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Song-Ming -> 太平御覽 -> 人事部四十 -> 應夢 -> 8 - Parallel passages[More information]
《漢書》曰:孝文帝嘗夢欲上天,不能進。有一黃頭郎推之上天,顧見其衣后穿。覺而之漸臺,見郎鄧通衣后穿,即夢中所見也。因而寵之。
又曰:衛太子為江充所譖敗。久之,田千秋上急變,訟太子冤曰:「子弄父兵,罪當笞。天子之子過誤殺人,當何罪哉?臣嘗夢見一白頭翁教臣言。」是時,上頗知太子惶恐無他意,乃大感寤。召見千秋謂曰:「父子之間,人所難言也,公獨明其不然,此高廟神靈使公教我,公當遂為吾輔佐。」立拜千秋為大鴻臚。
又曰:韋玄成為丞相,言孝文太后寢園宜如禮,勿復修。奏可。后歲餘上寢疾,夢祖宗譴罷郡國廟。上少弟楚孝王亦夢焉。上召問匡衡,議欲復之。衡深言不可。
《史記·佞幸列傳》: 孝文帝夢欲上天,不能,有一黃頭郎從後推之上天,顧見其衣裻帶后穿。覺而之漸臺,以夢中陰目求推者郎,即見鄧通,其衣后穿,夢中所見也。 《漢書·佞幸傳》: 文帝嘗夢欲上天,不能,有一黃頭郎推上天,顧見其衣尻帶後穿。覺而之漸臺,以夢中陰目求推者郎,見鄧通,其衣後穿,夢中所見也。 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 上嘗夢欲上天而不能。有一黃頭郎推之。顧見其衣後穿。覺而求之漸臺。見郎中鄧通衣後穿。如夢中所見。 《藝文類聚·寵幸》: 文帝夢上天,不能,有一黃頭郎推助之,及顧其衣裳,後穿,寐覺而之漸臺,以夢中陰自求推者,見鄧通其衣後穿,夢中所見也。 《藝文類聚·衣裳》: 文帝夢上天不能,有一黃頭郎推之,顧見其衣後穿,覺而以夢中陰自求推者郎,見鄧通衣,其後穿,是夢中所見, 《太平御覽·尻》: 文帝嘗夢欲上天,不能,有一黃頭郎推之上天,顧見其衣尻帶后穿。覺而之漸臺,以夢中陰目求推者郎,見鄧通,其衣后穿,夢中所見也。 《太平御覽·應夢》: 孝文帝嘗夢欲上天,不能進。有一黃頭郎推之上天,顧見其衣后穿。覺而之漸臺,見郎鄧通衣后穿,即夢中所見也。 《太平御覽·應夢》: 即夢中所見也。 《太平廣記·韋建》: 即夢中所見。 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 會衛太子為江充所譖敗,久之,千秋上急變訟太子冤,曰:「子弄父兵,罪當笞;天子之子過誤殺人,當何罪哉!臣嘗夢見一白頭翁教臣言。」是時,上頗知太子惶恐無他意,乃大感寤,召見千秋。至前,千秋長八尺餘,體貌甚麗,武帝見而說之,謂曰:「父子之間,人所難言也,公獨明其不然。此高廟神靈使公教我,公當遂為吾輔佐。」立拜千秋為大鴻臚。 《太平御覽·應夢》: 衛太子為江充所譖敗。久之,田千秋上急變,訟太子冤曰:「子弄父兵,罪當笞。天子之子過誤殺人,當何罪哉?臣嘗夢見一白頭翁教臣言。」是時,上頗知太子惶恐無他意,乃大感寤。召見千秋謂曰:「父子之間,人所難言也,公獨明其不然,此高廟神靈使公教我,公當遂為吾輔佐。」立拜千秋為大鴻臚。 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 會衛太子為江充所譖敗,久之,千秋上急變訟太子冤,曰:「子弄父兵,罪當笞;天子之子過誤殺人,當何罪哉!臣嘗夢見一白頭翁教臣言。」是時,上頗知太子惶恐無他意,乃大感寤, 《太平御覽·應夢》: 衛太子為江充所譖敗。久之,田千秋上急變,訟太子冤曰:「子弄父兵,罪當笞。天子之子過誤殺人,當何罪哉?臣嘗夢見一白頭翁教臣言。」是時,上頗知太子惶恐無他意,乃大感寤。 《太平御覽·笞》: 會衛太子為江充所譖敗,久之,千秋上急言訟太子冤,曰:「子弄父兵,罪當笞耳。天子之子過誤煞人,當何罪哉?臣嘗夢見一白頭翁教臣之言。」是時上頗知太子惶恐無他意,乃大感悟焉。 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 戾太子為江充所譖, 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 會衛太子為江充所譖敗, 《漢書·霍光金日磾傳》: 衛太子為江充所敗, 《太平御覽·應夢》: 衛太子為江充所譖敗。 《太平御覽·笞》: 會衛太子為江充所譖敗, 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 千秋上急變訟太子冤,曰:「子弄父兵,罪當笞;天子之子過誤殺人,當何罪哉!臣嘗夢見一白頭翁教臣言。」 《太平御覽·丞相上》: 訟太子冤曰:「子弄父兵,罪當笞。天子之子,過誤殺人,何罪哉!臣嘗夢見白頭公教臣言。」 《太平御覽·應夢》: 訟太子冤曰:「子弄父兵,罪當笞。天子之子過誤殺人,當何罪哉?臣嘗夢見一白頭翁教臣言。」 《太平御覽·笞》: 千秋上急言訟太子冤,曰:「子弄父兵,罪當笞耳。天子之子過誤煞人,當何罪哉?臣嘗夢見一白頭翁教臣之言。」 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 曰:「子弄父兵,罪當笞;天子之子過誤殺人,當何罪哉! 《前漢紀·孝武皇帝紀六》: 曰子弄父兵。罪當可赦。天子之子。過誤殺人。何罪哉。 《太平御覽·丞相上》: 子弄父兵,罪當笞。天子之子,過誤殺人,何罪哉! 《太平御覽·應夢》: 子弄父兵,罪當笞。天子之子過誤殺人,當何罪哉? 《太平御覽·笞》: 曰:「子弄父兵,罪當笞耳。天子之子過誤煞人,當何罪哉? 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 子弄父兵,罪當笞; 《漢書·匈奴傳上》: 此子弄父兵,罪當笞,小過耳。 《前漢紀·孝武皇帝紀六》: 曰子弄父兵。罪當可赦。 《群書治要·紀》: 猶曰子弄父兵,罪應笞, 《太平御覽·太子二》: 子弄父兵,罪當笞爾。 《太平御覽·丞相上》: 子弄父兵,罪當笞。 《太平御覽·應夢》: 子弄父兵,罪當笞。 《太平御覽·笞》: 子弄父兵,罪當笞耳。 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 臣嘗夢見一白頭翁教臣言。 《前漢紀·孝武皇帝紀六》: 臣夢見一白頭翁教臣上言。 《太平御覽·丞相上》: 臣嘗夢見白頭公教臣言。 《太平御覽·應夢》: 臣嘗夢見一白頭翁教臣言。 《太平御覽·笞》: 臣嘗夢見一白頭翁教臣之言。 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 是時,上頗知太子惶恐無他意,乃大感寤, 《太平御覽·以公相封》: 上亦頗知太子惶恐,感悟, 《太平御覽·應夢》: 是時,上頗知太子惶恐無他意,乃大感寤。 《太平御覽·笞》: 是時上頗知太子惶恐無他意,乃大感悟焉。 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 上頗知太子惶恐無他意,乃大感寤,召見千秋。至前,千秋長八尺餘,體貌甚麗,武帝見而說之,謂曰:「父子之間,人所難言也,公獨明其不然。此高廟神靈使公教我,公當遂為吾輔佐。」立拜千秋為大鴻臚。 《太平御覽·以公相封》: 上亦頗知太子惶恐,感悟,召千秋曰:「父子之間,人所難言。此高廟神靈使公教我,當遂為吾輔。」拜千秋為大鴻臚。 《太平御覽·應夢》: 上頗知太子惶恐無他意,乃大感寤。召見千秋謂曰:「父子之間,人所難言也,公獨明其不然,此高廟神靈使公教我,公當遂為吾輔佐。」立拜千秋為大鴻臚。 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 上頗知太子惶恐無他意,乃大感寤,召見千秋。至前,千秋長八尺餘,體貌甚麗,武帝見而說之,謂曰:「父子之間,人所難言也,公獨明其不然。此高廟神靈使公教我,公當遂為吾輔佐。」 《太平御覽·以公相封》: 上亦頗知太子惶恐,感悟,召千秋曰:「父子之間,人所難言。此高廟神靈使公教我,當遂為吾輔。」 《太平御覽·人事部二十》: 上頗知太子無他意,乃召見千秋。千秋長八尺餘,體貌甚麗,帝悅之,曰:「此高廟神靈使公,公當遂留輔我。」 《太平御覽·應夢》: 上頗知太子惶恐無他意,乃大感寤。召見千秋謂曰:「父子之間,人所難言也,公獨明其不然,此高廟神靈使公教我,公當遂為吾輔佐。」 《漢書·武五子傳》: 上知太子惶恐無他意, 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 上頗知太子惶恐無他意, 《太平御覽·以公相封》: 上亦頗知太子惶恐, 《太平御覽·人事部二十》: 上頗知太子無他意, 《太平御覽·應夢》: 上頗知太子惶恐無他意, 《太平御覽·笞》: 是時上頗知太子惶恐無他意, 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 乃大感寤,召見千秋。至前,千秋長八尺餘,體貌甚麗,武帝見而說之,謂曰:「父子之間,人所難言也,公獨明其不然。此高廟神靈使公教我,公當遂為吾輔佐。」 《太平御覽·以公相封》: 感悟,召千秋曰:「父子之間,人所難言。此高廟神靈使公教我,當遂為吾輔。」 《太平御覽·丞相上》: 於是上召見千秋,千秋體貌甚嚴,帝說之,曰:「高廟神靈,使公教我,公當遂為吾輔相。」 《太平御覽·人事部二十》: 乃召見千秋。千秋長八尺餘,體貌甚麗,帝悅之,曰:「此高廟神靈使公,公當遂留輔我。」 《太平御覽·應夢》: 乃大感寤。召見千秋謂曰:「父子之間,人所難言也,公獨明其不然,此高廟神靈使公教我,公當遂為吾輔佐。」 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 此高廟神靈使公教我,公當遂為吾輔佐。」立拜千秋為大鴻臚。 《前漢紀·孝武皇帝紀六》: 是高廟之靈。使公覺朕也。公當遂為吾輔佐。乃擢拜千秋為大鴻臚。 《太平御覽·以公相封》: 此高廟神靈使公教我,當遂為吾輔。」拜千秋為大鴻臚。 《太平御覽·丞相上》: 高廟神靈,使公教我,公當遂為吾輔相。 《太平御覽·人事部二十》: 此高廟神靈使公,公當遂留輔我。 《太平御覽·應夢》: 此高廟神靈使公教我,公當遂為吾輔佐。」立拜千秋為大鴻臚。 《漢書·韋賢傳》: 孝文太后、孝昭太后寢祠園宜如禮勿復修。」奏可。 《太平御覽·應夢》: 言孝文太后寢園宜如禮,勿復修。奏可。 《漢書·韋賢傳》: 臣請勿復修。」奏可。 《太平御覽·應夢》: 勿復修。奏可。 《漢書·韋賢傳》: 上寢疾,夢祖宗譴罷郡國廟,上少弟楚孝王亦夢焉。上詔問衡,議欲復之,衡深言不可。 《前漢紀·孝元皇帝紀下》: 上寢疾。夢祖宗譴罷郡國廟園。上少弟楚孝王亦夢焉。上召問丞相匡衡。議欲復。衡言不可。 《太平御覽·應夢》: 后歲餘上寢疾,夢祖宗譴罷郡國廟。上少弟楚孝王亦夢焉。上召問匡衡,議欲復之。衡深言不可。