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Song-Ming -> 太平御覽 -> 時序部四 -> 春中 -> 5 - Parallel passages[More information]
《後漢書》曰:張奐為武威太守,其俗多妖忌,凡二月五日產子及與父母同月者,悉殺之。奐示以義方,嚴加賞罰,風俗遂改,百姓為立祠。
又曰:章帝建初三年正月,祀五帝于明堂,遂登靈臺,望雲物,赦天下。
又曰:元初二年春正月詔曰:「今人有產子者,后無算三歲;諸懷妊者,賜月養穀,復其夫勿算一歲。著以為令。
《後漢書·皇甫張段列傳》: 其俗多妖忌,凡二月、五月產子及與父母同月生者,悉殺之。奐示以義方,嚴加賞罰,風俗遂改,百姓生為立祠。 《太平御覽·春中》: 其俗多妖忌,凡二月五日產子及與父母同月者,悉殺之。奐示以義方,嚴加賞罰,風俗遂改,百姓為立祠。 《後漢書·皇甫張段列傳》: 風俗遂改, 《太平御覽·春中》: 風俗遂改, 《太平御覽·內史》: 風俗遂改。 《太平御覽·良刺史上》: 風俗遂改。 《太平御覽·葬送三》: 風俗遂改。 《太平御覽·巫上》: 風俗遂改。 《後漢書·皇甫張段列傳》: 百姓生為立祠。 《水經注·耒水》: 百姓為立壇祠, 《藝文類聚·仙道》: 百姓為立祠, 《太平御覽·春中》: 百姓為立祠。 《太平御覽·天仙》: 百姓為立祠, 《東觀漢記·馬防》: 章帝建初三年, 《後漢書·天文中》: 孝章建初元年, 《後漢書·五行四》: 章帝建初元年三月甲申, 《藝文類聚·將作》: 章帝建初元年,乃置真, 《太平御覽·春中》: 章帝建初三年正月, 《太平御覽·肅宗孝章皇帝》: 章帝建初元年, 《太平御覽·將作監》: 章帝建初元年乃置真, 《太平御覽·甲下》: 章帝建初三年, 《太平御覽·貢舉上》: 章帝建初元年, 《太平御覽·草》: 章帝建初三年, 《東觀漢記·穆宗孝和皇帝》: 宗祀五帝於明堂,遂登靈臺,望雲物,大赦天下。 《後漢書·肅宗孝章帝紀》: 宗祀明堂。禮畢,登靈臺,望雲物。大赦天下。 《後漢書·孝和孝殤帝紀》: 宗祀五帝於明堂,遂登靈臺,望雲物。大赦天下。 《後漢書·孝順孝沖孝質帝紀》: 宗祀明堂,登靈臺,改元永和,大赦天下。 《太平御覽·春中》: 祀五帝于明堂,遂登靈臺,望雲物,赦天下。 《太平御覽·穆宗孝和皇帝》: 宗祀五帝於明堂,遂登靈臺,望雲物,大赦天下。 《東觀漢記·穆宗孝和皇帝》: 宗祀五帝於明堂,遂登靈臺,望雲物, 《後漢書·孝和孝殤帝紀》: 宗祀五帝於明堂,遂登靈臺,望雲物。 《太平御覽·春中》: 祀五帝于明堂,遂登靈臺,望雲物, 《太平御覽·穆宗孝和皇帝》: 宗祀五帝於明堂,遂登靈臺,望雲物, 《太平御覽·靈臺》: 郊祀五帝於明堂。卒事,遂升靈臺,以望雲物。 《東觀漢記·丁鴻》: 祀五帝於明堂, 《太平御覽·春中》: 祀五帝于明堂, 《太平御覽·明堂》: 祀五帝於明堂。 《說苑·辨物》: 登靈臺以望氣氛, 《東觀漢記·穆宗孝和皇帝》: 遂登靈臺,望雲物, 《後漢書·肅宗孝章帝紀》: 登靈臺,望雲物。 《後漢書·孝和孝殤帝紀》: 遂登靈臺,望雲物。 《後漢書·儒林列傳上》: 登靈臺以望雲物, 《後漢書·祭祀中》: 卒事,遂升靈臺,以望雲物。 《群書治要·儒林傳序》: 登靈臺以望雲物, 《太平御覽·春中》: 遂登靈臺,望雲物, 《太平御覽·穆宗孝和皇帝》: 遂登靈臺,望雲物, 《太平御覽·高祖孝文皇帝》: 遂昇靈臺,以觀雲物。 《太平御覽·靈臺》: 卒事,遂升靈臺,以望雲物。 《後漢書·肅宗孝章帝紀》: 二年春正月乙酉,詔曰:「令云『人有產子者復,勿筭三歲』。今諸懷妊者,賜胎養穀人三斛,復其夫,勿筭一歲,著以為令。」 《太平御覽·春中》: 元初二年春正月詔曰:「今人有產子者,后無算三歲;諸懷妊者,賜月養穀,復其夫勿算一歲。著以為令。 《太平御覽·肅宗孝章皇帝》: 元和二年正月,詔曰:」人有產子者,復勿算三歲。今諸懷妊者,賜胎養穀三斛,復其夫,勿算一歲,著以為令。 《後漢書·肅宗孝章帝紀》: 『人有產子者復,勿筭三歲』。今諸懷妊者,賜胎養穀人三斛,復其夫,勿筭一歲,著以為令。 《群書治要·本紀》: 民有産子者,復勿算三歲,今諸懷妊者,賜胎養谷人三斛,復其夫勿算一歲,著以為令。 《太平御覽·春中》: 今人有產子者,后無算三歲;諸懷妊者,賜月養穀,復其夫勿算一歲。著以為令。 《太平御覽·肅宗孝章皇帝》: 人有產子者,復勿算三歲。今諸懷妊者,賜胎養穀三斛,復其夫,勿算一歲,著以為令。