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宋明 -> 太平御覽 -> 兵部二十九 -> 軍制 -> 1 - 相似段落[詳細說明]
《禮記》曰:六十不豫服戎。師出不逾時,為怨思也。逾時即內有怨女,外有曠夫。
《白虎通德論·三軍》: 六十不預服戎。 《太平御覽·軍制》: 六十不豫服戎。 《白虎通德論·三軍》: 古者師出不踰時者,為怨思也。天道一時生。一時養。人者,天之貴物也。踰時則內有怨女。外有曠夫。 《太平御覽·軍制》: 師出不逾時,為怨思也。逾時即內有怨女,外有曠夫。 《太平御覽·出師》: 師出不逾時,為怨思也;逾時即內有怨女,外有曠夫。 《太平御覽·班師》: 古者師出不逾時者為怨思也。天道一時生物養人者,天之貴物也。逾時即內有怨女,外有曠夫。 《孟子·梁惠王下》: 當是時也,內無怨女,外無曠夫。 《白虎通德論·三軍》: 踰時則內有怨女。外有曠夫。 《新序·雜事三》: 當是時,內無怨女,外無曠夫。 《孔叢子·論書》: 則內無怨女,外無曠夫。 《墨子·辭過》: 內無拘女,外無寡夫, 《韓非子·外儲說右下》: 則內無怨女,外無曠夫。 《鹽鐵論·取下》: 內無怨女,外無曠夫。 《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 是以內多怨女,外多曠夫。 《後漢書·左周黃列傳》: 內積怨女,外有曠夫。 《群書治要·傳》: 內積怨女,外有曠夫, 《太平御覽·軍制》: 逾時即內有怨女,外有曠夫。 《太平御覽·出師》: 逾時即內有怨女,外有曠夫。 《太平御覽·班師》: 逾時即內有怨女,外有曠夫。 《太平御覽·琴中》: 內無怨女,外無曠夫。