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《信义》 | 电子图书馆 |
| 1 | 信义: |
《左传》曰：曹、卫告绝于楚。子玉怒，从晋师。晋退，军吏曰：“以君避臣，辱也。且楚师老矣，何故退？”子犯曰：“师直为壮，曲为老。岂在久乎？微楚之惠不及此，重耳过楚，楚成王有赠送之惠。退三舍避之，所以报也。”一舍三十里。初，楚子云：“若反国，何以报我？故以退三舍为报。 又曰：晋文公围原，命三日之粮，原不降，命去之。谍出曰：“原将降矣。”军吏请待，公曰：“信，国之宝也，民之所庇也。得原失信，何以庇之？所亡滋多。”退三舍而原降。 又曰：晋将荀吴伐鲜虞，围鼓。鼓，白狄之别也。鼓人或请以城叛，吴曰：“吾闻诸叔向：好恶不愆，民知所适，事无不济也。愆，过。适，归。或以为城叛，吾所甚恶也。人以城来，吾独何好焉？赏所甚恶，若所好何？无复加所好也。若其弗赏，是失信也，何以庇民？力能则进，否则退，量力而行。吾不可以欲城而迩奸，所丧滋多。”使鼓人杀叛人而缮守备。围鼓三月，鼓人或请降，使其民见，曰：“犹有食色。”军吏曰：“获城而不取，勤民而顿兵，何以事君？”吴曰：“所以事君也，获一邑而教民怠，将焉用邑？邑以贾怠，不如完旧，完犹保守也。贾音估；完，户官切。贾怠无卒，卒，终。弃旧不祥。鼓人能事其君，我亦能事吾君。德义不爽，爽，差。好恶不愆，城可获而民知义所。知义所在也。荀吴必其能获，故因以示义。有死命而无二心，不亦可乎！”鼓人告食竭力尽，而后取之。克鼓而返，不戮一人。 |
| 2 | 信义: |
《史记》曰：秦末，天下兵起，范增说项梁曰：“陈胜败固当。夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不返，楚人怜之至今。曰：‘楚虽三户，亡秦必楚。’今陈胜首事，不立楚后而自立，其势不长。今君起江东，楚蜂起之，将皆争附君者，以君世世楚将，为能复立楚 之后也。”乃求楚怀王孙心，立为楚怀王，从民所欲也。 又曰：汉楚相持之际，项羽击陈留、外黄。外黄不下，数日，降，羽悉令男子年十五以上诣城东，欲坑之。外黄令舍人儿，年十三，令之舍人儿也。以其幼弱，故孙其父。往说羽曰：彭城强劫外黄，强音其两反。外黄恐，故且降，待大王。大王至。又皆坑之，百姓岂有所归心哉？从此以东，梁地十馀城皆恐，莫肯下矣。“羽然其言，乃赦外黄当坑者，而东至睢阳，闻之皆争下。 又曰：汉王至洛阳，新城三老董公遮说汉王，以义帝死，请发丧。汉王从之。高祖大哭。遂为义帝发丧。临三日，发使者告诸侯曰：“天下共立义帝，北面事之。今项王放杀义帝于江南，大逆无道。寡人亲为发丧，诸侯皆缟素。发国内兵，收三河士，南浮江、汉以下，愿从诸侯王击楚之杀义帝者。”于是诸侯多从之。 |
| 3 | 信义: | 《后汉书》曰：更始初，光武为萧王，定河北。诸贼铜马馀众降，封其渠帅为列侯。降者犹不自安，光武知其意，令各归营勒兵，乃自乘轻骑案行部阵。降者更相语曰：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎？”投死扰言致也。由是皆服。 |
| 4 | 信义: | 《蜀志》曰：明帝自征蜀，至长安，遣张合诸军劲卒四十馀万，潜军密进，规向剑阁。诸葛亮有战士万二千。时魏军始阵，幡兵适交，参佐咸以敌众强多，非力所制控，权停下兵一月，以并声势。亮曰：“吾闻用武行师，以大信为本，得原失信，古人所惜。去者束装以待期，妻子企踵而计日。”乃敕速遣。于是去者感悦，愿留一战，往者愤踊，咸思致命。临战之日，莫不拔刃争先，以一当十，杀张合，却司马宣王，一战大克，此之由也。 |
| 5 | 信义: | 《吴志》曰：孙皎尝遣兵候魏，获魏边将吏美女以进皎，皎更其衣服送还之也。 |
| 6 | 信义: |
《晋书》曰：武帝有灭吴之志，以羊祜为都督荆州诸军事、假节，散骑常侍、卫将军如故。祜率营兵出镇南夏，开设庠序，绥怀远近，甚得江汉之心。与吴人开布大信，降者欲去皆听之。 又曰：羊祜为征南大将军，督荆州诸军事。祜以孟献营武牢而郑人惧，晏婴城东阳而莱子服，乃进据险要，开建五城，收膏腴之地，夺吴人之资，石城以西，尽为晋有。自是前后降者不绝，乃增修德信，以怀柔初附，慨然有吞吴之心。每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。人有掠吴二儿为俘者，祜遣送还其家。后吴将夏祥、邵顗等来降，二儿之父亦率其属与俱。吴将陈尚、潘景来寇，祜追斩之，美其死节而厚加殡敛。景、尚子弟迎丧，祜以礼遣还。吴将邓香掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之。香感其恩，率部曲而降。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之。每会众江沔游猎，常止晋境。若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之。于是吴人翕然悦服，称为“羊公”，不之名也。祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病，祜馈之药，抗服之无疑心。士多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者！”时谈以为华元、子反复见于今。抗每告其戍曰：“彼专为德，我专为暴，是不战而自服也。各保分界而已，无求细利。”孙皓闻二境交和，以诘抗。抗曰：“一邑一乡，不可以无信义，况大国乎！臣不如此，正是彰其德，于祜无伤也。” 又曰：羊祜在军，常轻裘缓带，身不被甲。铃阁之下，侍卫者不过十数。 |
| 7 | 信义: |
《宋书》曰：刘道规为荆州刺史，桓玄馀党荀林屯江津，桓谦军屯枝江。二寇交逼，久绝都邑之问。荆楚既桓氏义旧，并怀异心，道规乃会将士，告之曰：“桓谦今在近畿，闻诸君颇有去就之计。吾东来，文武足以济事，若欲去者，本不相禁。”因夜开城门，达晓不闭。众咸惮服，莫有去者。 又曰：刘裕为将，北伐后秦姚弘，乌弘反。以檀道济为前锋，至洛阳，凡拔城破垒，俘四千馀人。议者谓应以戮为京观，道济曰：“伐罪吊民，正在今日。”皆释而遣之。于是戎夷感悦，相率归之者甚众。 |
| 8 | 信义: | 崔鸿《后燕录》曰：遣将慕容白曜伐宋无盐城，克之，将尽以其人为军实。副将郦范郦音历也。曰：“齐四履之地，号为东秦，不远为经略，恐未可定也。今皇威始被，民无沾泽，连城有怀二之将，比邑有拒守之失。宜先信义，示之轨物；然后民心可怀，二州可定。”白曜从之。进次肥城，白曜欲攻之。范曰：“肥城虽小，攻则淹日，得之无益。军声失之，有损威势。且无盐之卒，死者涂炭，成败之机，足为鉴矣。若飞书告谕，可不攻自伏，纵其不降，亦当逃散。”白曜乃以书晓之，肥城果溃也。 |
| 9 | 信义: | 《北史》曰：西魏将王罴之守华州也，今冯翊部。西魏师与东魏师战河桥不利，东魏卒赵青雀据长安城，所在莫有固志。罴乃大开州门，召城中军民谓之曰：“如闻天子败绩，不知吉凶，诸人相惊，咸有异心，王罴受委于此，以死报恩。诸人若有异图，可来见杀；必恐城陷没者，亦任出城；如有忠诚能与王罴同心者，可共固守。”军民见其诚信，皆无异志。 |
| 10 | 信义: | 《后魏书》曰：李为为荆州刺史，轻将数十骑到上洛，宣诏绥慰，当即帖然。寻敕边戍掠得萧赜人者，悉令还之。南人感德，仍送荆州之口二百许。两境交和，无复烽燧之警。 |
| 11 | 信义: | 《隋书》曰：桂州人李光仕举兵作乱，隋将周法尚讨之。光仕帅劲兵保白石洞。法尚捕得其弟光略、光度，大获家口；其党有来降附，辄以妻子还之。居旬日，降者数千人。法尚遣兵列阵以当，光仕亲率奇兵蔽林设伏。两阵始交，法尚驰击其栅，栅中人皆走败，光仕大溃，追斩之。 |
| 12 | 信义: |
《唐书》曰：武德中，李靖既克江陵，降萧铣。时诸将咸云：“铣之将帅与官军拒战，罪状既重，请籍没其家，以赏将士。”靖曰：“王者之师，义在吊罚。且犬吠非其主，无容同叛逆之科，此蒯通所以免大戮于汉祖也。今新定荆、郢，宜弘宽大，以慰远近之心，降而籍之，恐非救焚拯溺之义。且恐自此南城镇各坚守不下，非计之善。”于是遂止。江、汉之城闻之，莫不争下。 又曰：裴度既平淮西，蔡人大悦。旧令：途无偶语，夜不燃烛，又或以酒食相过从者，以军法论。度乃约法，惟盗斗杀外，馀尽除之，其往来者，不复以昼夜为限。于是蔡之遗黎，始知有生人之乐。 又曰：裴度既平淮西，以蔡卒为牙兵，或以为反侧之子，其心未安，不可自去其备。度笑而答曰：“吾受命为彰义军节度使，元恶就擒，蔡人即吾人也。”蔡之父老，无不感泣，申、光之民，即时平定。 又曰：李诉袭蔡州，既获李佑，破解其缚而客礼之。诉乘间常召佑及李忠义，屏人而语。义亦降将也，本名宪，诉改之。军中多以谏诉，诉益亲佑。始募敢死者三十人以为突将，诉自教习之。将袭元济，会雨水，自五月至七月不止，所在陂泽溃溢，不可行营。诸军皆以诉不杀佑为言，虑其诱覆官军，简牒日至，且言得贼谍具事。诉无以止之，乃持佑泣曰：“岂天不欲平此贼，何尔我一身而见夺于众口！”诉亦虑诸军先以谤间，则不能全之矣。乃械佑送京师，先表请释，且言“必杀佑，则无与成功者。”比至京，诏释以还诉，诉喜甚，署为散兵马使，授刀佩之，夜则倚以巡警。或使入诉帐中言事，诉因留，对举酒，往往达旦。窃听者时闻佑泣涕声。寻署为六院兵马使。 |
| 13 | 信义: | 《说苑》曰：晋文公伐楚，归国行赏，狐偃为首。或曰：“城濮之事，先轸之谋。”文公曰：“城濮之事，偃说我无失信，不背三舍之约。先轸所谋军事，吾用之以胜，然此一时之说，偃言万世之功，奈何以一时之利而加万世功乎？是以先之。”众人悦服。 |
| 14 | 信义: | 《庄子》曰：市南宜僚弄丸，两家之难解；孙叔敖秉羽，而郢人投兵。彪曰：宜僚善弄丸，白公胁之，弄丸如故。孙叔敖秉羽之舞，郢人无所攻，故投兵。 |
| 15 | 信义: | 《韩诗外传》曰：简子薨，未葬。中牟叛之，葬五日，兴师攻之，围未匝而城自坏者十丈。襄子击金而退之，曰：“吾闻君子不承人于利，不厄人于险。”使修其城，然后攻之。中牟闻其义，请降。 |
| 16 | 信义: | 《吕氏春秋》曰：夏后与有扈战于甘泽而不胜，曰：“战而不胜，是吾德薄而教不善也。”于是，处不重席，食不贰味，琴瑟不修，女子不饰，尊贤使能。期年，而有扈氏服。 |
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