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宋明 -> 太平御覽 -> 兵部三十一 -> 騎 -> 23 - 相似段落[詳細說明]
《淮南子》曰:夫善游者溺,善騎者墮,各以其所好,反自為禍。禍,害也。是故好事者未嘗不中,中,傷也。好為情欲之事者,未嘗不自傷也。爭利者未嘗不窮也。
《淮南子·原道訓》: 夫善遊者溺,善騎者墮,各以其所好,反自為禍。是故好事者未嘗不中,爭利者未嘗不窮也。 《太平御覽·騎》: 夫善游者溺,善騎者墮,各以其所好,反自為禍。是故好事者未嘗不中,爭利者未嘗不窮也。 《文子·符言》: 善游者溺,善騎者墮,各以所好反自為禍。 《淮南子·原道訓》: 夫善遊者溺,善騎者墮,各以其所好,反自為禍。 《太平御覽·騎》: 夫善游者溺,善騎者墮,各以其所好,反自為禍。 《文子·符言》: 善游者溺,善騎者墮, 《淮南子·原道訓》: 夫善遊者溺,善騎者墮, 《意林·文子十二卷》: 善游者必溺,善騎者必墜。 《太平御覽·騎》: 夫善游者溺,善騎者墮, 《文子·符言》: 善騎者墮,各以所好反自為禍。 《淮南子·原道訓》: 善騎者墮,各以其所好,反自為禍。 《越絕書·外傳記吳王占夢》: 好騎者墮,君子各以所好為禍。 《太平御覽·騎》: 善騎者墮,各以其所好,反自為禍。 《文子·符言》: 夫好事者未嘗不中,爭利者未嘗不窮, 《淮南子·原道訓》: 是故好事者未嘗不中,爭利者未嘗不窮也。 《太平御覽·騎》: 是故好事者未嘗不中,爭利者未嘗不窮也。