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Song-Ming -> 太平御览 -> 人事部四十四 -> 道德 -> 84 - Parallel passages[More information]
《海内先贤行状》曰:王烈字伯善。时有盗牛者,主得之。盗者曰:“我邂逅迷惑,从今将改。子既赦宥,幸无使王烈闻之。”
又曰:戴良字叔鸾。高才磊硌,英声远播。少者怀之,长者慕之。乡里缙绅,下至黎庶,莫有忿争之家。
又曰:徐孺子徵聘未尝出门,赴丧不远万里。常事江夏黄公薨,往会其葬。家贫无以自供,赍磨镜具自随,每至所在,赁磨取资,然后得前。既至,设祭哭毕而返。陈仲举为豫章太守,召之则到,馈之则受,但不服事,以成其节。
又曰:仇览字季知。学通五经,选为亭长。民有孙玄,少孤,与母居,诣览告玄不孝。览谢遣之,属母归,勿言,方为教之。后览赍礼诣玄,为陈孝子供养之意。玄遂感激,卒为孝子。时令河内王涣,政尚清严,闻览得玄不治,心独望之,乃问览“在亭不治不孝,得无失鹰鹯之志乎?”对曰:“窃以鹰鹯不如凤皇,故不为也。”涣感览言,用损威刑。
《太平御览·剑中》: 王烈字彦考,通识达道。时国中有盗牛者,牛主得之,盗者曰:“我邂逅迷惑,从今以后将改过。子既已赦宥, 《太平御览·道德》: 王烈字伯善。时有盗牛者,主得之。盗者曰:“我邂逅迷惑,从今将改。子既赦宥, 《太平御览·盗窃》: 王烈,字彦考,通识达道。时国中有盗牛者,牛主得之。盗曰:“邂逅迷惑,从今已后将改过。子既已赦宥, 《太平御览·布》: 王烈,字彦方,通识达道,人皆慕之,州闾成风,咸竞为善。时国中有盗牛者,牛主得之,盗者曰:“我邂逅迷惑,从今已后将改过,予既已见宥, 《太平御览·担》: 平原王烈,字彦方。国中有盗牛者,牛主得而放之,盗者曰:“子既放我, 《太平御览·牛下》: 王烈字彦光,通识达人。时国中有盗牛者,牛主得之,盗者曰:“我邂逅迷惑,从今以后交阅过。子既已赦宥, 《艺文类聚·布》: 国中有盗牛者,牛主得盗者。曰:我邂逅迷惑,从今以后将改过,子既已宥,幸无使王烈闻之, 《太平御览·剑中》: 时国中有盗牛者,牛主得之,盗者曰:“我邂逅迷惑,从今以后将改过。子既已赦宥,幸无使王烈闻之。” 《太平御览·道德》: 时有盗牛者,主得之。盗者曰:“我邂逅迷惑,从今将改。子既赦宥,幸无使王烈闻之。” 《太平御览·盗窃》: 时国中有盗牛者,牛主得之。盗曰:“邂逅迷惑,从今已后将改过。子既已赦宥,幸勿使王烈知之。” 《太平御览·布》: 时国中有盗牛者,牛主得之,盗者曰:“我邂逅迷惑,从今已后将改过,予既已见宥,幸无使王烈闻之。” 《太平御览·担》: 国中有盗牛者,牛主得而放之,盗者曰:“子既放我,幸无使王烈闻之。” 《太平御览·牛下》: 时国中有盗牛者,牛主得之,盗者曰:“我邂逅迷惑,从今以后交阅过。子既已赦宥,幸无使王烈知之。” 《后汉书·独行列传》: 乡里有盗牛者,主得之, 《艺文类聚·布》: 国中有盗牛者,牛主得盗者。 《太平御览·剑中》: 时国中有盗牛者,牛主得之, 《太平御览·道德》: 时有盗牛者,主得之。 《太平御览·盗窃》: 时国中有盗牛者,牛主得之。 《太平御览·布》: 时国中有盗牛者,牛主得之, 《太平御览·担》: 国中有盗牛者,牛主得而放之, 《太平御览·牛下》: 时国中有盗牛者,牛主得之, 《太平御览·良令长上》: 时有盗牛者, 《太平御览·道德》: 时有盗牛者, 《太平御览·牛上》: 时有盗牛者, 《后汉书·逸民列传》: 戴良字叔鸾, 《太平御览·道德》: 戴良字叔鸾。 《太平御览·逸民二》: 戴良字叔鸾, 《太平御览·女》: 戴良字叔鸾。 《太平御览·驴》: 戴良字叔鸾, 《艺文类聚·镜》: 徐孺子常事江夏黄公,公卒,孺子往会葬,无资自以致,赍摩镜具自随,每所在,赁摩镜取资,然后得前,既至, 《太平御览·道德》: 徐孺子徵聘未尝出门,赴丧不远万里。常事江夏黄公薨,往会其葬。家贫无以自供,赍磨镜具自随,每至所在,赁磨取资,然后得前。既至, 《太平御览·镜》: 徐孺子尝事江夏黄公。黄公薨,往会其葬。家贫尾馛自致,赍磨镜具自随,赁磨取资,然后得前。既至, 《艺文类聚·镜》: 徐孺子常事江夏黄公,公卒,孺子往会葬,无资自以致,赍摩镜具自随,每所在,赁摩镜取资,然后得前,既至,祭毕而退。 《太平御览·道德》: 常事江夏黄公薨,往会其葬。家贫无以自供,赍磨镜具自随,每至所在,赁磨取资,然后得前。既至,设祭哭毕而返。 《太平御览·镜》: 徐孺子尝事江夏黄公。黄公薨,往会其葬。家贫尾馛自致,赍磨镜具自随,赁磨取资,然后得前。既至,祭而退。 《太平御览·产》: 后仲举为豫章太守, 《太平御览·道德》: 陈仲举为豫章太守, 《太平御览·礼贤》: 陈仲举为豫章太守, 《后汉书·循吏列传》: 仇览字季智, 《太平御览·主簿》: 仇览,字季智, 《太平御览·道德》: 仇览字季知。 《太平御览·师》: 仇览字季知。 《太平御览·孝经》: 仇览字季智, 《太平御览·棘》: 仇览,字季智, 《后汉书·儒林列传下》: 学通五经, 《神仙传·介象》: 学通五经, 《太平御览·道德》: 学通五经, 《太平御览·地仙》: 学通五经, 《太平广记·王远》: 学通五经, 《太平广记·介象》: 学通五经。 《三国志·姜维传》: 少孤,与母居。 《太平御览·道德》: 少孤,与母居, 《太平御览·主簿》: 卒成孝子。考城令王涣,政尚严猛, 《太平御览·道德》: 卒为孝子。时令河内王涣,政尚清严, 《后汉书·循吏列传》: 时考城令河内王涣,政尚严猛, 《太平御览·主簿》: 考城令王涣,政尚严猛, 《太平御览·道德》: 时令河内王涣,政尚清严, 《太平御览·棘》: 时考城令河内王涣,政尚严猛, 《后汉书·循吏列传》: 得无少鹰鸇之志邪?”览曰:“以为鹰鸇,不若鸾凤。 《太平御览·主簿》: 得无少鹰鹯之志耶?”览曰:“以为鹰鹯,不若鸾凤。 《太平御览·道德》: 得无失鹰鹯之志乎?”对曰:“窃以鹰鹯不如凤皇,