| | 成王: |
《史記》曰：成王少，周公攝政。管叔、蔡叔群弟疑周公，與武庚作亂，叛周。周公奉成王命，伐誅武庚，殺管叔、蔡叔，以微子開代殷後，國於宋。周公行政七年，成王長，周公反政成王，北面就群臣之位。成王在酆，使召公復營洛邑，如武王之意。周公復卜申視，卒營筑，居九鼎焉。曰：「此天下之中，四方入貢道里均。」作《周官》。興正禮樂，制度於是改，而民和睦，頌聲興。 |
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《帝王世紀》曰：周公居冢宰攝政。成王年少，未能治事，故號曰「孺子」。八年，王始躬親王事，以周公為太師，封伯禽于魯。父子并命，周公拜于前，魯公拜于後。王以周公有勛勞於天下，故加魯以四等之上，兼二十四附庸，地方七百里，革車千乘。王既營都洛邑，復居豐鎬。淮夷、徐戎及商奄又叛，又乃大蒐于岐陽，東伐淮夷。七年，王崩，年十六矣。太子釗代立。 |
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《淮南子》曰：成王問政於尹逸曰：「吾何德之行，而民親其上？」對曰：「使之時而敬順之。」王曰：「其度安至？」曰：「如臨深淵，如履薄冰。」王曰：「懼哉，王人乎！」尹逸曰：「天地之間，四海之內，善之則吾蓄也，不善則吾仇也。」 |
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《呂氏春秋》曰：旦所朝窮巷之中，甕牖之士者七十人，文王造之而未遂，武王遂而未成。周公旦抱少主而成之，故曰：「成王」。 |
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《賈誼書》曰：周成王問鬻子曰：「寡人聞聖王在上位，使民富且壽。夫富則可為也。壽則不在天乎。」鬻子對曰：「聖王在上位，則天下無軍兵之事，故諸侯不相攻，而民不私斗、不相殺也，則民免於一死而得一生矣。聖王在上，君積於道，而吏積於德，民積於用，故婦人為其所依，丈夫為其所食，民免二死而得二生矣。聖王在上則君積於仁，而吏積於愛，而民積於順，則刑罰廢，無夭遏之誅，則民免於三死得三生矣。聖王在上則使民以時，而用之有節，則民無厲疾矣，則民免於四死，得四生矣。」 |
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《琴操》曰：周金滕者，周公作《金滕》書也。武王薨，太子誦襲武王之業，年七歲，不能統理海內，周公為攝政。是時，周公囚誅管、蔡 之後，有謗公於王者，言公專國之權，詐策謀，將危社稷，不可置之。成王聞之，勃然大怒，欲囚周公，周公乃奔于魯而死。成王聞公死，且怒之，且傷之，以公禮葬之。天乃大暴風疾雨，禾稼皆偃，木折傷。成王懼，發《金滕》之書，見周公所為武王禱，命以身贖之書。成王執書而泣曰：「誰言周公欲危社稷者！」取所讒公者而誅之，戮於國。天乃反風霽雨，禾稼復起。成王作思慕之歌。 |
