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Song-Ming -> 太平御覽 -> 兵部二十一 -> 料敵上 -> 6 - Parallel passages[More information]
《吳志》曰:魏使大司馬曹仁步騎數萬向濡須,偽欲東攻羨溪。朱桓分兵赴羨溪,仁軍進拒濡須。桓聞追羨溪,兵未到而仁奄至。諸將各懼,桓喻之曰:「凡兩軍交對,勝負在將,不在眾寡。兵法所以稱客倍而主人半者,謂俱在平原,無城池之守,又謂士眾勇怯齊等故耳。今任既非智勇,又久涉,人馬罷困,桓與諸君共據高城,南臨大江,北陪山陵,以逸待勞,以主制客,此百戰百勝之勢。雖曹丕自來,尚不足憂,況仁等耶!」桓因偃旗鼓,外示虛弱,以誘仁,仁果遣其子太攻濡須,分遣將軍常雕、王雙等乘油船襲中州。桓自拒太,太燒營退,梟雕首,生虜雙,送武昌;臨陣及溺死者千餘人。
《三國志·朱桓傳》: 魏使大司馬曹仁步騎數萬向濡須,仁欲以兵襲取州上,偽先揚聲,欲東攻羨溪。桓分兵將赴羨溪,旣發,卒得仁進軍拒濡須七十里間。桓遣使追還羨溪兵,兵未到而仁奄至。時桓手下及所部兵,在者五千人,諸將業業,各有懼心,桓喻之曰:「凡兩軍交對,勝負在將,不在衆寡。諸君聞曹仁用兵行師,孰與桓邪?兵法所以稱客倍而主人半者,謂俱在平原,無城池之守,又謂士衆勇怯齊等故耳。今人旣非智勇,加其士卒甚怯,又千里步涉,人馬罷困,桓與諸軍,共據高城,南臨大江,北背山陵,以逸待勞,為主制客,此百戰百勝之勢也。雖曹丕自來,尚不足憂,況仁等邪!」桓因偃旗鼓,外示虛弱,以誘致仁。仁果遣其子泰攻濡須城,分遣將軍常雕督諸葛虔、王雙等,乘油船別襲中洲。 《太平御覽·料敵上》: 魏使大司馬曹仁步騎數萬向濡須,偽欲東攻羨溪。朱桓分兵赴羨溪,仁軍進拒濡須。桓聞追羨溪,兵未到而仁奄至。諸將各懼,桓喻之曰:「凡兩軍交對,勝負在將,不在眾寡。兵法所以稱客倍而主人半者,謂俱在平原,無城池之守,又謂士眾勇怯齊等故耳。今任既非智勇,又久涉,人馬罷困,桓與諸君共據高城,南臨大江,北陪山陵,以逸待勞,以主制客,此百戰百勝之勢。雖曹丕自來,尚不足憂,況仁等耶!」桓因偃旗鼓,外示虛弱,以誘仁,仁果遣其子太攻濡須,分遣將軍常雕、王雙等乘油船襲中州。桓自拒太,太燒營退,梟雕首,生虜雙,送武昌; 《太平御覽·勝》: 魏大司馬曹仁將步騎數萬向濡須,仁偽欲東攻羨溪;朱桓分兵赴羨溪,仁進軍拒濡須,桓聞遣使追羨溪兵,兵未到而仁兵奄至。諸將各懼,桓喻之曰:「凡兩軍相對,勝負在將,不在眾寡。困與諸軍共據高城,南臨大江,北背山陵,以逸待勞,為主制客。此百戰百勝之勢。」桓因偃旗鼓,外示虛弱以誘仁。仁果分遣將軍王雙等乘油船襲中洲。桓身自距軍,生獲雙等送武昌。 《吳子·治兵》: 不在眾寡? 《後漢書·皇甫嵩朱雋列傳》: 不在眾寡。 《太平御覽·料敵上》: 不在眾寡。 《太平御覽·火攻》: 不在眾寡。 《太平御覽·勝》: 不在眾寡。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 又兵法曰『客倍而主人半然後敵』, 《前漢紀·孝成皇帝紀三》: 兵法。客倍主人半。 《三國志·朱桓傳》: 兵法所以稱客倍而主人半者, 《太平御覽·料敵上》: 兵法所以稱客倍而主人半者, 《太平御覽·烏孫》: 又兵法曰:客倍而主人半, 《漢書·趙充國辛慶忌傳》: 以逸待勞, 《前漢紀·孝宣皇帝紀三》: 以逸待勞。 《後漢書·馮岑賈列傳》: 以逸待勞, 《太平御覽·機略六》: 以逸待勞, 《太平御覽·料敵上》: 以逸待勞, 《太平御覽·勝》: 以逸待勞, 《三國志·荀攸傳》: 尚不足憂也。 《三國志·朱桓傳》: 尚不足憂, 《太平御覽·料敵上》: 尚不足憂,