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Song-Ming -> 太平御覽 -> 天部一 -> 元氣 -> 6 - Parallel passages[More information]
《家語》曰:夫禮必本之太一,太一分為天地,轉為陰陽,變為四時,列為鬼神。太一,謂元氣也。
《禮記·禮運》: 是故夫禮,必本於大一,分而為天地,轉而為陰陽,變而為四時,列而為鬼神。 《孔子家語·禮運》: 夫禮、必本於太一,分而為天地,轉而為陰陽,變而為四時,列而為鬼神。 《藝文類聚·禮》: 夫禮本於太一,分而為天地,轉而為陰陽,變而為四時,列而為鬼神。 《太平御覽·元氣》: 夫禮必本之太一,太一分為天地,轉為陰陽,變為四時,列為鬼神。 《太平御覽·敘禮上》: 是故,夫禮必本於太一,分而為天地,轉而為陰陽,變而為四時,列而為鬼神。 《禮記·禮運》: 是故夫禮,必本於天,殽於地, 《禮記·禮運》: 是故夫禮,必本於大一,分而為天地, 《孔子家語·禮運》: 夫禮、必本於太一,分而為天地, 《藝文類聚·禮》: 夫禮本於太一,分而為天地, 《太平御覽·元氣》: 夫禮必本之太一,太一分為天地, 《太平御覽·敘禮上》: 是故,夫禮必本於天,殽於地, 《太平御覽·敘禮上》: 是故,夫禮必本於太一,分而為天地, 《太平御覽·禮》: 是故禮必本於天,殽於地, 《禮記·禮運》: 是故夫禮,必本於天, 《禮記·禮運》: 是故夫政必本於天, 《禮記·禮運》: 是故夫禮,必本於大一, 《禮記·禮運》: 夫禮必本於天, 《孔子家語·禮運》: 夫禮、必本於太一, 《藝文類聚·禮》: 夫禮本於太一, 《太平御覽·元氣》: 夫禮必本之太一, 《太平御覽·敘禮上》: 是故,夫禮必本於天, 《太平御覽·敘禮上》: 是故,夫禮必本於太一, 《太平御覽·禮》: 是故禮必本於天, 《太平御覽·政治一》: 是故夫政必本於天,