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Song-Ming -> 太平御览 -> 天部九 -> 风 -> 55 - Parallel passages[More information]
《帝王世纪》曰:尧时厨中自生肉脯,薄如翣,摇则生风,使食物寒而不臭,名曰翣脯。
又曰:舜弹五弦琴,歌南风曰:“南风之薰兮,可以解吾人之愠兮。”
《艺文类聚·帝尧陶唐氏》: 厨中自生肉脯,其薄如翣形,摇鼓自生风,使食物寒而不臰,名曰翣脯, 《太平御览·风》: 尧时厨中自生肉脯,薄如翣,摇则生风,使食物寒而不臭,名曰翣脯。 《太平御览·帝尧陶唐氏》: 厨中自生肉脯,如翣形。摇鼓自生风,使食物寒自不臭,名曰“翣脯”。 《论衡·是应》: 言厨中自生肉脯,薄如萐形,摇鼓生风,寒凉食物,使之不臭。 《艺文类聚·帝尧陶唐氏》: 厨中自生肉脯,其薄如翣形,摇鼓自生风,使食物寒而不臰, 《太平御览·风》: 尧时厨中自生肉脯,薄如翣,摇则生风,使食物寒而不臭, 《太平御览·帝尧陶唐氏》: 厨中自生肉脯,如翣形。摇鼓自生风,使食物寒自不臭, 《艺文类聚·帝尧陶唐氏》: 厨中自生肉脯,其薄如翣形, 《艺文类聚·脯》: 厨中自生肉脯,薄如萐形。 《太平御览·风》: 尧时厨中自生肉脯,薄如翣, 《太平御览·帝尧陶唐氏》: 厨中自生肉脯,如翣形。 《孔子家语·辩乐解》: 舜弹五弦之琴,造《南风》之诗,其诗曰:‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮; 《太平御览·风》: 舜弹五弦琴,歌南风曰:“南风之薰兮,可以解吾人之愠兮。” 《太平御览·御制下》: 昔者舜弹五弦之琴,造《南风》之诗,其语曰:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮; 《礼记·乐记》: 昔者,舜作五弦之琴以歌南风, 《韩诗外传·卷四》: 舜弹五弦之琴,以歌南风,而天下治。 《孔子家语·辩乐解》: 昔者,舜弹五弦之琴,造《南风》之诗, 《风俗通义·琴》: 舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗,而天下治。 《韩非子·外储说左上》: 昔者舜鼓五弦之琴,歌南风之诗而天下治。 《淮南子·诠言训》: 舜弹五弦之琴,而歌《南风》之诗,以治天下。 《淮南子·泰族训》: 弹五弦之琴,歌《南风》之诗,而天下治。 《史记·乐书》: 昔者舜作五弦之琴,以歌南风; 《史记·乐书》: 故舜弹五弦之琴,歌南风之诗而天下治; 《越绝书·外传枕中》: 故舜弹五弦之琴,歌南风之诗,而天下治。 《三国志·步隲传》: 弹五弦之琴,咏南风之诗,不下堂庙而天下治也。 《群书治要·新语》: 昔舜治天下也。弹五弦之琴,歌南风之诗, 《艺文类聚·帝舜有虞氏》: 昔舜作五弦之琴,以歌南风。 《艺文类聚·琴》: 舜作五弦之琴,以歌南风之诗,而天下治。 《艺文类聚·论政》: 弹五弦之琴,歌南风之诗, 《太平御览·风》: 舜弹五弦琴,歌南风曰: 《太平御览·帝舜有虞氏》: 舜作五弦之琴,以歌南风。 《太平御览·瘦》: 昔舜鼓五弦之琴,歌《南风》之诗,而天下治。 《太平御览·雅乐中》: 故舜作五弦之琴,歌南风之诗,而天下治。 《太平御览·歌一》: 昔者,舜作五弦之琴,以歌《南风》。 《太平御览·琴上》: 舜弹五弦之琴,而天下治; 《太平御览·琴下》: 舜弹五弦之琴,以歌南风之诗。 《太平御览·御制上》: 舜弹五弦之琴,歌南风之诗。 《太平御览·御制下》: 昔者舜弹五弦之琴,造《南风》之诗, 《淮南子·诠言训》: 舜弹五弦之琴, 《淮南子·泰族训》: 弹五弦之琴, 《史记·乐书》: 昔者舜作五弦之琴, 《史记·乐书》: 故舜弹五弦之琴, 《群书治要·传》: 弹五弦之琴也。 《群书治要·新语》: 弹五弦之琴, 《艺文类聚·让》: 弹五弦之琴也。 《艺文类聚·琴》: 舜作五弦之琴, 《太平御览·风》: 舜弹五弦琴, 《太平御览·炎帝神农氏》: 作五弦之琴。 《太平御览·帝舜有虞氏》: 舜作五弦之琴, 《太平御览·雅乐中》: 故舜作五弦之琴, 《太平御览·歌一》: 舜作五弦之琴, 《太平御览·琴上》: 舜弹五弦之琴, 《太平御览·琴下》: 舜弹五弦之琴, 《太平御览·御制上》: 舜弹五弦之琴, 《太平御览·御制下》: 昔者舜弹五弦之琴, 《太平御览·果》: 故士达作为五弦之琴, 《艺文类聚·歌》: 又歌曰:南风之薰兮,可以解吾民之愠兮, 《太平御览·风》: 歌南风曰:“南风之薰兮,可以解吾人之愠兮。” 《孔子家语·辩乐解》: 南风之薰兮,可以解吾民之愠兮; 《群书治要·绰子》: 南风之薰兮,可以解吾民之愠兮, 《艺文类聚·歌》: 南风之薰兮,可以解吾民之愠兮, 《太平御览·风》: 南风之薰兮,可以解吾人之愠兮。 《太平御览·歌二》: 南风之薰兮,可以解吾人之愠兮。 《太平御览·歌二》: 南风之时兮,可以阜吾人之财兮。 《太平御览·御制下》: 南风之薰兮,可以解吾民之愠兮; 《太平御览·御制下》: 南风之时兮,可以阜吾民之财兮。