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Song-Ming -> 太平御覽 -> 人事部三十四 -> 坐 -> 9 - Parallel passages[More information]
《漢書》曰:單父人呂公,善沛令,避仇從之,客,因家焉。沛中豪杰吏聞令有重客,皆往賀。蕭何為主吏,主進,進者,會禮之財也,主賦劍禮,進為之師也。令諸大夫曰:「進不滿千錢,坐之堂下。」高祖為亭長,乃紿為謁曰:「賀錢萬。」實不持一錢謁入。呂公大驚,起迎之門。呂公者,好相人,見高祖狀貌,因重敬之,引入坐上坐。
又曰:上幸上林,皇后、慎夫人從。其在禁中,常同坐。及坐,郎署袁盎卻慎夫人坐,慎夫人怒,不肯坐。上亦怒,起。盎曰:「陛下既已立后,慎夫人乃妾,妾主豈可以同坐哉?」
又曰:茂陵徐生上疏言:「霍氏泰盛。」后霍氏誅滅,而告霍氏者皆封。人為徐生上書曰:「臣聞客有過主人者,見其灶直突旁有積薪。客謂主人,更為曲突,遠徙其薪,不者且有火患。主人默然不應。俄而,家果失火。鄰里共救之,幸而得息。於是,殺牛致謝。其鄰人灼爛者在于上行,餘各以功次坐,而不祿言曲突者。」
又曰:高祖使陸賈賜趙他印,為南越王。賈至,趙佗魋結基倨見賈。基倨,謂伸其兩肢而坐也,亦曰箕距。
又曰:諺曰:「千金之子,坐不垂堂。」
又曰:陳遵字孟公。時列侯有與陳遵同姓者,每至,門人曰陳孟公,坐中莫不震動。既至而非,因號其人曰陳驚坐。
《史記·高祖本紀》: 單父人呂公善沛令,避仇從之客,因家沛焉。沛中豪桀吏聞令有重客,皆往賀。蕭何為主吏,主進,令諸大夫曰:「進不滿千錢,坐之堂下。」高祖為亭長,素易諸吏,乃紿為謁曰「賀錢萬」,實不持一錢。謁入,呂公大驚,起,迎之門。呂公者,好相人,見高祖狀貌,因重敬之,引入坐。 《漢書·高帝紀上》: 單父人呂公善沛令,辟仇,從之客,因家焉。沛中豪傑吏聞令有重客,皆往賀。蕭何為主吏,主進,令諸大夫曰:「進不滿千錢,坐之堂下。」高祖為亭長,素易諸吏,乃紿為謁曰「賀錢萬」,實不持一錢。謁入,呂公大驚,起,迎之門。呂公者,好相人,見高祖狀貌,因重敬之,引入坐上坐。 《藝文類聚·錢》: 單父人呂公,善沛令,避仇從之客,因家焉。沛中豪傑吏,聞令有客,皆往賀,蕭何為主吏,主進。令諸大夫曰:不滿千錢,坐之堂下,高祖為亭長,素易諸吏。乃紿為謁者曰:賀錢萬,實不持一錢,謁入,呂公大驚,起迎之門,呂公者,好相人,見高祖狀貌,因重敬之,引入座。蕭何曰:劉季故多大言者矣。 《太平御覽·坐》: 單父人呂公,善沛令,避仇從之,客,因家焉。沛中豪杰吏聞令有重客,皆往賀。蕭何為主吏,主進,令諸大夫曰:「進不滿千錢,坐之堂下。」高祖為亭長,乃紿為謁曰:「賀錢萬。」實不持一錢謁入。呂公大驚,起迎之門。呂公者,好相人,見高祖狀貌,因重敬之,引入坐上坐。 《史記·高祖本紀》: 單父人呂公善沛令,避仇從之客,因家沛焉。沛中豪桀吏聞令有重客,皆往賀。蕭何為主吏,主進,令諸大夫曰:「進不滿千錢,坐之堂下。」高祖為亭長,素易諸吏,乃紿為謁曰「賀錢萬」,實不持一錢。 《漢書·高帝紀上》: 單父人呂公善沛令,辟仇,從之客,因家焉。沛中豪傑吏聞令有重客,皆往賀。蕭何為主吏,主進,令諸大夫曰:「進不滿千錢,坐之堂下。」高祖為亭長,素易諸吏,乃紿為謁曰「賀錢萬」,實不持一錢。 《藝文類聚·錢》: 單父人呂公,善沛令,避仇從之客,因家焉。沛中豪傑吏,聞令有客,皆往賀,蕭何為主吏,主進。令諸大夫曰:不滿千錢,坐之堂下,高祖為亭長,素易諸吏。乃紿為謁者曰:賀錢萬,實不持一錢, 《太平御覽·坐》: 單父人呂公,善沛令,避仇從之,客,因家焉。沛中豪杰吏聞令有重客,皆往賀。蕭何為主吏,主進,令諸大夫曰:「進不滿千錢,坐之堂下。」高祖為亭長,乃紿為謁曰:「賀錢萬。」實不持一錢謁入。 《太平御覽·賓客》: 單父人呂公,善沛令,避仇從之客,因家沛焉。沛中豪杰吏聞令有客,皆往賀。蕭何為主吏,主進,令諸大夫曰:「不滿千錢,坐之堂下。」高祖為亭長,素易諸吏,乃紿為謁曰:「賀錢萬。」實不持一錢。 《太平御覽·賀》: 單父人呂公善沛令,避仇,從之客,因家沛中。豪杰吏聞令有客,皆往賀。蕭何為主吏,令諸吏曰:「不滿千錢,坐堂下。」高祖為亭長,素易諸吏,乃往,為謁曰:「賀錢千萬。」實不掛一錢。 《太平御覽·錢上》: 單父人呂公善沛令,避仇從之。沛中豪杰吏聞令有客,皆往賀。蕭何為主吏,主進,令諸大夫曰:「不滿千錢,坐堂下。」高祖為亭長,素易諸吏,乃紿為謁曰:「賀錢萬。」實不持一錢。 《史記·高祖本紀》: 蕭何為主吏, 《史記·曹相國世家》: 而蕭何為主吏, 《漢書·高帝紀上》: 蕭何為主吏, 《漢書·蕭何曹參傳》: 而蕭何為主吏, 《藝文類聚·錢》: 蕭何為主吏, 《太平御覽·功曹參軍》: 蕭何為主吏。 《太平御覽·坐》: 蕭何為主吏, 《太平御覽·賓客》: 蕭何為主吏, 《太平御覽·賀》: 蕭何為主吏, 《太平御覽·錢上》: 蕭何為主吏, 《史記·高祖本紀》: 坐之堂下。 《史記·張儀列傳》: 坐之堂下, 《漢書·高帝紀上》: 坐之堂下。 《藝文類聚·錢》: 坐之堂下, 《太平御覽·坐》: 坐之堂下。 《太平御覽·賓客》: 坐之堂下。 《論衡·骨相》: 高祖為泗上亭長,當去歸之田, 《論衡·紀妖》: 為泗上亭長, 《史記·高祖本紀》: 高祖為亭長, 《史記·高祖本紀》: 高祖為亭長時,常告歸之田。 《史記·高祖本紀》: 高祖為亭長, 《史記·蕭相國世家》: 高祖為亭長,常左右之。 《史記·樊酈滕灌列傳》: 高祖時為亭長, 《漢書·高帝紀上》: 為泗上亭長, 《漢書·高帝紀上》: 高祖為亭長, 《漢書·高帝紀上》: 高祖嘗告歸之田。 《漢書·高帝紀上》: 高祖為亭長, 《漢書·蕭何曹參傳》: 高祖為亭長,常佑之。 《漢書·樊酈滕灌傅靳周傳》: 高祖時為亭長, 《藝文類聚·漢高帝》: 為泗上亭長, 《藝文類聚·宅舍》: 為沛泗上亭長, 《太平御覽·坐》: 高祖為亭長, 《太平御覽·賓客》: 高祖為亭長, 《太平御覽·報恩》: 高祖為亭長, 《太平御覽·酣醉》: 漢高祖為泗上亭長, 《太平御覽·賀》: 高祖為亭長, 《太平御覽·急假》: 高祖常告歸之田。 《太平御覽·總敘冠》: 高祖為亭長, 《太平御覽·錢上》: 高祖為亭長, 《太平御覽·竹上》: 高祖為亭長, 《藝文類聚·漢高帝》: 呂公者,好相人,見高祖狀貌,因敬重之。 《藝文類聚·錢》: 呂公者,好相人,見高祖狀貌,因重敬之, 《太平御覽·坐》: 呂公者,好相人,見高祖狀貌,因重敬之, 《論衡·骨相》: 單父呂公善相,見高祖狀貌, 《史記·高祖本紀》: 呂公者,好相人,見高祖狀貌, 《漢書·高帝紀上》: 呂公者,好相人,見高祖狀貌, 《藝文類聚·漢高帝》: 呂公者,好相人,見高祖狀貌, 《藝文類聚·錢》: 呂公者,好相人,見高祖狀貌, 《太平御覽·坐》: 呂公者,好相人,見高祖狀貌, 《論衡·骨相》: 見高祖狀貌, 《史記·高祖本紀》: 見高祖狀貌, 《漢書·高帝紀上》: 見高祖狀貌, 《前漢紀·高祖皇帝紀一》: 及見高祖狀貌。 《藝文類聚·漢高帝》: 見高祖狀貌, 《藝文類聚·錢》: 見高祖狀貌, 《太平御覽·坐》: 見高祖狀貌, 《史記·袁盎鼂錯列傳》: 上幸上林,皇后、慎夫人從。其在禁中,常同席坐。及坐,郎署長布席,袁盎引卻慎夫人坐。慎夫人怒,不肯坐。上亦怒,起,入禁中。盎因前說曰:「臣聞尊卑有序則上下和。今陛下既已立后,慎夫人乃妾,妾主豈可與同坐哉! 《漢書·爰盎晁錯傳》: 上幸上林,皇后、慎夫人從。其在禁中,常同坐。及坐,郎署長布席,盎引卻慎夫人坐。慎夫人怒,不肯坐。上亦怒,起。盎因前說曰:「臣聞尊卑有序則上下和,今陛下既以立后,慎夫人乃妾,妾主豈可以同坐哉! 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 上幸上林苑。皇后慎夫人在禁中嘗同坐。及坐郎署。盎卻慎夫人席。慎夫人怒。不肯坐。上怒起。盎因前說曰。臣聞尊卑有序。上下協和。妾主豈可同坐哉。 《群書治要·傳》: 上幸上林,皇后慎夫人從,其在禁中常同坐,及坐郞署,盎却慎夫人坐,慎夫人怒,不肯坐,上亦怒起。盎因前說曰:臣聞尊卑有序,則上下和,今陛下既已立后,慎夫人迺妾,妾主豈可以同坐哉。 《太平御覽·坐》: 上幸上林,皇后、慎夫人從。其在禁中,常同坐。及坐,郎署袁盎卻慎夫人坐,慎夫人怒,不肯坐。上亦怒,起。盎曰:「陛下既已立后,慎夫人乃妾,妾主豈可以同坐哉?」 《太平御覽·諫諍二》: 文帝幸上林,皇后、慎夫人從。其在禁中,常同坐。及坐,郎署袁盎卻慎夫人坐。因前說曰:「臣聞尊卑有序則上下和,今陛下既已立后,慎夫人乃妾,妾主豈可以同坐哉! 《說苑·權謀》: 茂陵徐先生曰:「霍氏必亡。 《漢書·霍光金日磾傳》: 茂陵徐生曰:「霍氏必亡。 《太平御覽·灶》: 茂陵徐生曰:「霍氏必亡。 《太平御覽·坐》: 茂陵徐生上疏言:「霍氏泰盛。」 《太平御覽·賞賜》: 茂陵徐生曰:「霍氏必亡。 《說苑·權謀》: 其後霍氏果滅。董忠等以其功封。人有為徐先生上書者,曰:「臣聞客有過主人者,見竈直堗,傍有積薪。客謂主人曰:『曲其堗,遠其積薪,不者將有火患。』主人默然不應,居無幾何,家果失火。鄉聚里中人哀而救之,火幸息。於是殺牛置酒,燔髮灼爛者在上行,餘各用功次坐,而反不錄言曲堗者。 《漢書·霍光金日磾傳》: 其後霍氏誅滅,而告霍氏者皆封。人為徐生上書曰:「臣聞客有過主人者,見其灶直突,傍有積薪,客謂主人,更為曲突,遠徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不應。俄而家果失火,鄰里共救之,幸而得息。於是殺牛置酒,謝其鄰人,灼爛者在於上行,餘各以功次坐,而不錄言曲突者。 《前漢紀·孝宣皇帝紀二》: 霍氏既誅。而告霍氏反者。金安上等五人皆封侯。或為徐生上書曰。臣聞客有過主人者。見其灶直突。旁有積薪。客曰。更為曲突。遠徙其薪。不者恐有火患。主人不聽。俄而其家失火。鄰人救之。幸而得息。於是殺牛置酒謝其鄰。灼爛者在上。其餘以功次坐。而言曲突者不得與焉。 《太平御覽·灶》: 其後霍氏誅滅,而告霍氏者皆封。人為徐生上書曰:「臣聞客有過主人者,見其灶直突,傍有積薪,客謂主人,更為曲突,遠徙其薪,不者且有火患。主人不應。俄而家果失火,鄰里共救之,幸而得息。於是殺牛置酒謝其人,灼爛者在於上行,餘各以次,不錄言曲突者。 《太平御覽·坐》: 后霍氏誅滅,而告霍氏者皆封。人為徐生上書曰:「臣聞客有過主人者,見其灶直突旁有積薪。客謂主人,更為曲突,遠徙其薪,不者且有火患。主人默然不應。俄而,家果失火。鄰里共救之,幸而得息。於是,殺牛致謝。其鄰人灼爛者在于上行,餘各以功次坐,而不祿言曲突者。」 《太平御覽·賞賜》: 其後霍氏誅滅,而告霍氏者皆封。人為徐生上書曰:「臣聞客有過主人者,見其灶直突旁有束薪。客謂主人:『吏為曲突,遠徙其薪。不者,且有火患。』主人嘿然不應。俄而家果失火,鄰里共救之,幸而得息。於是殺牛置酒,謝其鄰人。灼爛者在於上行,餘各以功次,不錄言曲突者。 《漢書·霍光金日磾傳》: 更為曲突,遠徙其薪, 《前漢紀·孝宣皇帝紀二》: 更為曲突。遠徙其薪。 《群書治要·桓子新論》: 即教使更為曲突而徙遠其薪, 《藝文類聚·灶》: 使為曲突而徙薪, 《太平御覽·灶》: 更為曲突,遠徙其薪, 《太平御覽·坐》: 更為曲突,遠徙其薪, 《太平御覽·賞賜》: 吏為曲突,遠徙其薪。 《說苑·奉使》: 高祖使陸賈賜尉佗印,為南越王。陸生至,尉佗椎結箕踞見陸生。 《史記·酈生陸賈列傳》: 高祖使陸賈賜尉他印為南越王。陸生至,尉他魋結箕倨見陸生。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 高祖使賈賜佗印為南越王。賈至,尉佗魋結箕踞見賈。 《藝文類聚·說》: 高祖使陸生賜尉他印,為南越王。陸生進說他曰: 《藝文類聚·奉使》: 高祖使賈賜他印,為南越王,賈至,尉他魁結箕踞見賈。 《太平御覽·坐》: 高祖使陸賈賜趙他印,為南越王。賈至,趙佗魋結基倨見賈。 《太平御覽·游說中》: 高祖使陸生賜尉他印,為南越王。陸生進說它曰: 《太平御覽·奉使上》: 高祖使賈賜佗印為南越王,佗魋結箕倨見賈。 《太平御覽·太中大夫》: 高祖使賈賜佗印,為南越王。賈說佗, 《太平御覽·坐》: 高祖使陸賈賜趙他印,為南越王。賈至, 《說苑·奉使》: 陸生拜尉佗為南越王, 《說苑·奉使》: 高祖使陸賈賜尉佗印,為南越王。陸生至, 《史記·酈生陸賈列傳》: 高祖使陸賈賜尉他印為南越王。 《史記·酈生陸賈列傳》: 陸生卒拜尉他為南越王, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 高祖使賈賜佗印為南越王。 《藝文類聚·說》: 高祖使陸生賜尉他印,為南越王。 《藝文類聚·奉使》: 高祖使賈賜他印,為南越王,賈至, 《太平御覽·太中大夫》: 高祖使賈賜佗印,為南越王。 《太平御覽·劍上》: 高祖使中大夫陸賈賜他印為南越王。 《太平御覽·坐》: 高祖使陸賈賜趙他印,為南越王。 《太平御覽·游說中》: 高祖使陸生賜尉他印,為南越王。 《太平御覽·奉使上》: 高祖使賈賜佗印為南越王, 《史記·司馬相如列傳》: 故鄙諺曰「家累千金,坐不垂堂」。 《漢書·司馬相如傳下》: 故鄙諺曰:「家絫千金,坐不垂堂。」 《三國志·薛綜傳》: 諺曰:『千金之子,坐不垂堂。』 《群書治要·傳》: 故鄙諺曰:家累千金,坐不垂堂, 《藝文類聚·諫》: 鄙諺曰:家累千金,坐不垂堂, 《太平御覽·坐》: 諺曰:「千金之子,坐不垂堂。」 《太平御覽·諺上》: 故鄙諺曰:家累千金者,坐不垂堂。 《史記·貨殖列傳》: 諺曰:「千金之子, 《三國志·薛綜傳》: 諺曰:『千金之子, 《太平御覽·坐》: 諺曰:「千金之子, 《太平御覽·諺上》: 諺曰:「千金之子, 《史記·袁盎鼂錯列傳》: 臣聞千金之子坐不垂堂, 《史記·司馬相如列傳》: 「家累千金,坐不垂堂」。 《漢書·爰盎晁錯傳》: 臣聞千金之子不垂堂, 《漢書·司馬相如傳下》: 家絫千金,坐不垂堂。 《水經注·渭水》: 臣聞千金之子,坐不垂堂, 《三國志·薛綜傳》: 千金之子,坐不垂堂。 《群書治要·傳》: 臣聞千金子不垂堂, 《群書治要·傳》: 家累千金,坐不垂堂, 《藝文類聚·諫》: 家累千金,坐不垂堂, 《太平御覽·阪》: 臣聞千金之子,坐不垂堂, 《太平御覽·坐》: 千金之子,坐不垂堂。 《太平御覽·諫諍四》: 臣聞千金之子,坐不垂堂; 《太平御覽·諺上》: 家累千金者,坐不垂堂。 《太平御覽·諺上》: 臣聞千金子不垂堂, 《史記·司馬相如列傳》: 坐不垂堂」。 《漢書·司馬相如傳下》: 坐不垂堂。 《後漢書·馬融列傳上》: 坐不垂堂者, 《水經注·渭水》: 坐不垂堂, 《三國志·薛綜傳》: 坐不垂堂。 《群書治要·傳》: 坐不垂堂, 《藝文類聚·諫》: 坐不垂堂, 《太平御覽·阪》: 坐不垂堂, 《太平御覽·坐》: 坐不垂堂。 《太平御覽·諫諍四》: 坐不垂堂; 《太平御覽·諺上》: 坐不垂堂。 《漢書·游俠傳》: 陳遵字孟公, 《太平御覽·坐》: 陳遵字孟公。 《太平御覽·游俠》: 陳遵,字孟公, 《漢書·游俠傳》: 時列侯有與遵同姓字者,每至人門,曰陳孟公,坐中莫不震動,既至而非,因號其人曰陳驚坐云。 《太平御覽·坐》: 時列侯有與陳遵同姓者,每至,門人曰陳孟公,坐中莫不震動。既至而非,因號其人曰陳驚坐。 《太平御覽·游俠》: 時列侯有子與遵同姓字者,每至人門,曰陳孟公,坐中莫不震動,既至而非,因號曰:「陳驚坐」。