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Song-Ming -> 太平御览 -> 地部二十八 -> 河南诸水 -> 63 - Parallel passages[More information]
《史记》曰:晋平公令师涓鼓琴未终,师旷止之曰:“亡国之音也。”平公曰:“是何道出?”答曰:“此师延所作也,与纣为靡靡之乐,武王伐纣,师延东走,自投濮水之中,故闻此声必于濮水之,先闻此声者国削。”问,果于濮上得之。
《论衡·纪妖》: 公曰:“善。”乃召师涓,令坐师旷之旁,援琴鼓之。未终,旷抚而止之,曰:“此亡国之声,不可遂也。”平公曰:“此何道出?”师旷曰:“此师延所作淫声,与纣为靡靡之乐也。武王诛纣,悬之白旄,师延东走,至濮水而自投,故闻此声者,必于濮水之上。先闻此声者,其国削, 《韩非子·十过》: 平公曰:“善。”乃召师涓,令坐师旷之旁,援琴鼓之。未终,师旷抚止之,曰:“此亡国之声,不可遂也。”平公曰:“此道奚出?”师旷曰:“此师延之所作,与纣为靡靡之乐也,及武王伐纣,师延东走,至于濮水而自投,故闻此声者必于濮水之上。先闻此声者其国必削, 《史记·乐书》: 平公曰:“可。”即令师涓坐师旷旁,援琴鼓之。未终,师旷抚而止之曰:“此亡国之声也,不可遂。”平公曰:“何道出?”师旷曰:“师延所作也。与纣为靡靡之乐,武王伐纣,师延东走,自投濮水之中,故闻此声必于濮水之上,先闻此声者国削。” 《太平御览·河南诸水》: 晋平公令师涓鼓琴未终,师旷止之曰:“亡国之音也。”平公曰:“是何道出?”答曰:“此师延所作也,与纣为靡靡之乐,武王伐纣,师延东走,自投濮水之中,故闻此声必于濮水之,先闻此声者国削。” 《太平御览·琴下》: 灵公召师涓令坐师旷之傍,援琴鼓之,未终,师旷曰:“此师延之作。纣为靡靡之乐,及武王伐纣,延东走,至于濮水而自投。闻此声者,必于濮水之上。先闻者其国削, 《礼记·乐记》: 亡国之音也, 《说苑·修文》: 亡国之音也, 《史记·乐书》: 亡国之音也, 《太平御览·河南诸水》: 亡国之音也。 《太平御览·雅乐上》: 亡国之音也, 《论衡·纪妖》: 此师延所作淫声,与纣为靡靡之乐也。武王诛纣,悬之白旄,师延东走,至濮水而自投,故闻此声者,必于濮水之上。 《韩非子·十过》: 此师延之所作,与纣为靡靡之乐也,及武王伐纣,师延东走,至于濮水而自投,故闻此声者必于濮水之上。 《史记·乐书》: 师延所作也。与纣为靡靡之乐,武王伐纣,师延东走,自投濮水之中,故闻此声必于濮水之上, 《水经注·济水》: 昔师延为纣作靡靡之乐,武王伐纣,师延东走,自投濮水而死矣。后卫灵公将之晋,而设舍于濮水之上, 《太平御览·河南诸水》: 此师延所作也,与纣为靡靡之乐,武王伐纣,师延东走,自投濮水之中,故闻此声必于濮水之, 《太平御览·河南道下》: 昔师延为纣作靡靡之乐,武王伐纣,延东走,自投濮而死。卫灵公将之晋,舍于濮水之上, 《太平御览·琴下》: 此师延之作。纣为靡靡之乐,及武王伐纣,延东走,至于濮水而自投。闻此声者,必于濮水之上。 《论衡·纪妖》: 此师延所作淫声,与纣为靡靡之乐也。 《韩非子·十过》: 此师延之所作,与纣为靡靡之乐也, 《史记·殷本纪》: 于是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。 《史记·乐书》: 师延所作也。与纣为靡靡之乐, 《列女传·殷纣妲己》: 作新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐, 《释名·释乐器》: 此师延所作靡靡之乐也, 《水经注·济水》: 昔师延为纣作靡靡之乐, 《三国志·高堂隆传》: 作靡靡之乐, 《群书治要·本纪》: 于是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐, 《艺文类聚·箜篌》: 师延所作,靡靡之乐, 《太平御览·河南诸水》: 此师延所作也,与纣为靡靡之乐, 《太平御览·帝纣》: 使师涓作淫声,北里之舞,靡靡之乐。 《太平御览·河南道下》: 昔师延为纣作靡靡之乐, 《太平御览·琴下》: 此师延之作。纣为靡靡之乐, 《论衡·纪妖》: 师延自投濮水, 《史记·乐书》: 师延东走,自投濮水之中, 《水经注·济水》: 师延东走,自投濮水而死矣。 《太平御览·河南诸水》: 师延东走,自投濮水之中, 《太平御览·河南道下》: 延东走,自投濮而死。 《论衡·纪妖》: 先闻此声者,其国削, 《论衡·纪妖》: 先闻此声者国削。 《韩非子·十过》: 先闻此声者其国必削, 《史记·乐书》: 先闻此声者国削。 《太平御览·河南诸水》: 先闻此声者国削。 《太平御览·琴下》: 先闻者其国削,