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Daoism -> Liezi -> 說符 -> 20 - Parallel passages

𠫤便

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  • 牛缺者,上地之大儒也 Show parallel passages

    列子·說符》:牛缺者,上地之大儒也,下之邯鄲,遇盜於耦沙之中,盡取其衣裝車,牛步而去。視之,歡然无憂𠫤之色。盜追而問其故。曰:「君子不以所養害其所養。」盜曰:「嘻!賢矣夫!」既而相謂曰:「以彼之賢,往見趙君。便以我為,必困我。不如殺之。」乃相與追而殺之。 Show in context
    太平御覽·敘賢》:牛缺者,上地之大儒也。至邯鄲,遇盜於耦沙之中,盡取其衣裝車。牛步而去,視之欣然無憂苦之色。盜追而問其故,曰:「君子不以所養害其所養。」盜曰:「嘻,賢矣!」既而相謂曰:「彼之賢,往見趙君,使以我為事,必困我。」乃相與追而殺之。 Show in context
    太平御覽·盜竊》:牛缺者,上地之大儒,之邯鄲,遇盜於耦沙之中,盡取其衣車牛,步而去,視之欣然無憂怯之色,盜追而問其故。曰:「君子不以所養害其所以養。」盜曰:「嘻!賢夫矣,彼往見趙君,以我為事,必困。」乃相與追而殺之。 Show in context
  • 牛缺者,上地之大儒也 Show parallel passages

    列子·說符》:牛缺者,上地之大儒也,下之邯鄲,遇盜於耦沙之中, Show in context
    呂氏春秋·必己》:牛缺居上地大儒也,下之邯鄲,遇盜於耦沙之中。 Show in context
    太平御覽·》:牛缺者,上地之大儒也。之邯鄲,遇盜於耦沙。 Show in context
    太平御覽·敘賢》:牛缺者,上地之大儒也。至邯鄲,遇盜於耦沙之中, Show in context
    太平御覽·盜竊》:牛缺者,上地之大儒,之邯鄲,遇盜於耦沙之中, Show in context
  • 不以所用養害所養 Show parallel passages

    莊子·讓王》:不以所用養害所養。 Show in context
    列子·說符》:君子不以所養害其所養。 Show in context
    淮南子·道應訓》:不以其所養害其養。 Show in context
    淮南子·人閒訓》:聖人不以所養害其養。 Show in context
    呂氏春秋·審為》:不以所以養害所養。 Show in context
    吳越春秋·吳太伯傳》:君子不以養害害所養。 Show in context
    太平御覽·敘賢》:君子不以所養害其所養。 Show in context
    太平御覽·仁惻》:君子不以所用害所養。 Show in context
    太平御覽·盜竊》:君子不以所養害其所以養。 Show in context
  • 不如殺之,乃相與追而殺之 Show parallel passages

    列子·說符》:不如殺之。」乃相與追而殺之。 Show in context
    呂氏春秋·必己》:不若相與追而殺之, Show in context