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Daoism -> Liezi -> 說符 -> 12 - Parallel passages

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  • 人可與微言乎,孔子不應 Show parallel passages

    列子·說符》:白公問孔子曰:「人可與微言乎?」孔子不應。白公問曰:「若以石投水何如?」孔子曰:「吳之善沒者能取之。」曰:「若以水投水何如?」孔子曰:「淄、澠之合,易牙嘗而知之。」白公曰:「人故不可與微言乎?」孔子曰:「何為不可?唯知言之謂者乎!夫知言之謂者,不以言言也。爭魚者濡,逐獸者趨,非樂之也。故至言去言,至為无為。夫淺知之所爭者,末矣。」白公不得已,遂死於浴室。 Show in context
    淮南子·道應訓》:白公問於孔子曰:「人可以微言?」孔子不應。白公曰:「若以石投水中,何如?」曰:「吳、越之善沒者能取之矣。」曰:「若以水投水,何如?」孔子曰:「菑、澠之水合,易牙嘗而知之。」白公曰:「然則人固不可以微言乎?」孔子曰:「何謂不可?誰知言之謂者乎?夫知言之謂者,不以言言也。爭魚者濡,逐獸者趨,非樂之也。故至言去言,至為無為,夫淺知之所爭者,末矣。」白公不得也,故死於浴室。 Show in context
    呂氏春秋·精諭》:白公問於孔子曰:「人可與微言乎?」孔子不應。白公曰:「若以石投水奚若?」孔子曰:「沒人能取之。」白公曰:「若以水投水奚若?」孔子曰:「淄、澠之合者,易牙嘗而知之。」白公曰:「然則人不可與微言乎?」孔子曰:「胡為不可?唯知言之謂者為可耳。」白公弗得也。知謂則不以言矣。言者,謂之屬也。求魚者濡,爭獸者趨,非樂之也。故至言去言,至為無為。淺智者之所爭則末矣。此白公之所以死於法室。 Show in context
  • 人可與微言乎,孔子不應 Show parallel passages

    列子·說符》:白公問孔子曰:「人可與微言乎?」孔子不應。白公問曰:「若以石投水何如?」孔子曰:「吳之善沒者能取之。」曰:「若以水投水何如?」孔子曰:「淄、澠之合,易牙嘗而知之。」白公曰:「人故不可與微言乎?」 Show in context
    淮南子·道應訓》:白公問於孔子曰:「人可以微言?」孔子不應。白公曰:「若以石投水中,何如?」曰:「吳、越之善沒者能取之矣。」曰:「若以水投水,何如?」孔子曰:「菑、澠之水合,易牙嘗而知之。」白公曰:「然則人固不可以微言乎?」 Show in context
    呂氏春秋·精諭》:白公問於孔子曰:「人可與微言乎?」孔子不應。白公曰:「若以石投水奚若?」孔子曰:「沒人能取之。」白公曰:「若以水投水奚若?」孔子曰:「淄、澠之合者,易牙嘗而知之。」白公曰:「然則人不可與微言乎?」 Show in context
    太平御覽·水上》:白公問于孔子曰:「人可與微言乎?」孔子不應。白公曰:「若以石投水,何如?」孔子曰:「吳之善沒者能取之。」曰:「若以水投水,何如?」曰:「淄澠之合,易牙嘗而知之。」白公曰:「人固不可與微言耶?」 Show in context
  • 孔子不應 Show parallel passages

    禮記·檀弓上》:孔子不應。 Show in context
    孔子家語·公西赤問》:孔子不應。 Show in context
    論衡·知實》:孔子不應。 Show in context
    列子·說符》:孔子不應。 Show in context
    淮南子·道應訓》:孔子不應。 Show in context
    呂氏春秋·精諭》:孔子不應。 Show in context
    太平御覽·水上》:孔子不應。 Show in context
    太平御覽·冢墓一》:孔子不應, Show in context
  • 若以石投水何如 Show parallel passages

    列子·說符》:若以石投水何如? Show in context
    淮南子·道應訓》:若以石投水中, Show in context
    呂氏春秋·精諭》:若以石投水奚若? Show in context
    藝文類聚·性命》:如以石投水, Show in context
    藝文類聚·集序》:以石投水, Show in context
    太平御覽·石下》:以石投水, Show in context
    太平御覽·水上》:若以石投水, Show in context
  • 淄澠之合,易牙嘗而知之 Show parallel passages

    列子·說符》:若以水投水何如?」孔子曰:「淄、澠之合,易牙嘗而知之。 Show in context
    淮南子·道應訓》:若以水投水,何如?」孔子曰:「菑、澠之水合,易牙嘗而知之。 Show in context
    水經注·淄水》:若以水投水,如何?孔子曰:淄、澠之水合,易牙嘗而知之。 Show in context
    太平御覽·水上》:若以水投水,何如?」曰:「淄澠之合,易牙嘗而知之。 Show in context
  • 淄澠之合,易牙嘗而知之 Show parallel passages

    列子·說符》:淄、澠之合,易牙嘗而知之。 Show in context
    淮南子·道應訓》:孔子曰:「菑、澠之水合,易牙嘗而知之。」 Show in context
    呂氏春秋·精諭》:孔子曰:「淄、澠之合者,易牙嘗而知之。」 Show in context
    水經注·淄水》:淄、澠之水合,易牙嘗而知之。 Show in context
    太平御覽·水上》:淄澠之合,易牙嘗而知之。 Show in context
    太平御覽·河南諸水》:淄澠之水合,易牙嘗而知之。 Show in context
  • 淄澠之合 Show parallel passages

    列子·說符》:淄、澠之合, Show in context
    淮南子·道應訓》:菑、澠之水合, Show in context
    淮南子·氾論訓》:淄、澠之水合者, Show in context
    呂氏春秋·精諭》:淄、澠之合者, Show in context
    水經注·淄水》:淄、澠之水合, Show in context
    太平御覽·水上》:淄澠之合, Show in context
    太平御覽·河南諸水》:淄澠之水合, Show in context
  • 何為不可,唯知言之謂者乎 Show parallel passages

    列子·說符》:孔子曰:「何為不可?唯知言之謂者乎!夫知言之謂者,不以言言也。爭魚者濡,逐獸者趨,非樂之也。故至言去言,至為无為。夫淺知之所爭者,末矣。」 Show in context
    文子·微明》:老子曰:何為不可?唯知言之謂乎!夫知言之謂者,不以言言也。爭魚者濡,逐獸者趨,非樂之也,故至言去言,至為去為,淺知之人,所爭者末矣, Show in context
    淮南子·道應訓》:孔子曰:「何謂不可?誰知言之謂者乎?夫知言之謂者,不以言言也。爭魚者濡,逐獸者趨,非樂之也。故至言去言,至為無為,夫淺知之所爭者,末矣。」 Show in context
    呂氏春秋·精諭》:孔子曰:「胡為不可?唯知言之謂者為可耳。」白公弗得也。知謂則不以言矣。言者,謂之屬也。求魚者濡,爭獸者趨,非樂之也。故至言去言,至為無為。淺智者之所爭則末矣。 Show in context
  • 爭魚者濡,逐獸者趨 Show parallel passages

    列子·說符》:爭魚者濡,逐獸者趨,非樂之也。故至言去言,至為无為。 Show in context
    文子·微明》:爭魚者濡,逐獸者趨,非樂之也,故至言去言,至為去為, Show in context
    淮南子·道應訓》:爭魚者濡,逐獸者趨,非樂之也。故至言去言,至為無為, Show in context
    呂氏春秋·精諭》:求魚者濡,爭獸者趨,非樂之也。故至言去言,至為無為。 Show in context
    太平御覽·魚上》:爭魚者濡,逐獸者趨,非樂之也。故至言去言,至為無為。 Show in context
  • 逐魚者濡,逐獸者趨 Show parallel passages

    說苑·談叢》:逐魚者濡,逐獸者趨;非樂之也, Show in context
    列子·說符》:爭魚者濡,逐獸者趨,非樂之也。 Show in context
    文子·微明》:爭魚者濡,逐獸者趨,非樂之也, Show in context
    淮南子·道應訓》:爭魚者濡,逐獸者趨,非樂之也。 Show in context
    呂氏春秋·精諭》:求魚者濡,爭獸者趨,非樂之也。 Show in context
    太平御覽·魚上》:爭魚者濡,逐獸者趨,非樂之也。 Show in context
  • 至言去言,至為去為 Show parallel passages

    莊子·知北遊》:至言去言,至為去為。齊知之所知,則淺矣。 Show in context
    列子·黃帝》:故曰:至言去言,至為無為;齊智之所知,則淺矣。 Show in context
    列子·說符》:故至言去言,至為无為。夫淺知之所爭者,末矣。 Show in context
    文子·微明》:故至言去言,至為去為,淺知之人,所爭者末矣, Show in context
    淮南子·道應訓》:故至言去言,至為無為,夫淺知之所爭者,末矣。 Show in context
    呂氏春秋·精諭》:故至言去言,至為無為。淺智者之所爭則末矣。 Show in context
  • 至言去言,至為去為 Show parallel passages

    莊子·知北遊》:至言去言,至為去為。 Show in context
    列子·黃帝》:故曰:至言去言,至為無為; Show in context
    列子·說符》:故至言去言,至為无為。 Show in context
    文子·微明》:故至言去言,至為去為, Show in context
    淮南子·道應訓》:故至言去言,至為無為, Show in context
    呂氏春秋·精諭》:故至言去言,至為無為。 Show in context
    太平御覽·魚上》:故至言去言,至為無為。 Show in context