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宋明 -> 太平御覽 -> 地部十五 -> 隴塞及海外諸山 -> 82 - 相似段落[詳細說明]
《山海經》曰:侖山者,其山上有金玉,下多青雘,而木狀如而赤理,其汁如漆,其味如飴,食者不饑,可以釋勞,其名曰白若,或非皋蘇,皋蘇一名白若見《廣雅》。可以血玉。血謂可用染作光彩也。
《山海經·南山經》: 曰侖者之山,其上多金玉,其下多青䨼。有木焉,其狀如穀而赤理,其汗如漆,其味如飴,食者不飢,可以釋勞,其名曰白䓘,可以血玉。 《太平御覽·隴塞及海外諸山》: 侖山者,其山上有金玉,下多青雘,而木狀如而赤理,其汁如漆,其味如飴,食者不饑,可以釋勞,其名曰白若,可以血玉。 《山海經·南山經》: 曰侖者之山,其上多金玉, 《山海經·北山經》: 曰帶山,其上多玉, 《山海經·北山經》: 曰陽山,其上多玉, 《山海經·東山經》: 曰太山,上多金玉、 《山海經·中山經》: 曰講山,其上多玉, 《山海經·中山經》: 曰景山,其上多金玉, 《山海經·中山經》: 曰驕山,其上多玉, 《山海經·中山經》: 曰靈山,其上多金玉, 《山海經·中山經》: 曰石山,其上多金, 《山海經·中山經》: 曰隅陽之山,其上多金玉, 《山海經·中山經》: 曰葛山,其上多赤金, 《山海經·中山經》: 曰首陽之山,其上多金玉, 《山海經·中山經》: 曰嫗山,其上多美玉, 《山海經·中山經》: 曰杳山,其上多嘉榮草,多金玉。 《太平御覽·隴塞及海外諸山》: 侖山者,其山上有金玉, 《山海經·南山經》: 有木焉,其狀如穀而黑理, 《山海經·南山經》: 其上多金玉,其下多青䨼。有木焉,其狀如穀而赤理, 《山海經·西山經》: 有草焉,其葉如蕙,其本如桔梗,黑華而不實, 《山海經·西山經》: 有木焉,其狀如棠,華黃赤實, 《山海經·北山經》: 有木焉,其葉如柳而赤理。 《山海經·東山經》: 有木焉,其狀如楊而赤理, 《山海經·中山經》: 有木焉,其葉如槐,黃華而不實, 《山海經·中山經》: 其上有木焉,葉狀如蔾而赤理, 《山海經·中山經》: 上有木焉,其狀如荊,白華而赤實, 《藝文類聚·嵩高山》: 其上有木焉。葉狀如災而赤理, 《藝文類聚·妒》: 秦室山有木,葉如梨而赤理, 《太平御覽·昆侖山》: 有木焉,其狀如棠,黃華赤實, 《太平御覽·嵩山》: 其上有木焉,葉狀如梨,赤理, 《太平御覽·隴塞及海外諸山》: 其山上有金玉,下多青雘,而木狀如而赤理, 《太平御覽·隴塞及海外諸山》: 有木焉,其狀如穀而黑理, 《太平御覽·沙棠》: 昆侖之丘有木焉,狀如棠,黃華赤實, 《山海經·北山經》: 其首曰歸山,其上有金玉, 《山海經·北山經》: 其上有金玉。 《山海經·北山經》: 其上有金玉, 《藝文類聚·太行山》: 其上有金玉, 《太平御覽·隴塞及海外諸山》: 其山上有金玉, 《山海經·南山經》: 有木焉,其狀如穀而赤理,其汗如漆, 《山海經·東山經》: 有木焉,其狀如楊而赤理,其汁如血, 《太平御覽·隴塞及海外諸山》: 而木狀如而赤理,其汁如漆, 《山海經·南山經》: 其味如飴,食者不飢, 《山海經·西山經》: 其味如飴,食之不飢。 《太平御覽·隴塞及海外諸山》: 其味如飴,食者不饑, 《太平御覽·隴塞及海外諸山》: 味如飴,食之不饑。 《太平御覽·丹木》: 實如飴,食之不饑。