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Song-Ming -> 太平御覽 -> 職官部五 -> 司徒上 -> 20 - Parallel passages[More information]
《蜀志》曰:許靖,字文休。及先主即尊號,策靖曰:「朕獲奉洪業,君臨萬國,夙宵徨徨,懼不能綏,百姓不親,五品不遜。汝作司徒,其敬敷五教,五教在寬,君其勖哉!秉哉無怠,稱朕意焉。」靖雖年逾七十,愛樂人物,納誘后進,清談不倦,丞相諸葛亮皆為之拜。
《三國志·許靖傳》: 許靖字文休, 《太平御覽·司徒上》: 許靖,字文休。 《太平御覽·伯叔母》: 許靖字文休, 《三國志·許靖傳》: 及即尊號,策靖曰:「朕獲奉洪業,君臨萬國,夙宵惶惶,懼不能綏。百姓不親,五品不遜,汝作司徒,其敬敷五教,五教在寬。君其勗哉!秉德無怠,稱朕意焉。」 《太平御覽·司徒上》: 及先主即尊號,策靖曰:「朕獲奉洪業,君臨萬國,夙宵徨徨,懼不能綏,百姓不親,五品不遜。汝作司徒,其敬敷五教,五教在寬,君其勖哉!秉哉無怠,稱朕意焉。」 《三國志·許靖傳》: 君臨萬國, 《三國志·吳主傳》: 君臨萬國, 《三國志·薛綜傳》: 君臨萬邦, 《藝文類聚·梁武帝》: 君臨萬國, 《藝文類聚·嘲戲》: 君臨萬邦, 《太平御覽·唐德宗孝文皇帝》: 君臨萬邦, 《太平御覽·關西道》: 君臨萬國, 《太平御覽·城上》: 君臨萬國, 《太平御覽·司徒上》: 君臨萬國, 《太平御覽·刀上》: 君臨萬邦, 《太平御覽·辯上》: 君臨萬邦, 《太平廣記·李諧》: 君臨萬邦, 《太平廣記·薛綜》: 君臨萬邦, 《史記·五帝本紀》: 舜曰:「契,百姓不親,五品不馴,汝為司徒,而敬敷五教, 《史記·殷本紀》: 帝舜乃命契曰:「百姓不親,五品不訓,汝為司徒而敬敷五教, 《列女傳·契母簡狄》: 契!百姓不親,五品不遜,汝作司徒,而敬敷五教在寬。 《後漢書·鄧寇列傳》: 百姓不親,五品不訓,汝作司徒,敬敷五教,五教在寬。 《尚書·舜典》: 帝曰:「契,百姓不親,五品不遜。汝作司徒,敬敷五教, 《三國志·許靖傳》: 百姓不親,五品不遜,汝作司徒,其敬敷五教,五教在寬。 《藝文類聚·司徒》: 百姓不親,五品不遜,汝作司徒,敬敷五教,在寬。 《太平御覽·殷帝成湯》: 舜乃命契曰:「百姓不親,五品不遜,汝為司徒而敬敷五教, 《太平御覽·司徒上》: ·舜典》:帝曰:「契!百姓不親,五品不遜。汝作司徒而敬敷五教在寬。 《太平御覽·司徒上》: 百姓不親,五品不訓,汝作司徒,敬敷五教,五教在寬。 《太平御覽·司徒上》: 百姓不親,五品不遜。汝作司徒,其敬敷五教,五教在寬, 《太平御覽·教》: 帝曰:「契,汝作司徒,敬敷五教, 《說苑·貴德》: 百姓不親,五品不遜, 《淮南子·人閒訓》: 百姓不親,五品不慎, 《史記·五帝本紀》: 百姓不親,五品不馴, 《史記·殷本紀》: 百姓不親,五品不訓, 《列女傳·契母簡狄》: 百姓不親,五品不遜, 《後漢書·鄧寇列傳》: 百姓不親,五品不訓, 《尚書·舜典》: 百姓不親,五品不遜。 《三國志·許靖傳》: 百姓不親,五品不遜, 《藝文類聚·司徒》: 百姓不親,五品不遜, 《太平御覽·救水災》: 百姓不親,五品不順, 《太平御覽·殷帝成湯》: 百姓不親,五品不遜, 《太平御覽·司徒上》: 百姓不親,五品不遜。 《太平御覽·司徒上》: 百姓不親,五品不訓, 《太平御覽·司徒上》: 百姓不親,五品不訓, 《太平御覽·司徒上》: 百姓不親,五品不遜。 《史記·五帝本紀》: 五品不馴,汝為司徒, 《史記·殷本紀》: 五品不訓,汝為司徒而敬敷五教, 《列女傳·契母簡狄》: 五品不遜,汝作司徒, 《後漢書·鄧寇列傳》: 五品不訓,汝作司徒, 《後漢書·左周黃列傳》: 夫五品不訓,責在司徒, 《尚書·舜典》: 五品不遜。汝作司徒, 《三國志·許靖傳》: 五品不遜,汝作司徒, 《藝文類聚·司徒》: 五品不遜,汝作司徒, 《太平御覽·殷帝成湯》: 五品不遜,汝為司徒而敬敷五教, 《太平御覽·司徒上》: 五品不遜。汝作司徒而敬敷五教在寬。 《太平御覽·司徒上》: 五品不訓,則責司徒。 《太平御覽·司徒上》: 五品不訓,汝作司徒, 《太平御覽·司徒上》: 五品不遜。汝作司徒, 《太平御覽·教》: 汝作司徒,敬敷五教, 《史記·五帝本紀》: 汝為司徒,而敬敷五教,在寬。 《史記·殷本紀》: 汝為司徒而敬敷五教,五教在寬。 《列女傳·契母簡狄》: 汝作司徒,而敬敷五教在寬。 《後漢書·鄧寇列傳》: 汝作司徒,敬敷五教,五教在寬。 《尚書·舜典》: 汝作司徒,敬敷五教,在寬。 《三國志·許靖傳》: 汝作司徒,其敬敷五教,五教在寬。 《藝文類聚·司徒》: 汝作司徒,敬敷五教,在寬。 《太平御覽·殷帝成湯》: 汝為司徒而敬敷五教,五教在寬。 《太平御覽·司徒上》: 汝作司徒而敬敷五教在寬。 《太平御覽·司徒上》: 汝作司徒,敬敷五教,五教在寬。 《太平御覽·司徒上》: 汝作司徒,其敬敷五教,五教在寬, 《太平御覽·教》: 汝作司徒,敬敷五教,在寬。 《史記·殷本紀》: 汝為司徒而敬敷五教, 《後漢書·鄧寇列傳》: 汝作司徒,敬敷五教, 《尚書·舜典》: 汝作司徒,敬敷五教, 《三國志·許靖傳》: 汝作司徒,其敬敷五教, 《藝文類聚·帝舜有虞氏》: 契為司徒,敬敷五教, 《藝文類聚·司徒》: 汝作司徒,敬敷五教, 《太平御覽·殷帝成湯》: 汝為司徒而敬敷五教, 《太平御覽·司徒上》: 汝作司徒,敬敷五教, 《太平御覽·司徒上》: 汝作司徒,其敬敷五教, 《太平御覽·教》: 契,汝作司徒,敬敷五教, 《史記·五帝本紀》: 而敬敷五教, 《後漢書·鄧寇列傳》: 敬敷五教, 《尚書·舜典》: 敬敷五教, 《三國志·許靖傳》: 其敬敷五教, 《藝文類聚·帝舜有虞氏》: 敬敷五教, 《藝文類聚·司徒》: 敬敷五教, 《藝文類聚·司徒》: 敬敷五教, 《太平御覽·司徒上》: 敬敷五教, 《太平御覽·司徒上》: 其敬敷五教, 《太平御覽·教》: 敬敷五教, 《史記·殷本紀》: 五教在寬。 《後漢書·肅宗孝章帝紀》: 『五教在寬』, 《後漢書·孝和孝殤帝紀》: 五教在寬, 《後漢書·鄧寇列傳》: 五教在寬。 《後漢書·張王种陳列傳》: 五教在寬, 《抱朴子·君道》: 五教在寬。 《三國志·許靖傳》: 五教在寬。 《太平御覽·殷帝成湯》: 五教在寬。 《太平御覽·司徒上》: 五教在寬。 《太平御覽·司徒上》: 五教在寬, 《漢書·成帝紀》: 稱朕意焉。 《漢書·元后傳》: 稱朕意焉。 《後漢書·顯宗孝明帝紀》: 稱朕意焉。 《後漢書·肅宗孝章帝紀》: 稱朕意焉。 《後漢書·肅宗孝章帝紀》: 稱朕意焉。 《後漢書·孝和孝殤帝紀》: 稱朕意焉。 《後漢書·孝安帝紀》: 稱朕意焉。 《三國志·齊王紀》: 稱朕意焉。 《三國志·高貴鄉公紀》: 稱朕意焉。 《三國志·高貴鄉公紀》: 稱朕意焉。 《三國志·管寧傳》: 稱朕意焉。 《三國志·趙王幹傳》: 稱朕意焉。 《三國志·張飛傳》: 稱朕意焉。 《三國志·許靖傳》: 稱朕意焉。 《三國志·孫休傳》: 稱朕意焉。 《群書治要·傳》: 稱朕意焉。 《群書治要·本紀》: 稱朕意焉。 《群書治要·本紀》: 稱朕意焉。 《太平御覽·廢帝高貴鄉公》: 稱朕意焉。 《太平御覽·煬皇帝》: 稱朕意焉。 《太平御覽·司徒上》: 稱朕意焉。 《太平御覽·大理卿》: 稱朕意焉。 《三國志·許靖傳》: 靖雖年逾七十,愛樂人物,誘納後進,清談不倦。丞相諸葛亮皆為之拜。 《太平御覽·司徒上》: 靖雖年逾七十,愛樂人物,納誘后進,清談不倦,丞相諸葛亮皆為之拜。 《三國志·許靖傳》: 丞相諸葛亮皆為之拜。 《太平御覽·司徒上》: 丞相諸葛亮皆為之拜。 《太平御覽·拜》: 丞相諸葛亮皆為之拜。