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《宣武胡皇后》

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1 宣武胡皇... :
《后魏书》曰:宣武灵皇后胡氏,安定临泾人,司徒国珍之女。后母皇甫氏产后之日,赤光四照。京兆山北县有赵胡者善于卜相,国珍往问之,胡云:“贤女有大贵之表,方为天地母,生天地主。勿过三人知也。”后姑为尼,能讲道,世宗初,入讲禁中。积数岁,讽左右称后姿行,世宗闻之,乃召入掖庭,为承华世妇。而椒庭之中,以国旧制,相与祈祝,皆愿生诸王、公主,不愿生太子也。惟后每谓夫人等言:“天子,岂可独无儿子,何缘畏一身之死而令皇家不育冢嫡乎?”及肃宗在孕,同列犹以故事相恐,劝为诸计。后固意确然,幽夜独誓云:“但使所怀是男,次第当长子,子生身死,所不辞也。”既诞肃宗,进为充华嫔。先是,世宗颇丧皇子,自以春秋长矣,深加慎护。为择乳母,皆取良家宜子者。养于别宫,皇后及充华嫔皆莫得而抚视焉。及肃宗践祚,尊后为皇太妃,后尊为皇太后。临朝听政,犹称殿下,令以行事。后改令称诏,群臣上书曰陛下,自称曰朕。太后以肃宗冲幼,未堪亲祭,欲傍周礼夫人与君交献之义,代行祭礼,访寻故式。门下召礼官、博士议,以为不可。而太后欲以帷幔自鄣,观三公行事,重问侍中崔光。光便据汉和熹熹,音熙。邓后荐祭故事,太后大悦,遂摄行祠祀。太后性聪悟,多才艺,姑既为尼,幼相依托,略得佛经大义。亲览万机,手笔断决。幸西林园法流堂,命侍臣射,不能射者罚之。又自射针孔,中之。大悦,赐左右布帛有差。先是,太后敕造申讼车,时复御焉,出自云龙大司马门,从宫西而北,入自千秋门,以纳冤讼。又亲策孝秀、州郡计吏于朝堂。太后以肃宗幸华林园,宴群臣于都亭曲水,令王公以下赋七言诗。太后诗曰:“化光造物含气贞。”肃宗诗曰:“恭己无为赖慈英。”王公以下赐帛有差。太后父薨,百寮表请公除,太后不许。寻幸永宁寺,观建刹于九级之基,僧尼士女赴者数万人。后幸左藏,公主嫔女已下从者百馀人,皆令任力负布绢,即以赐之。寻幸阙口温水,登鸡头山,自射象牙簪,一发中之,敕示文武。时太后得志,逼幸清河王怿,淫乱肆情,为天下所恶。领军元叉、长秋卿刘腾等奉肃宗于显阳殿,幽太后于北宫,于禁中杀怿。自刘腾死,叉又宽怠。太后与肃宗及高阳王雍为计,解叉领军。太后复临朝,大赦,改元。自是朝政疏缓,威恩不立,天下牧守,所在贪惏。郑俨宠私宫掖,势倾海内;李神轨、徐纥并见亲侍。一二年中,位总禁要,手握王爵,轻重在心,宣淫于朝,为四方之所厌秽。文武解体,所在乱逆,土崩鱼烂,始于此矣。及武泰元年,尔朱荣称兵渡河,太后尽召明帝六宫,皆令入道,太后亦自落发,荣遣骑拘送太后及幼主河阴。太后对荣多所陈说,荣拂衣而起。太后及幼主并沉于河水。太后妹冯翊君收瘗于双灵寺,武帝时始葬以后礼,而追加谥焉。
又曰:灵太后颇事庄饰,数出游幸。元顺面诤曰:“礼,妇人夫丧,自称未亡人,首去珠珥,衣不被彩。陛下母临天下,年垂不惑,过修容饰,何以示后世?”灵太后惭而还入,召顺,责曰:“千里相徵,岂欲众见辱也?”顺曰:“陛下盛服炫容,不畏天下所笑,何耻臣之一言乎!”

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