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《东观汉记》曰:杜诗,字君公,为南阳太守。性节俭而治清平,以诛暴立威信,善于计略,省爱民役,造作水排,铸为农器,用力省,见功多,时人方于邵信臣。故南阳人为之语:“前有邵父,后有杜母。”
又曰:马援,字文渊,扶风人。为陇西太守。务开宽信恩以待下,任吏以职,但总大体而已。宾客故人,日满其门。诸曹时白外事,辄曰:“此丞、掾任,何足相烦。若大姓侵小民,黠羌欲旅距,此乃太守事耳。”
又曰:朱晖,字文季,再迁临淮太守。晖好节概,有所拔用,皆厉行之士。吏民畏爱,谓之歌曰:“强直自遂,南阳朱季;吏畏其威,民怀其惠。”
又曰:祭彤为辽东太守。彤之威声扬于北方,胡夷皆来内附,野无风尘,乃悉罢缘边屯兵。及彤卒,乌桓、鲜卑追思无已。每朝京师,过彤冢拜谒,仰天号泣乃去。
又曰:张堪,字君游。迁渔阳太守,教民耕种,百姓殷富。童谣曰:“桑无附枝,麦穗两岐;张君为政,乐不可支。”视事八年,匈奴不敢犯塞。
又曰:第五伦,字伯鱼,为会稽太守。性节俭,虽身居二千石位,常蔬食布衣,妻自炊爨。初,代到,发当,百姓老小阗府门,攀车叩马,啼呼曰:“舍我何之?”其得人心见爱如此。
又曰:郭伋为颍川太守。辞去,之官,光武诏曰:“郡得贤能太守,去帝城不远,河润九里,冀京师并蒙其福也。
又曰:秦彭迁山阳太守。时山阳新遭地动,后饥旱,谷贵,米石七八万,百姓穷困。彭下车,经营劳来,为民四诫,以父母妻子兄弟长幼之序,择民能率众以为乡三老,选乡三老为县三老,令与长吏参职。崇儒雅,贵庠序,上德化。春秋飨射,升降揖让,务以礼示民,吏民畏爱,不敢欺犯。
又曰:侯霸,字君房,为临淮太守,治有能名。及王莽之败,霸保固自守,卒全一郡。更始元年,遣使征霸,百姓老弱相携,号哭遮使者车,或当道而卧。皆曰:“乞侯君复留。”民乃诫乳妇勿得举子,侯君当去,必不能全。使者虑霸就征,临淮必乱,不敢授玺书而具以状闻。
又曰:耿纯,字伯山,巨鹿人。请治一郡,尽力自效。上笑曰:“卿乃欲以治民自效。”乃拜纯为东郡太守。后坐事免。上过东郡,数千人号呼涕泣云:“愿复得耿君。”上复以纯为东郡太守。
又曰:王阜为益州太守。边郡吏多放纵,阜以法绳正,吏民不敢犯禁,政教清静,百姓安业。甘露降,白乌见,连有瑞应,世谓其持法平、政宽慈有化所致。
又曰:魏霸为巨鹿太守。霸性清约质朴,为政宽恕。正色而已,不求备于人。掾史有过,辄私责,数不改,休罢之,终不暴扬其恶。
又曰:秦彭,字伯本。为山阳太守。以礼训民,不任刑名。崇好儒雅,百姓怀之,莫敢欺犯。转颍川太守,凤皇、麒麟、嘉禾、甘露之瑞,集于郡境。元成间,宗族五人同为二千石,故号为“万石秦氏”。
又曰:沈丰,字圣达,为零陵太守。为政慎刑重杀,听理辞讼,初不历狱,嫌疑不决,一断于口。鞭杖不举,市无刑戮。僚友有过,初不暴扬。有奇谋异略,辄为谈述,曰:“太守所不及也。”到官一年,甘露降,芝草生。
又曰:宗庆,字叔平。为长沙太守。民养子者三千馀人,男女皆以宗为名。
《东观汉记·杜诗》: 杜诗,字君公,为南阳太守,性节俭而治清平,以诛暴立威信,善于计略,省爱民役。造作水排,铸为农器,用力省,见功多。时人方于召信臣,故南阳人为之语:“前有召父, 《太平御览·良太守上》: 杜诗,字君公,为南阳太守。性节俭而治清平,以诛暴立威信,善于计略,省爱民役,造作水排,铸为农器,用力省,见功多,时人方于邵信臣。故南阳人为之语:“前有邵父, 《东观汉记·杜诗》: 杜诗,字君公。 《东观汉记·杜诗》: 杜诗,字君公, 《太平御览·良太守上》: 杜诗,字君公, 《东观汉记·杜诗》: 为南阳太守,性节俭而治清平,以诛暴立威信,善于计略,省爱民役。造作水排,铸为农器,用力省,见功多。时人方于召信臣,故南阳人为之语:“前有召父,后有杜母。” 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 迁南阳太守。性节俭而政治清平,以诛暴立威,善于计略,省爱民役。造作水排,铸为农器,用力少,见功多,百姓便之。又修治陂池,广拓土田,郡内比室殷足。时人方于召信臣,故南阳为之语曰:“前有召父,后有杜母。” 《太平御览·良太守上》: 为南阳太守。性节俭而治清平,以诛暴立威信,善于计略,省爱民役,造作水排,铸为农器,用力省,见功多,时人方于邵信臣。故南阳人为之语:“前有邵父,后有杜母。” 《东观汉记·杜诗》: 为南阳太守, 《太平御览·良太守上》: 为南阳太守。 《太平御览·良太守上》: 为南阳太守。 《太平御览·清廉上》: 为南阳太守, 《太平御览·公平》: 为南阳太守。 《太平御览·袍》: 为南阳太守。 《太平御览·被》: 为南阳太守, 《太平御览·鲤鱼》: 为南阳太守, 《庄子·天地》: 用力少、见功多者, 《东观汉记·杜诗》: 用力省,见功多。 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 用力少,见功多, 《太平御览·良太守上》: 用力省,见功多, 《东观汉记·马援》: 马援,字文渊,扶风人。为陇西太守,务开宽信,恩以待下,任吏以职,但总大体而已。宾客故人,日满其门。诸曹时白外事,辄曰:“此丞、掾任,何足相烦。若大姓侵小民,黠羌欲旅距,此乃太守事耳。” 《太平御览·良太守上》: 马援,字文渊,扶风人。为陇西太守。务开宽信恩以待下,任吏以职,但总大体而已。宾客故人,日满其门。诸曹时白外事,辄曰:“此丞、掾任,何足相烦。若大姓侵小民,黠羌欲旅距,此乃太守事耳。” 《东观汉记·马援》: 马援为陇西太守, 《东观汉记·马援》: 马援,字文渊,扶风人。为陇西太守, 《东观汉记·马援》: 马援从陇西太守迁虎贲中郎将。 《太平御览·虎贲中郎将》: 马援从陇西太守,迁虎贲中郎将。 《太平御览·良太守上》: 马援,字文渊,扶风人。为陇西太守。 《太平御览·机略三》: 马援为陇西太守, 《太平御览·腓胀》: 马援为陇西太守, 《东观汉记·马援》: 马援,字文渊,扶风茂陵人。 《东观汉记·马援》: 马援,字文渊,扶风人。 《东观汉记·马援》: 马援,字文渊, 《后汉书·马援列传》: 马援字文渊,扶风茂陵人也。 《群书治要·列传》: 马援字文渊,扶风人也。 《太平御览·良太守上》: 马援,字文渊,扶风人。 《太平御览·老将》: 马援,字文渊。 《太平御览·肥》: 马腾字寿成,扶风茂陵人, 《太平御览·寿老》: 马援字文渊, 《太平御览·伯叔》: 马援字文渊,扶风茂陵人也。 《太平御览·兄弟上》: 马援字文渊,扶风茂陵人也。 《论衡·祸虚》: 吾为陇西太守, 《史记·李将军列传》: 吾尝为陇西守, 《汉书·李广苏建传》: 吾为陇西守, 《东观汉记·马援》: 为陇西太守, 《后汉书·卓鲁魏刘列传》: 为陇西太守, 《艺文类聚·总载封爵》: 吾为陇西太守, 《太平御览·叙封建》: 吾为陇西太守, 《太平御览·良太守上》: 为陇西太守。 《东观汉记·马援》: 务开宽信,恩以待下,任吏以职,但总大体而已。宾客故人,日满其门。诸曹时白外事,辄曰:“此丞、掾任,何足相烦。若大姓侵小民,黠羌欲旅距,此乃太守事耳。” 《后汉书·马援列传》: 援务开宽信,恩以待下,任吏以职,但总大体而已。宾客故人,日满其门。诸曹时白外事,援辄曰:“此丞、掾之任,何足相烦。颇哀老子,使得遨游。若大姓侵小民,黠羌欲旅距,此乃太守事耳。” 《太平御览·良太守上》: 务开宽信恩以待下,任吏以职,但总大体而已。宾客故人,日满其门。诸曹时白外事,辄曰:“此丞、掾任,何足相烦。若大姓侵小民,黠羌欲旅距,此乃太守事耳。” 《东观汉记·马援》: 宾客故人,日满其门。 《后汉书·马援列传》: 宾客故人,日满其门。 《后汉书·郑孔荀列传》: 宾客日盈其门。 《艺文类聚·言志》: 宾客日满其门, 《太平御览·良太守上》: 宾客故人,日满其门。 《太平御览·坐》: 宾客日盈其门。 《太平御览·宾客》: 宾客日满其门。 《东观汉记·朱晖》: 朱晖,字文季,再迁临淮太守。晖好节躯,有所拔用,皆厉行之士。表善黜恶,抑强绝邪,岁常丰熟。吏民畏爱,为之歌曰:“强直自遂,南阳朱季。吏畏其威,民怀其惠。” 《艺文类聚·太守》: 朱晖,字文季,再迁临淮太守,吏民畏爱。为之歌曰:强直自遂,南阳朱季,吏畏其威,民怀其惠。 《太平御览·良太守上》: 朱晖,字文季,再迁临淮太守。晖好节概,有所拔用,皆厉行之士。吏民畏爱,谓之歌曰:“强直自遂,南阳朱季;吏畏其威,民怀其惠。” 《太平御览·正直上》: 朱晖,字文季,南阳范人。为临淮太守,表善黜恶,抑强绝邪,吏民怀而爱之。歌曰:“强直自遂,南阳朱季,吏畏其威,民怀其惠。” 《汉书·贾邹枚路传》: 迁临淮太守, 《汉书·薛宣朱博传》: 出为临淮太守, 《前汉纪·孝宣皇帝纪一》: 后为临淮太守。 《东观汉记·侯霸》: 为临淮太守, 《东观汉记·朱晖》: 朱晖,字文季,再迁临淮太守。 《东观汉记·朱晖》: 晖自为临淮太守, 《后汉书·朱冯虞郑周列传》: 迁淮阴太守。 《后汉书·朱乐何列传》: 再迁临淮太守。 《艺文类聚·太守》: 再迁临淮太守, 《艺文类聚·鸠》: 郑弘迁临淮太守, 《艺文类聚·鹿》: 郑弘为临淮太守, 《太平御览·春中》: 郑弘为临淮太守; 《太平御览·太尉》: 郑弘为临淮太守, 《太平御览·中书侍郎》: 范宁为临淮太守, 《太平御览·良太守上》: 朱晖,字文季,再迁临淮太守。 《太平御览·良太守上》: 为临淮太守, 《太平御览·良太守上》: 郑弘迁淮阴太守, 《太平御览·交友二》: 晖自为临淮太守, 《太平御览·正直上》: 为临淮太守, 《太平御览·歌》: 朱晖为临淮太守, 《太平御览·施恩上》: 晖自为临淮太守, 《太平御览·贺》: 郑弘为临淮郡, 《太平御览·牛上》: 朱晖为临淮太守。 《太平御览·鹿》: 郑弘为临淮太守, 《太平御览·鸠》: 郑弘迁临淮太守。 《东观汉记·朱晖》: 朱晖,字文季, 《东观汉记·朱晖》: 朱晖,字文季, 《东观汉记·朱晖》: 朱晖,字文季, 《后汉书·朱乐何列传》: 朱晖字文季, 《群书治要·志》: 朱晖字文季, 《艺文类聚·太守》: 朱晖,字文季, 《太平御览·良太守上》: 朱晖,字文季, 《太平御览·刀上》: 朱晖字文季, 《太平御览·正直上》: 朱晖,字文季, 《太平御览·勇二》: 朱晖,字文季, 《东观汉记·朱晖》: 表善黜恶,抑强绝邪,岁常丰熟。吏民畏爱,为之歌曰:“强直自遂,南阳朱季。吏畏其威,民怀其惠。” 《艺文类聚·太守》: 再迁临淮太守,吏民畏爱。为之歌曰:强直自遂,南阳朱季,吏畏其威,民怀其惠。 《太平御览·良太守上》: 吏民畏爱,谓之歌曰:“强直自遂,南阳朱季;吏畏其威,民怀其惠。” 《太平御览·正直上》: 为临淮太守,表善黜恶,抑强绝邪,吏民怀而爱之。歌曰:“强直自遂,南阳朱季,吏畏其威,民怀其惠。” 《太平御览·歌》: 朱晖为临淮太守,抑强绝雅,岁常丰熟,人为之歌曰:“强直自遂,南阳朱季。吏畏其威,人怀其惠。” 《东观汉记·朱晖》: 吏民畏爱, 《东观汉记·秦彭》: 吏民畏爱, 《艺文类聚·太守》: 吏民畏爱。 《太平御览·良太守上》: 吏民畏爱, 《太平御览·良太守上》: 吏民畏爱, 《太平御览·良太守上》: 谓之歌曰:“强直自遂,南阳朱季;吏畏其威,民怀其惠。”又曰:祭彤为辽东太守。 《太平御览·歌》: 人为之歌曰:“强直自遂,南阳朱季。吏畏其威,人怀其惠。”又曰:张堪为渔阳太守, 《东观汉记·祭肜》: 祭肜为辽东太守,肜之威声扬于北方,胡夷皆来内附,野无风尘,乃悉罢缘边屯兵。及肜卒,乌桓、鲜卑追思无已,每朝京师,过肜冢拜谒,仰天号泣乃去。 《太平御览·良太守上》: 祭彤为辽东太守。彤之威声扬于北方,胡夷皆来内附,野无风尘,乃悉罢缘边屯兵。及彤卒,乌桓、鲜卑追思无已。每朝京师,过彤冢拜谒,仰天号泣乃去。 《东观汉记·祭肜》: 祭肜为辽东太守, 《东观汉记·祭肜》: 祭肜为辽东太守, 《东观汉记·祭肜》: 祭肜为辽东守, 《东观汉记·祭肜》: 祭肜为辽东太守, 《群书治要·崔寔政论》: 祭彤为辽东太守, 《太平御览·良太守上》: 祭彤为辽东太守。 《太平御览·先锋》: 祭彤拜辽东太守。 《太平御览·弓》: 祭肜为辽东太守。 《太平御览·勇二》: 邳彤为辽东太守, 《太平御览·裘》: 蔡肜为辽东太守, 《东观汉记·祭肜》: 肜之威声扬于北方,胡夷皆来内附,野无风尘,乃悉罢缘边屯兵。 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 肜之威声,畅于北方,西自武威,东尽玄菟及乐浪,胡夷皆来内附,野无风尘。乃悉罢缘边屯兵。 《太平御览·良太守上》: 彤之威声扬于北方,胡夷皆来内附,野无风尘,乃悉罢缘边屯兵。 《东观汉记·祭肜》: 乌桓、鲜卑追思无已,每朝京师,过肜冢拜谒,仰天号泣乃去。 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 乌桓、鲜卑追思肜无已,每朝贺京师,常过冢拜谒,仰天号泣乃去。 《太平御览·良太守上》: 乌桓、鲜卑追思无已。每朝京师,过彤冢拜谒,仰天号泣乃去。 《太平御览·边将》: 乌桓、鲜卑追思蔡肜无己,每朝贺京师,常过冢拜谒,仰天号泣乃去。 《东观汉记·张堪》: 张堪,字君游,试守蜀郡太守,迁渔阳太守,有惠政,开治稻田八千馀顷,教民种田,百姓以殷富。童谣歌云:“桑无附枝,麦穗两岐。张君为政,乐不可支。”视事八年,匈奴不敢犯塞。 《艺文类聚·太守》: 张堪,字君淑,试守蜀郡太守,迁渔阳太守,开治稻田八千馀顷,教民种田,百姓以殷富,童谣歌云,桑无附枝,麦穗两岐,张君为政,乐不可为,视事八年,匈奴不敢犯塞。 《太平御览·良太守上》: 张堪,字君游。迁渔阳太守,教民耕种,百姓殷富。童谣曰:“桑无附枝,麦穗两岐;张君为政,乐不可支。”视事八年,匈奴不敢犯塞。 《东观汉记·张堪》: 张堪,字君游,试守蜀郡太守,迁渔阳太守,有惠政,开治稻田八千馀顷,教民种田,百姓以殷富。童谣歌云:“桑无附枝,麦穗两岐。张君为政,乐不可支。” 《水经注·沽河》: 渔阳太守张堪,于县开稻田,教民种殖,百姓得以殷富。童谣歌曰:桑无附枝,麦秀两岐,张君为政,乐不可支。 《艺文类聚·讴谣》: 张湛为渔阳太守,开田八千馀顷,劝民耕种,以致殷富。百姓歌曰:桑无附枝,麦秀两歧,张君为政,乐不可欺。 《艺文类聚·太守》: 迁渔阳太守,开治稻田八千馀顷,教民种田,百姓以殷富,童谣歌云,桑无附枝,麦穗两岐,张君为政,乐不可为, 《艺文类聚·麦》: 张堪为渔阳太守,劝民耕种,以致殷富。百姓歌曰:桑无附枝,麦穗两岐,张君为政,乐不可支。 《艺文类聚·桑》: 张堪为渔阳太守,劝民耕种。百姓歌曰:桑无附枝,麦穗两歧,张君为政,乐不可支。 《太平御览·良太守上》: 张堪,字君游。迁渔阳太守,教民耕种,百姓殷富。童谣曰:“桑无附枝,麦穗两岐;张君为政,乐不可支。” 《太平御览·歌》: 张堪为渔阳太守,勤人耕种以致丰富,百姓歌曰:“桑无附枝,麦秀两歧;张君为政,乐不可支。” 《太平御览·麦》: 张堪为渔阳太守,劝民耕种,以致殷富。百姓歌曰:“桑无附枝,麦穗两歧。张君为政,乐不可支。” 《太平御览·桑》: 张湛为渔阳太守,劝民耕种。百姓歌曰:“桑无附枝,麦穗两歧。张君为政,乐不可支。” 《东观汉记·田邑》: 为渔阳太守, 《东观汉记·张堪》: 张堪,字君游,南阳人。试守蜀郡, 《东观汉记·张堪》: 张堪,字君游,试守蜀郡太守, 《东观汉记·朱晖》: 堪后仕为渔阳太守, 《后汉书·耿弇列传》: 蔡充为渔阳太守, 《后汉书·宣张二王杜郭吴承郑赵列传》: 初为渔阳太守, 《后汉书·桓谭冯衍列传上》: 后为渔阳太守。 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 转为渔阳太守。 《后汉书·张王种陈列传》: 转渔阳太守。 《艺文类聚·讴谣》: 张湛为渔阳太守, 《艺文类聚·太守》: 张堪,字君淑,试守蜀郡太守, 《艺文类聚·麦》: 张堪为渔阳太守, 《艺文类聚·桑》: 张堪为渔阳太守, 《太平御览·良太守上》: 张堪,字君游。迁渔阳太守, 《太平御览·交友二》: 堪后仕为渔阳太守, 《太平御览·歌》: 张堪为渔阳太守, 《太平御览·施恩上》: 后堪仕至蜀郡渔阳太守, 《太平御览·麦》: 张堪为渔阳太守, 《太平御览·桑》: 张湛为渔阳太守, 《东观汉记·张堪》: 张堪,字君游, 《东观汉记·张堪》: 张堪,字君游,南阳人。 《东观汉记·张堪》: 堪字君游,南阳人, 《东观汉记·张堪》: 张堪,字君游, 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 张堪字君游,南阳宛人也, 《太平御览·良太守上》: 张堪,字君游。 《太平御览·幼智上》: 张堪字君游, 《太平御览·伯叔》: 张堪字君游,南阳宛人也。 《太平御览·兄弟中》: 张堪字君游,南阳宛人, 《东观汉记·张堪》: 迁渔阳太守,有惠政,开治稻田八千馀顷,教民种田,百姓以殷富。童谣歌云:“桑无附枝,麦穗两岐。张君为政,乐不可支。”视事八年,匈奴不敢犯塞。 《水经注·沽河》: 渔阳太守张堪,于县开稻田,教民种殖,百姓得以殷富。童谣歌曰:桑无附枝,麦秀两岐,张君为政,乐不可支。视事八年,匈奴不敢犯塞。 《艺文类聚·太守》: 迁渔阳太守,开治稻田八千馀顷,教民种田,百姓以殷富,童谣歌云,桑无附枝,麦穗两岐,张君为政,乐不可为,视事八年,匈奴不敢犯塞。 《太平御览·良太守上》: 迁渔阳太守,教民耕种,百姓殷富。童谣曰:“桑无附枝,麦穗两岐;张君为政,乐不可支。”视事八年,匈奴不敢犯塞。 《东观汉记·张堪》: 迁渔阳太守, 《后汉书·党锢列传》: 再迁渔阳太守。 《太平御览·良太守上》: 迁渔阳太守, 《东观汉记·张堪》: 开治稻田八千馀顷,教民种田,百姓以殷富。童谣歌云:“桑无附枝,麦穗两岐。张君为政,乐不可支。”视事八年,匈奴不敢犯塞。 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 乃于狐奴开稻田八千馀顷,劝民耕种,以致殷富。百姓歌曰:“桑无附枝,麦穗两岐。张君为政,乐不可支。”视事八年,匈奴不敢犯塞。 《水经注·沽河》: 教民种殖,百姓得以殷富。童谣歌曰:桑无附枝,麦秀两岐,张君为政,乐不可支。视事八年,匈奴不敢犯塞。 《艺文类聚·太守》: 开治稻田八千馀顷,教民种田,百姓以殷富,童谣歌云,桑无附枝,麦穗两岐,张君为政,乐不可为,视事八年,匈奴不敢犯塞。 《太平御览·良太守上》: 教民耕种,百姓殷富。童谣曰:“桑无附枝,麦穗两岐;张君为政,乐不可支。”视事八年,匈奴不敢犯塞。 《东观汉记·张堪》: 教民种田,百姓以殷富。童谣歌云:“桑无附枝,麦穗两岐。张君为政,乐不可支。” 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 劝民耕种,以致殷富。百姓歌曰:“桑无附枝,麦穗两岐。张君为政,乐不可支。” 《水经注·沽河》: 教民种殖,百姓得以殷富。童谣歌曰:桑无附枝,麦秀两岐,张君为政,乐不可支。 《艺文类聚·讴谣》: 劝民耕种,以致殷富。百姓歌曰:桑无附枝,麦秀两歧,张君为政,乐不可欺。 《艺文类聚·太守》: 教民种田,百姓以殷富,童谣歌云,桑无附枝,麦穗两岐,张君为政,乐不可为, 《艺文类聚·麦》: 劝民耕种,以致殷富。百姓歌曰:桑无附枝,麦穗两岐,张君为政,乐不可支。 《艺文类聚·桑》: 劝民耕种。百姓歌曰:桑无附枝,麦穗两歧,张君为政,乐不可支。 《太平御览·良太守上》: 教民耕种,百姓殷富。童谣曰:“桑无附枝,麦穗两岐;张君为政,乐不可支。” 《太平御览·歌》: 勤人耕种以致丰富,百姓歌曰:“桑无附枝,麦秀两歧;张君为政,乐不可支。” 《太平御览·麦》: 劝民耕种,以致殷富。百姓歌曰:“桑无附枝,麦穗两歧。张君为政,乐不可支。” 《太平御览·桑》: 劝民耕种。百姓歌曰:“桑无附枝,麦穗两歧。张君为政,乐不可支。” 《风俗通义·三皇》: 教民耕种, 《太平御览·良太守上》: 教民耕种, 《史记·梁孝王世家》: 百姓殷富, 《汉书·文三王传》: 百姓殷富, 《东观汉记·显宗孝明皇帝》: 百姓殷富, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 百姓殷富, 《后汉书·卓鲁魏刘列传》: 百姓殷富。 《太平御览·后汉显宗孝明皇帝》: 百姓殷富, 《太平御览·良太守上》: 百姓殷富。 《东观汉记·张堪》: 桑无附枝,麦穗两岐。张君为政,乐不可支。 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 桑无附枝,麦穗两岐。张君为政,乐不可支。 《水经注·沽河》: 桑无附枝,麦秀两岐,张君为政,乐不可支。 《艺文类聚·讴谣》: 桑无附枝,麦秀两歧,张君为政,乐不可欺。 《艺文类聚·太守》: 桑无附枝,麦穗两岐,张君为政,乐不可为, 《艺文类聚·麦》: 桑无附枝,麦穗两岐,张君为政,乐不可支。 《艺文类聚·桑》: 桑无附枝,麦穗两歧,张君为政,乐不可支。 《太平御览·良太守上》: 桑无附枝,麦穗两岐;张君为政,乐不可支。 《太平御览·歌》: 桑无附枝,麦秀两歧;张君为政,乐不可支。 《太平御览·麦》: 桑无附枝,麦穗两歧。张君为政,乐不可支。 《太平御览·桑》: 桑无附枝,麦穗两歧。张君为政,乐不可支。 《东观汉记·第五伦》: 第五伦,字伯鱼, 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 第五伦字伯鱼, 《群书治要·志》: 第五伦字伯鱼, 《太平御览·良太守上》: 第五伦,字伯鱼, 《太平御览·姓》: 第五伦,字伯鱼, 《太平御览·清廉上》: 第五伦,字伯鱼, 《太平御览·公平》: 第五伦,字伯鱼。 《太平御览·伯叔》: 第五伦字伯鱼, 《汉书·儒林传》: 伯为会稽太守, 《太平御览·良太守上》: 字伯鱼,为会稽太守。 《太平御览·良太守下》: 字伯饶。为会稽太守。 《后汉书·朱乐何列传》: 蔬食布衣, 《太平御览·良太守上》: 常蔬食布衣, 《太平御览·贞女上》: 蔬食布衣, 《太平广记·释昙邃》: 蔬食布衣, 《太平广记·释慧进》: 蔬食布衣, 《艺文类聚·舟》: 百姓攀辕扣马呼曰:舍我何之, 《太平御览·良太守上》: 百姓老小阗府门,攀车叩马,啼呼曰:“舍我何之?” 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 老小攀车叩马,啼呼相随, 《太平御览·良太守上》: 百姓老小阗府门,攀车叩马,啼呼曰: 《太平御览·叙舟上》: 老小攀车叩马,啼呼相随, 《三国志·杜畿传》: 其得人心如此。 《三国志·诸葛诞》: 其得人心如此。 《三国志·先主传》: 其得人心如此。 《太平御览·泥》: 其得人心如此。 《太平御览·蜀刘备》: 其得人心如此。 《太平御览·大理卿》: 其得人心如此。 《太平御览·郡国相》: 其得人心如此。 《太平御览·良太守上》: 其得人心见爱如此。 《太平御览·烈士》: 其得人心如此。 《太平御览·米》: 为其政得人心如此。 《太平御览·瓠》: 其得人心如此。 《东观汉记·郭伋》: 郭伋为颍川太守,辞去之官,光武诏曰:“郡得贤能太守,去帝城不远,河润九里,冀京师并蒙其福也。” 《太平御览·河》: 郭伋为颍川太守,光武诏曰:贤能太守,去帝城不远,河润九里,冀京师并蒙其福。 《太平御览·良太守上》: 郭伋为颍川太守。辞去,之官,光武诏曰:“郡得贤能太守,去帝城不远,河润九里,冀京师并蒙其福也。 《汉书·张汤传》: 辞去之官, 《汉书·循吏传》: 辞去之官, 《东观汉记·郭伋》: 辞去之官, 《太平御览·良太守上》: 辞去,之官, 《东观汉记·郭伋》: 郡得贤能太守,去帝城不远,河润九里,冀京师并蒙其福也。 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 贤能太守,去帝城不远,河润九里,冀京师并蒙福也。 《太平御览·河》: 贤能太守,去帝城不远,河润九里,冀京师并蒙其福。 《太平御览·良太守上》: 郡得贤能太守,去帝城不远,河润九里,冀京师并蒙其福也。 《东观汉记·郭伋》: 河润九里, 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 河润九里, 《艺文类聚·河水》: 河润九里, 《太平御览·河》: 河润九里, 《太平御览·良太守上》: 河润九里, 《东观汉记·秦彭》: 秦彭迁山阳太守,时山阳新遭地动后,饥旱谷贵,米石七八万,百姓穷困。彭下车经营劳来,为民四诫,以定父母夫妻兄弟长幼之序,择民能率众者,以为乡三老,选乡三老为县三老,令与长吏参职,崇儒雅,贵庠序,上德化,春秋飨射,升降揖让,务礼示民,吏民畏爱,不敢欺犯。 《太平御览·良太守上》: 秦彭迁山阳太守。时山阳新遭地动,后饥旱,谷贵,米石七八万,百姓穷困。彭下车,经营劳来,为民四诫,以父母妻子兄弟长幼之序,择民能率众以为乡三老,选乡三老为县三老,令与长吏参职。崇儒雅,贵庠序,上德化。春秋飨射,升降揖让,务以礼示民,吏民畏爱,不敢欺犯。 《史记·平津侯主父列传》: 父子,兄弟,夫妇,长幼之序, 《东观汉记·秦彭》: 以定父母夫妻兄弟长幼之序, 《太平御览·良太守上》: 以父母妻子兄弟长幼之序, 《汉书·高帝纪上》: 择乡三老一人为县三老, 《东观汉记·秦彭》: 选乡三老为县三老, 《太平御览·良太守上》: 选乡三老为县三老, 《东观汉记·秦彭》: 崇儒雅,贵庠序,上德化,春秋飨射,升降揖让, 《后汉书·循吏列传》: 崇好儒雅,敦明庠序。每春秋飨射,辄修升降揖让之仪。 《太平御览·良太守上》: 崇儒雅,贵庠序,上德化。春秋飨射,升降揖让, 《春秋繁露·五刑相生》: 升降揖让, 《大戴礼记·保傅》: 升降揖让无容, 《新书·傅职》: 登降揖让无容, 《新序·杂事四》: 登降揖让, 《管子·小匡》: 升降揖让, 《管子·心术上》: 登降揖让, 《淮南子·诠言训》: 升降揖让, 《汉书·赵尹韩张两王传》: 盛升降揖让, 《东观汉记·秦彭》: 升降揖让, 《群书治要·小匡》: 升降揖让, 《太平御览·良太守上》: 升降揖让, 《太平广记·郡牧》: 升降揖让。 《东观汉记·侯霸》: 侯霸,字君房,河南密人也。为临淮太守,治有能名。及王莽之败,霸保固自守,卒全一郡。更始元年,遣谒者侯盛、荆州刺史费遂赍玺书徵霸,百姓老弱相携号哭,遮使者车,或当道而卧。皆曰:“乞侯君复留期年。”民乃诫乳妇勿得举子,侯君当去,必不能全。使者虑霸就徵,临淮必乱,不敢受玺书,而具以状闻。 《太平御览·良太守上》: 侯霸,字君房,为临淮太守,治有能名。及王莽之败,霸保固自守,卒全一郡。更始元年,遣使征霸,百姓老弱相携,号哭遮使者车,或当道而卧。皆曰:“乞侯君复留。”民乃诫乳妇勿得举子,侯君当去,必不能全。使者虑霸就征,临淮必乱,不敢授玺书而具以状闻。 《东观汉记·侯霸》: 侯霸,字君房, 《东观汉记·侯霸》: 侯霸,字君房, 《后汉书·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》: 侯霸字君房, 《太平御览·太子舍人》: 侯霸字君房, 《太平御览·良太守上》: 侯霸,字君房, 《太平御览·容止》: 侯霸字君房, 《太平御览·族父》: 侯霸字君房, 《汉书·贾邹枚路传》: 迁临淮太守,治有异迹, 《前汉纪·孝宣皇帝纪一》: 后为临淮太守。治有异迹。 《东观汉记·侯霸》: 为临淮太守,治有能名。 《太平御览·良太守上》: 为临淮太守,治有能名。 《太平御览·仇雠上》: 谦迁金城太守,治有异迹, 《东观汉记·侯霸》: 治有能名。及王莽之败,霸保固自守,卒全一郡。 《后汉书·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》: 政理有能名。及王莽之败,霸保固自守,卒全一郡。 《太平御览·良太守上》: 治有能名。及王莽之败,霸保固自守,卒全一郡。 《汉书·王贡两龚鲍传》: 治有能名。 《汉书·酷吏传》: 治有能名。 《东观汉记·侯霸》: 治有能名。 《太平御览·良太守上》: 治有能名。 《东观汉记·侯霸》: 更始元年,遣谒者侯盛、荆州刺史费遂赍玺书徵霸,百姓老弱相携号哭,遮使者车,或当道而卧。皆曰:“乞侯君复留期年。”民乃诫乳妇勿得举子,侯君当去,必不能全。使者虑霸就徵,临淮必乱,不敢受玺书,而具以状闻。 《后汉书·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》: 更始元年,遣使徵霸,百姓老弱相携号哭,遮使者车,或当道而卧。皆曰:“愿乞侯君复留期年。”民至乃戒乳妇勿得举子,侯君当去,必不能全。使者虑霸就徵,临淮必乱,不敢授玺书,具以状闻。 《太平御览·良太守上》: 更始元年,遣使征霸,百姓老弱相携,号哭遮使者车,或当道而卧。皆曰:“乞侯君复留。”民乃诫乳妇勿得举子,侯君当去,必不能全。使者虑霸就征,临淮必乱,不敢授玺书而具以状闻。 《东观汉记·光烈阴皇后》: 更始元年, 《东观汉记·侯霸》: 更始元年, 《东观汉记·田戎》: 更始元年, 《后汉书·王刘张李彭卢列传》: 更始元年, 《后汉书·宗室四王三侯列传》: 更始元年, 《后汉书·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》: 更始元年, 《后汉书·樊宏阴识列传》: 更始元年, 《后汉书·循吏列传》: 更始元年, 《群书治要·本纪》: 更始元年, 《太平御览·乞伏乾归》: 更始元年, 《太平御览·光武阴皇后》: 更始元年, 《太平御览·良太守上》: 更始元年, 《太平御览·染》: 更始元年, 《东观汉记·耿纯》: 耿纯,字伯山,钜鹿人。请治一郡,尽力自效。上笑曰:“卿乃欲以治民自效。”乃拜纯为东郡太守,后坐事免。上过东郡,数千人号呼涕泣,云“愿复得耿君”。上复以纯为东郡太守。 《太平御览·良太守上》: 耿纯,字伯山,巨鹿人。请治一郡,尽力自效。上笑曰:“卿乃欲以治民自效。”乃拜纯为东郡太守。后坐事免。上过东郡,数千人号呼涕泣云:“愿复得耿君。”上复以纯为东郡太守。 《东观汉记·耿纯》: 耿纯,字伯山,钜鹿人。 《后汉书·任李万邳刘耿列传》: 耿纯字伯山,钜鹿宋子人也。 《太平御览·良太守上》: 耿纯,字伯山,巨鹿人。 《东观汉记·耿纯》: 耿纯,字伯山, 《东观汉记·耿纯》: 耿纯,字伯山, 《后汉书·任李万邳刘耿列传》: 耿纯字伯山, 《太平御览·良太守上》: 耿纯,字伯山, 《太平御览·絺绤》: 耿纯,字伯山。 《东观汉记·耿纯》: 请治一郡,尽力自效。上笑曰:“卿乃欲以治民自效。”乃拜纯为东郡太守, 《后汉书·任李万邳刘耿列传》: 愿试治一郡,尽力自效。”帝笑曰:“卿既治武,复欲修文邪?”乃拜纯为东郡太守。 《太平御览·良太守上》: 请治一郡,尽力自效。上笑曰:“卿乃欲以治民自效。”乃拜纯为东郡太守。 《太平御览·庐》: 后坐事免, 《太平御览·良太守上》: 后坐事免。 《东观汉记·耿纯》: 上过东郡,数千人号呼涕泣,云“愿复得耿君”。 《后汉书·任李万邳刘耿列传》: 道过东郡,百姓老小数千随车驾涕泣。云“愿复得耿君”。 《太平御览·良太守上》: 上过东郡,数千人号呼涕泣云:“愿复得耿君。” 《东观汉记·耿纯》: 上复以纯为东郡太守。 《后汉书·任李万邳刘耿列传》: 玺书复以为东郡太守, 《太平御览·良太守上》: 上复以纯为东郡太守。 《东观汉记·王阜》: 王阜为益州太守,边郡吏多放纵。阜以法绳正吏民,不敢犯禁,政教清静,百姓安业,时有神马见滇河中,甘露降,芝草生,白乌见,连有瑞应。世谓其持法平,政宽慈,惠化所致。 《太平御览·良太守上》: 王阜为益州太守。边郡吏多放纵,阜以法绳正,吏民不敢犯禁,政教清静,百姓安业。甘露降,白乌见,连有瑞应,世谓其持法平、政宽慈有化所致。 《东观汉记·王阜》: 王阜为益州太守, 《东观汉记·王阜》: 王阜为益州太守, 《艺文类聚·太守》: 王阜为益州太守, 《太平御览·良太守上》: 王阜为益州太守。 《太平御览·襜褕》: 王阜为益州太守。 《太平御览·钱上》: 王阜为益州太守。 《艺文类聚·太守》: 甘露降,白乌见,连有瑞应,世谓其用法平正宽慈,惠化所致。 《太平御览·良太守上》: 甘露降,白乌见,连有瑞应,世谓其持法平、政宽慈有化所致。 《东观汉记·王阜》: 甘露降,芝草生,白乌见, 《后汉书·南蛮西南夷列传》: 甘露降,白乌见, 《艺文类聚·太守》: 甘露降,白乌见, 《太平御览·良太守上》: 甘露降,白乌见, 《东观汉记·魏霸》: 魏霸为钜鹿太守,霸性清约质朴,为政宽恕,正色而已,不求备于人。掾吏有过,辄私责数,不改,休罢之,终不暴扬其恶。 《太平御览·良太守上》: 魏霸为巨鹿太守。霸性清约质朴,为政宽恕。正色而已,不求备于人。掾史有过,辄私责,数不改,休罢之,终不暴扬其恶。 《东观汉记·魏霸》: 魏霸,字乔卿,为钜鹿太守, 《东观汉记·魏霸》: 魏霸为钜鹿太守, 《后汉书·窦融列传》: 荐融为钜鹿太守。 《太平御览·良太守上》: 魏霸为巨鹿太守。 《太平御览·攻围上》: 为钜鹿太守, 《太平御览·让下》: 张实为钜鹿太守, 《太平御览·谚下》: 为钜鹿太守。 《太平御览·伯叔》: 魏霸字峤卿,济阳人。为钜鹿太守, 《太平御览·兄弟中》: 魏霸字乔卿,为钜鹿太守, 《越绝书·篇叙外传记》: 不求备于一人。 《东观汉记·魏霸》: 不求备于人。 《群书治要·世治》: 不求备于一人, 《艺文类聚·连珠》: 不求备于人。 《太平御览·良太守上》: 不求备于人。 《后汉书·卓鲁魏刘列传》: 掾史有过, 《太平御览·良太守上》: 掾史有过, 《东观汉记·秦彭》: 秦彭迁山阳太守, 《东观汉记·秦彭》: 秦彭,字伯平,为山阳太守。 《后汉书·循吏列传》: 迁山阳太守。 《太平御览·良太守上》: 秦彭,字伯本。为山阳太守。 《太平御览·良太守上》: 秦彭迁山阳太守。 《太平御览·姊妹》: 秦彭字伯平,为山阳太守。 《东观汉记·秦彭》: 秦彭,字伯平, 《后汉书·循吏列传》: 秦彭字伯平, 《太平御览·良太守上》: 秦彭,字伯本。 《太平御览·姊妹》: 秦彭字伯平, 《后汉书·循吏列传》: 迁山阳太守。以礼训人,不任刑罚。崇好儒雅, 《太平御览·良太守上》: 为山阳太守。以礼训民,不任刑名。崇好儒雅, 《史记·平津侯主父列传》: 后为山阳太守, 《汉书·赵尹韩张两王传》: 徙敞为山阳太守。 《汉书·薛宣朱博传》: 徙为山阳太守, 《东观汉记·秦彭》: 为山阳太守。 《后汉书·袁张韩周列传》: 复以为山阳太守。 《太平御览·良太守上》: 为山阳太守。 《太平御览·贪》: 为山阳太守, 《太平御览·姊妹》: 为山阳太守。 《东观汉记·秦彭》: 转颍川太守,凤皇、骐驎、嘉禾、甘露之瑞集于郡境。元、成间宗族五人同为二千石,故号为“万石秦氏”。 《太平御览·良太守上》: 转颍川太守,凤皇、麒麟、嘉禾、甘露之瑞,集于郡境。元成间,宗族五人同为二千石,故号为“万石秦氏”。 《东观汉记·秦彭》: 转颍川太守,凤皇、骐驎、嘉禾、甘露之瑞集于郡境。 《后汉书·循吏列传》: 转颍川太守,仍有凤皇、麒麟、嘉禾、甘露之瑞,集其郡境。 《太平御览·良太守上》: 转颍川太守,凤皇、麒麟、嘉禾、甘露之瑞,集于郡境。 《东观汉记·秦彭》: 转颍川太守, 《后汉书·皇甫张段列传》: 转颍川太守, 《后汉书·循吏列传》: 转颍川太守, 《太平御览·良太守上》: 转颍川太守, 《管子·封禅》: 今凤凰麒麟不来,嘉谷不生, 《史记·封禅书》: 今凤皇麒麟不来,嘉谷不生, 《汉书·郊祀志上》: 今凤皇麒麟不至,嘉禾不生, 《东观汉记·秦彭》: 凤皇、骐驎、嘉禾、 《后汉书·循吏列传》: 仍有凤皇、麒麟、嘉禾、 《太平御览·良太守上》: 凤皇、麒麟、嘉禾、 《太平御览·封禅》: 今凤皇麒麒不来,嘉谷不生, 《太平御览·谷》: 今凤皇不来,嘉谷不生; 《艺文类聚·祥瑞》: 凤皇麒麟, 《太平御览·良太守上》: 凤皇、麒麟、 《东观汉记·秦彭》: 故号为“万石秦氏”。 《后汉书·循吏列传》: 故三辅号曰“万石秦氏”。 《太平御览·良太守上》: 故号为“万石秦氏”。 《东观汉记·沈丰》: 沈丰,字圣达,为零陵太守,为政慎刑重杀,罪法辞讼,初不历狱,嫌疑不决,一断于口,鞭杖不举,市无刑戮。僚友有过,初不暴扬,有奇谋异略,辄为谈述,曰:“太守所不及也。”到官一年,甘露降,芝草生。 《太平御览·良太守上》: 沈丰,字圣达,为零陵太守。为政慎刑重杀,听理辞讼,初不历狱,嫌疑不决,一断于口。鞭杖不举,市无刑戮。僚友有过,初不暴扬。有奇谋异略,辄为谈述,曰:“太守所不及也。”到官一年,甘露降,芝草生。 《东观汉记·沈丰》: 沈丰,字圣达,为零陵太守, 《艺文类聚·甘露》: 吴郡沈丰,为零陵太守, 《太平御览·露》: 吴郡沈丰为零陵太守, 《太平御览·江》: 吴郡沈丰为郡主簿,太守第五伦, 《太平御览·良太守上》: 沈丰,字圣达,为零陵太守。 《汉书·循吏传》: 超为零陵太守, 《东观汉记·陈球》: 陈球为零陵, 《东观汉记·沈丰》: 为零陵太守, 《后汉书·孝安帝纪》: 零陵太守, 《后汉书·樊宏阴识列传》: 零陵太守, 《后汉书·张法滕冯度杨列传》: 灵帝时为零陵太守。 《后汉书·张王种陈列传》: 太尉杨秉表球为零陵太守。 《后汉书·袁绍刘表列传下》: 零陵太守。 《艺文类聚·太守》: 即擢为零陵太守, 《艺文类聚·弓》: 陈球为零陵太守, 《艺文类聚·马》: 杨璇为零陵太守, 《太平御览·江南道下》: 为零陵太守, 《太平御览·太守》: 即擢为零陵太守。 《太平御览·良太守上》: 超为零陵太守, 《太平御览·良太守上》: 为零陵太守。 《太平御览·良太守上》: 陈球为零陵太守。 《太平御览·火攻》: 为零陵太守。 《太平御览·弓》: 陈球为零陵太守, 《太平御览·权谋上》: 杨璇为零陵太守。 《太平御览·道部六》: 至零陵太守。 《太平御览·囊》: 杨璇为零陵太守, 《太平御览·布》: 杨綎为零陵太守。 《太平御览·灰》: 杨琰为零陵太守。 《东观汉记·沈丰》: 到官一年,甘露降, 《太平御览·露》: 至官一年,甘露降, 《太平御览·良太守上》: 到官一年,甘露降, 《前汉纪·序》: 甘露降。芝草生。 《东观汉记·王阜》: 甘露降,芝草生, 《东观汉记·沈丰》: 甘露降,芝草生。 《太平御览·良太守上》: 甘露降,芝草生。 《东观汉记·宗庆》: 宗庆,字叔平,为长沙太守,民养子者三千馀人,男女皆以“宗”为名。 《太平御览·良太守上》: 宗庆,字叔平。为长沙太守。民养子者三千馀人,男女皆以宗为名。 《东观汉记·宗庆》: 字叔平,为长沙太守, 《后汉书·马援列传》: 以棱为丹阳太守。 《后汉书·袁张韩周列传》: 顺帝时为丹阳太守, 《三国志·孙策传》: 时为丹杨太守, 《太平御览·孙策》: 时为丹阳太守, 《太平御览·孙休》: 李衡为丹阳太守, 《太平御览·良太守上》: 字叔平。为长沙太守。 《太平御览·棨戟》: 李衡字叔平,为丹阳太守。 《太平御览·甘》: 李衡,字叔平,为丹阳太守。 《风俗通义·孝文帝》: 迁为长沙太傅。 《史记·孔子世家》: 迁为长沙太守。 《东观汉记·宗庆》: 为长沙太守, 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 恽再迁长沙太守。 《三国志·孙坚传》: 乃以坚为长沙太守。 《太平御览·洲》: 君后当为长沙太守。 《太平御览·沙》: 君必为长沙太守。 《太平御览·吴孙坚》: 以坚为长沙太守, 《太平御览·太守》: 郅恽再迁长沙太守。 《太平御览·太守》: 后嘉为长沙太守, 《太平御览·良太守上》: 为长沙太守。