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宋明 -> 太平御覽 -> 地部二 -> 土 -> 8 - 相似段落[詳細說明]
《禮記》曰:范金合土,以為臺榭。
又曰:土弊則草木不長。
又曰:地,一撮土之多,及其廣厚,載華岳而不重。
又曰:眾生必死,死必歸土,此之謂鬼。骨肉斃於下陰為野土。陰,蔭也。
《禮記·禮運》: 范金合土,以為臺榭、 《孔子家語·問禮》: 範金合土,以為臺榭、 《太平御覽·土》: 范金合土,以為臺榭。 《禮記·禮運》: 范金合土, 《太平御覽·土》: 范金合土, 《太平御覽·燧人氏》: 范金合土, 《禮記·樂記》: 土敝則草木不長, 《說苑·脩文》: 土弊則草木不長, 《呂氏春秋·音初》: 土弊則草木不長, 《史記·樂書》: 土敝則草木不長, 《群書治要·樂記》: 土弊則草木不長, 《太平御覽·土》: 土弊則草木不長。 《太平御覽·鱉》: 土敝則草木不長, 《太平御覽·木上》: 土敝則草木不長, 《禮記·中庸》: 今夫地,一撮土之多,及其廣厚,載華岳而不重, 《藝文類聚·地》: 今夫地,一撮土之少,及其廣厚,載華嶽而不重, 《太平御覽·地上》: 今夫地,一撮土之多,及其廣厚,載華岳而不重, 《太平御覽·土》: 地,一撮土之多,及其廣厚,載華岳而不重。 《太平御覽·華山》: 地之其廣厚,戴華岳而不重。 《禮記·祭義》: 眾生必死,死必歸土:此之謂鬼。骨肉斃於下,陰為野土; 《孔子家語·哀公問政》: 眾生必死,死必歸土,此謂鬼;魂氣歸天,此謂神。合鬼與神而享之,教之至也。骨肉弊於下,化為野土, 《太平御覽·土》: 眾生必死,死必歸土,此之謂鬼。骨肉斃於下陰為野土。 《太平御覽·神上》: 眾生必死,死必歸土,此之謂鬼。骨肉斃于下,陰為野土, 《太平御覽·精》: 眾生必死,死必歸土,此之謂鬼。骨肉斃于下,陰為野土。 《禮記·祭義》: 眾生必死,死必歸土:此之謂鬼。 《孔子家語·哀公問政》: 眾生必死,死必歸土,此謂鬼; 《太平御覽·土》: 眾生必死,死必歸土,此之謂鬼。 《太平御覽·土》: 眾生必死,死必歸土,此之謂鬼; 《太平御覽·神上》: 眾生必死,死必歸土,此之謂鬼。 《太平御覽·精》: 眾生必死,死必歸土,此之謂鬼。