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Mohism -> Mozi -> Book 4 -> Universal Love III -> 11 - Parallel passages[More information]
意以为难而不可为邪?尝有难此而可为者。昔荆灵王好小要,当灵王之身,荆国之士饭不逾乎一,固据而后兴,扶垣而后行。故约食为其难为也,然后为而灵王说之,未逾于世而民可移也,即求以乡其上也。昔者越王句践好勇,教其士臣三年,以其知为未足以知之也,焚舟失火,鼓而进之,其士偃前列,伏水火而死,有不可胜数也。当此之时,不鼓而退也,越国之士可谓颤矣。故焚身为其难为也,然后为之越王说之,未逾于世而民可移也,即求以乡上也。昔者晋文公好苴服,当文公之时,晋国之士,大布之衣,牂羊之裘,练帛之冠,且苴之屦,入见文公,出以践之朝。故苴服为其难为也,然后为而文公说之,未逾于世而民可移也,即求以乡其上也。是故约食、焚舟、苴服,此天下之至难为也,然后为而上说之,未逾于世而民可移也。何故也?即求以乡其上也。今若夫兼相利,此其有利且易为也,不可胜计也,我以为则无有上说之者而已矣。苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。
《墨子·兼爱下》: 昔荆灵王好小要, 《战国策·威王问于莫敖子华》: 昔者先君灵王好小要, 《墨子·兼爱中》: 昔越王句践好士之勇,教驯其臣,和合之焚舟失火, 《墨子·兼爱下》: 昔者越王句践好勇,教其士臣三年,以其知为未足以知之也,焚舟失火, 《墨子·兼爱下》: 有不可胜数也。当此之时, 《鬼谷子·抵巇》: 不可胜数,当此之时, 《汉书·叙传上》: 盖不可胜载。当此之时, 《荀子·富国》: 不可胜数也。 《新书·六术》: 不可胜数也。 《中论·谴交》: 不可胜数也。 《中论·审大臣》: 不可胜数也。 《潜夫论·实边》: 不可胜数也。 《墨子·兼爱下》: 有不可胜数也。 《墨子·非攻中》: 亦不可胜数。 《墨子·非攻中》: 不可胜数也; 《墨子·非攻下》: 不可胜数也, 《韩非子·说疑》: 不可胜数也。 《商君书·来民》: 不可胜数也。 《史记·秦始皇本纪》: 不可胜数也。 《史记·封禅书》: 不可胜数也。 《史记·伯夷列传》: 不可胜数也。 《史记·司马相如列传》: 不可胜数也。 《史记·酷吏列传》: 不可胜数也。 《盐铁论·贫富》: 入不可胜数也。 《汉书·郊祀志上》: 不可胜数也。 《汉书·楚元王传》: 不可胜数也。 《汉书·司马相如传下》: 不可胜数也。 《文心雕龙·时序》: 亦不可胜数也。 《文心雕龙·序志》: 亦不可胜数矣。 《抱朴子·勤求》: 不可胜数也。 《群书治要·本纪》: 不可胜数也。 《艺文类聚·符命》: 不可胜数也。 《艺文类聚·杯》: 不可胜数也。 《太平御览·杯》: 不可胜数也, 《太平御览·蝇》: 不可胜数也, 《墨子·兼爱中》: 昔者晋文公好士之恶衣,故文公之臣皆牂羊之裘,韦以带剑,练帛之冠,入以见于君,出以践朝。 《墨子·兼爱下》: 昔者晋文公好苴服,当文公之时,晋国之士,大布之衣,牂羊之裘,练帛之冠,且苴之屦,入见文公,出以践之朝。 《墨子·兼爱中》: 昔者晋文公好士之恶衣,故文公之臣皆牂羊之裘, 《墨子·兼爱下》: 晋国之士,大布之衣,牂羊之裘, 《墨子·公孟》: 晋文公大布之衣,牂羊之裘, 《淮南子·齐俗训》: 晋文君大布之衣,牂羊之裘, 《太平御览·嗜好》: 晋文公好士之恶服,大夫牂羊之裘, 《太平御览·俭约》: 晋文公好恶衣,臣下皆衣牂羊之裘, 《太平御览·衣》: 晋文公好士之恶衣,故文公之臣皆牂羊之裳, 《太平御览·裘》: 晋文公好士之恶衣,故文公之臣皆䍧裘。 《墨子·兼爱下》: 晋国之士, 《商君书·赏刑》: 晋国之士, 《墨子·兼爱下》: 大布之衣, 《太平御览·履》: 大布之衣, 《墨子·兼爱中》: 故文公之臣皆牂羊之裘,韦以带剑,练帛之冠, 《墨子·兼爱下》: 牂羊之裘,练帛之冠, 《太平御览·嗜好》: 大夫牂羊之裘,韦以带剑,大帛之冠。 《墨子·兼爱下》: 不可胜计也, 《墨子·非攻下》: 不可胜计也。 《墨子·节葬下》: 不可胜计也。 《墨子·节葬下》: 不可胜计也, 《墨子·明鬼下》: 不可胜计也, 《淮南子·本经训》: 不可胜计也。 《淮南子·人闲训》: 不可胜计也。 《史记·张仪列传》: 至不可胜计。 《战国策·张仪为秦连横说韩王》: 至不可胜计也。 《抱朴子·诘鲍》: 至腐赤不可胜计。 《群书治要·贵言》: 不可胜计也。 《荀子·王制》: 勉之以庆赏,惩之以刑罚。 《荀子·议兵》: 忸之以庆赏,酋之以刑罚, 《墨子·兼爱下》: 劝之以赏誉,威之以刑罚, 《管子·权修》: 劝之以庆赏,振之以刑罚, 《管子·小匡》: 劝之以庆赏,纠之以刑罚, 《国语·齐语》: 劝之以赏赐,纠之以刑罚, 《汉书·刑法志》: 狃之以赏庆,道之以刑罚, 《群书治要·典语》: 劝之以爵赏,诫之以刑罚, 《太平御览·贡赋上》: 劝之以赏赐,纠之以刑罚, 《墨子·兼爱中》: 则士众能为之。况于兼相爱,交相利, 《墨子·兼爱中》: 则众能为之。况兼相爱,交相利, 《墨子·兼爱下》: 我以为人之于就兼相爱交相利也, 《孟子·离娄上》: 犹水之就下、 《孟子·告子上》: 犹水之就下也。 《墨子·兼爱下》: 水之就下也, 《意林·孟子十四卷》: 犹水就下。 《太平御览·水上》: 犹水之就下也。