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Ancient Classics -> The Rites of Zhou -> 地官司徒 -> 91 - Parallel passages[More information]
以岁时入其书。三年则大比,考其德行、道艺,而兴贤者,能者。乡老及乡大夫帅其吏与其众寡,以礼礼宾之。厥明,乡老及乡大夫、群吏献贤能之书于王,王再拜受之,登于天府,内史贰之。退而以乡射之礼五物询众庶,一曰和,二曰容,三曰主皮,四曰和容,五曰兴舞。此谓使民兴贤,出使长之;使民兴能,入使治之。
《周礼·地官司徒》: 以岁时入其书。三年则大比,考其德行、道艺,而兴贤者,能者。乡老及乡大夫帅其吏与其众寡,以礼礼宾之。厥明,乡老及乡大夫、群吏献贤能之书于王,王再拜受之,登于天府,内史贰之。 《太平御览·贡举上》: 以岁时入其书。三年则大比,考其德行道艺,而兴贤者、能者。乡老及乡大夫帅其吏与其众寡,以礼礼宾之。厥明,乡老及乡大夫、群吏,献贤能之书于王,王再拜受之,登于天府,内史二之。 《周礼·地官司徒》: 三年则大比,考其德行、道艺,而兴贤者, 《太平御览·礼贤》: 三年则大比,考其德行道艺而兴贤者, 《太平御览·贡举上》: 三年则大比,考其德行道艺,而兴贤者、 《中论·谴交》: 以考其德行,察其道艺, 《周礼·地官司徒》: 以考其德行,察其道艺。 《周礼·地官司徒》: 考其德行、道艺,而兴贤者, 《周礼·地官司徒》: 以考其德行道艺而劝之, 《太平御览·礼贤》: 考其德行道艺而兴贤者,以礼宾之。 《太平御览·贡举上》: 以考其德行,察其道艺。 《太平御览·贡举上》: 考其德行道艺, 《中论·谴交》: 乡老及乡大夫群吏献贤能之书于王,王拜受之,登于天府, 《周礼·地官司徒》: 乡老及乡大夫、群吏献贤能之书于王,王再拜受之,登于天府, 《太平御览·贡举上》: 乡老及乡大夫、群吏,献贤能之书于王,王再拜受之,登于天府, 《中论·民数》: 孟冬司寇献民数于王,王拜而受之,登于天府。内史、 《周礼·地官司徒》: 群吏献贤能之书于王,王再拜受之,登于天府,内史贰之。 《周礼·秋官司寇》: 献其数于王;王拜受之,登于天府;内史、 《太平御览·贡举上》: 献贤能之书于王,王再拜受之,登于天府,内史二之。 《中论·民数》: 王拜而受之,登于天府。内史、司会、冢宰贰之。 《周礼·地官司徒》: 王再拜受之,登于天府,内史贰之。 《周礼·秋官司寇》: 王拜受之,登于天府;内史、司会、冢宰贰之, 《太平御览·贡举上》: 王再拜受之,登于天府,内史二之。 《中论·谴交》: 王拜受之,登于天府, 《中论·民数》: 王拜而受之,登于天府。 《周礼·地官司徒》: 王再拜受之,登于天府, 《周礼·秋官司寇》: 王拜受之,登于天府; 《太平御览·贡举上》: 王再拜受之,登于天府, 《中论·民数》: 登于天府。内史、司会、冢宰贰之。 《周礼·地官司徒》: 登于天府,内史贰之。 《周礼·秋官司寇》: 登于天府。内史、司会、冢宰贰之, 《周礼·秋官司寇》: 登于天府;内史、司会、冢宰贰之, 《太平御览·贡举上》: 登于天府,内史二之。 《中论·谴交》: 登于天府, 《中论·民数》: 登于天府。 《周礼·地官司徒》: 登于天府, 《周礼·秋官司寇》: 登于天府。 《周礼·秋官司寇》: 登于天府; 《太平御览·贡举上》: 登于天府, 《周礼·地官司徒》: 出使长之;使民兴能,入使治之。 《三国志·傅嘏传》: 出使长之,科其能者,入使治之,