而數窮於下,智不足以為治,威不足以行刑,即無以與下交矣。 《文子·上仁》: 智不足以為治,威不足以行刑, 《淮南子·主術訓》: 智不足以為治,勇不足以為強, 《淮南子·主術訓》: 智不足以為治,威不足以行誅, 《鄧析子·轉辭》: 知不足以為治,威不足以行誅, 《史記·貨殖列傳》: 是故其智不足與權變,勇不足以決斷, 《漢書·貨殖傳》: 故智不足與權變,勇不足以決斷, 《群書治要·上行》: 智不足以為治,威不足以行刑, 《群書治要·主術》: 故智不足以為治,勇不足以為强, 《太平御覽·勇五》: 知不足以恃,勇不足為強。 《太平御覽·商賈》: 其智不足以權變,勇不足以英斷, 《荀子·正論》: 賞不當功,罰不當罪, 《文子·上仁》: 賞不當功,誅不應罪, 《淮南子·主術訓》: 賞不當功,誅不應罪, 《漢書·刑法志》: 賞不當功,刑不當罪, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 賞不當功。刑不當罪。 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 賞不酬功,刑不應罪, 《群書治要·志》: 賞不當功,刑不當罪, 《群書治要·上行》: 賞不當功,誅不應罪, 《說苑·奉使》: 上下離心, 《文子·下德》: 上下離心, 《淮南子·主術訓》: 上下離心, 《漢書·刑法志》: 上下離心, 《後漢書·劉焉袁術呂布列傳》: 上下離心。 《焦氏易林·謙之》: 上下離心, 《焦氏易林·夬之》: 上下離心, 《三國志·張邈傳》: 上下離心, 《群書治要·體論》: 上下離心, 《淮南子·主術訓》: 而有過則無以責之。 《呂氏春秋·君守》: 有過則主無以責之, 《群書治要·呂氏春秋》: 有過則主無以責之, 《管子·七法》: 有罪而不能誅, 《淮南子·主術訓》: 有罪而不誅, 《群書治要·七法》: 有罪而不能誅, 《荀子·哀公》: 上車執轡銜, 《淮南子·主術訓》: 上車執轡, 《太平御覽·御》: 上車執轡, 《文子·上仁》: 伯樂相之,王良御之,明主求之,無御相之勞而致千里, 《淮南子·主術訓》: 故伯樂相之,王良御之,明主乘之,無御相之勞而致千里者, 《呂氏春秋·分職》: 伯樂相之,造父御之,賢主乘之,一日千里,無御相之勞而有其功, 《群書治要·上行》: 伯樂相之,王良御之,明主乘之,無御相之勞, 《論衡·狀留》: 伯樂顧之,王良御之, 《文子·上仁》: 伯樂相之,王良御之, 《淮南子·主術訓》: 故伯樂相之,王良御之, 《呂氏春秋·分職》: 伯樂相之,造父御之, 《群書治要·上行》: 伯樂相之,王良御之, 《論衡·狀留》: 王良御之, 《文子·上仁》: 王良御之, 《淮南子·主術訓》: 王良御之, 《群書治要·上行》: 王良御之, 《群書治要·外儲說左下》: 王良御之,