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谢承《后汉书》曰:范式为荆州刺史。友人南阳孔嵩,贫有亲老,乃变名姓,佣于新野县,县吏遣嵩为式导驺,式见而识之,呼嵩,把臂谓曰:“子非孔仲山耶?”对之叹息。式敕县代嵩,嵩以佣未竟,不肯去。
又曰:陈蕃既被害,友人陈留朱震,时为铚令,闻而弃官,哭而收葬。
又曰:许敬,字鸿卿,汝南人。与同郡周伯灵为交友。伯灵早亡,卿育养其子。
又曰:马实,字伯骞。勤结英雄,所欲友接,负笈荷担,不远万里。山阳王畅未仕时,实慕高名,往见之,届畅门投刺,欲不肯见,使从者拒之云:“行历未旋。”实留连,日日往伺之,谓从者曰:“夫孝子事亲,行不逾日,而至今不归,非孝子也。欲待与相见,如凶于路,往而不友,哭之以为死交。”畅闻其言,叹息壮志,因执其手,揖引与入。美谈毕,请入见母,饮实定好而别。实临退,执畅手诀曰:“太上立德,其次立功。幸俱生盛明之世,免砖瓦之姿,托为丈夫,当建名后载,不可为空生徒死之物,秽天壤之间。”
又曰:雷义,字仲公,豫章人。举茂才,让友人陈重,字景公。刺史不听,义遂阳狂披发走,不应命。乡里为之语曰:“胶漆自谓坚,不如雷与陈。”
又曰:范式,字巨卿,山阳金乡人。少游太学,与汝南张劭为友。劭字玄伯。二人并告归乡里。式谓玄伯曰:“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。”乃共克期。至日,卿果到,升堂拜母,饮尽欢而别。后玄伯寝疾笃,同郡郅君章、商子微晨夜省视。玄伯临尽,曰:“恨不见死友!”寻卒。式梦玄伯玄冕垂缨而呼曰:“吾死当以某日葬,子岂能相及?”式觉而悲赴之,便服朋友之服,投其葬日。未届,而丧已发引,至坑,将窆,而柩不肯进。其母抚之曰:“玄伯岂有望也?”停柩移时,见有素车白马,号哭而来,母曰:“必巨卿也。”既至,叩丧言曰:“行矣玄伯,死生异路,永从此辞。”会葬者千人,皆挥涕。式执绋引,柩乃前进。式留止冢次,修坟树而退。
又曰:范式尝至京师,受业太学。时诸生长沙陈平子同宰骚,与式未相见,而平昨;病,曰:“山阳范式,烈士也,可托死。吾殁,但以尸埋巨卿户前。”乃裂素为书遗巨卿。既终,妻从其言。式行适还,有书见瘗,怆然感之,向坟揖哭,为死友。乃营护妻儿,身自送丧于临湘。未至四五里,乃委素书于柩上,哭别而去。
《后汉书·独行列传》: 四迁荆州刺史。友人南阳孔嵩,家贫亲老,乃变名姓,佣为新野县阿里街卒。式行部到新野,而县选嵩为导骑迎式。式见而识之,呼嵩,把臂谓曰:“子非孔仲山邪?”对之叹息, 《太平御览·交友二》: 谢承《后汉书》曰:范式为荆州刺史。友人南阳孔嵩,贫有亲老,乃变名姓,佣于新野县,县吏遣嵩为式导驺,式见而识之,呼嵩,把臂谓曰:“子非孔仲山耶?”对之叹息。 《太平御览·贫上》: 华峤《后汉书》曰:范式为荆州刺史。友人南阳孔嵩,家贫亲老,乃变名姓,佣为新野河里街卒。式行部到新野,而县选嵩为导驺迎式。式见而识之,呼嵩,把臂曰:“子非孔仲山耶?”对之叹息, 《太平御览·佣赁》: 华峤《后汉书》曰:范式为荆州刺史,友人南阳孔嵩家贫亲老,乃变名姓,佣为新野阿里街卒。式行部到新野,而县选嵩为道驺迎式。式见而识之,呼嵩,把臂谓曰:“子非孔仲山耶?”对之叹息, 《后汉书·卓鲁魏刘列传》: 乃变名姓, 《后汉书·独行列传》: 乃变名姓, 《后汉书·逸民列传》: 乃变名姓, 《三国志·韩曁传》: 乃变名姓, 《太平御览·交友二》: 乃变名姓, 《太平御览·贫上》: 乃变名姓, 《太平御览·佣赁》: 乃变名姓, 《太平御览·交友二》: 对之叹息。 《太平御览·俭约》: 对之叹息。 《太平御览·贫上》: 对之叹息, 《太平御览·佣赁》: 对之叹息, 《后汉书·独行列传》: 式敕县代嵩,嵩以为先佣未竟,不肯去。 《太平御览·交友二》: 式敕县代嵩,嵩以佣未竟,不肯去。 《太平御览·贫上》: 式敕县代嵩,嵩以为先佣未竟,不肯去。 《太平御览·佣赁》: 式敕县代嵩,嵩以为先佣未竟,不肯去。 《太平御览·交友二》: 陈蕃既被害,友人陈留朱震,时为铚令,闻而弃官,哭而收葬。 《太平御览·义上》: 陈蕃既被害,友人陈留朱震时为铚令,闻而弃宫哭之。收葬蕃尸, 《后汉书·陈王列传》: 蕃友人陈留朱震,时为銍令,闻而弃官哭之,收葬蕃尸, 《太平御览·交友二》: 友人陈留朱震,时为铚令,闻而弃官,哭而收葬。 《太平御览·义上》: 友人陈留朱震时为铚令,闻而弃宫哭之。收葬蕃尸, 《太平御览·交友二》: 许敬,字鸿卿,汝南人。 《太平御览·正直上》: 许敬,字鸿卿,汝南平舆人也。 《太平御览·逸民二》: 郑敬字次卿,汝南人, 《艺文类聚·荐席》: 许敬,字鸿卿, 《太平御览·交友二》: 许敬,字鸿卿, 《太平御览·正直上》: 许敬,字鸿卿, 《太平御览·荐席》: 许敬字鸿卿, 《太平御览·交友二》: 负笈荷担,不远万里。 《太平御览·笈》: 负笈追师,不远万里。 《后汉书·南蛮西南夷列传》: 不远万里。 《抱朴子·黄白》: 不远万里, 《艺文类聚·晋元帝》: 不远万里, 《太平御览·交友二》: 不远万里。 《太平御览·交友四》: 不远万里, 《太平御览·笈》: 不远万里。 《太平广记·贾逵》: 不远万里, 《中论·夭寿》: 太上有立德,其次有立功,其次有立言。 《潜夫论·叙录》: 太上有立德,其下有立言。 《春秋左传·襄公二十四年》: 大上有立德,其次有立功,其次有立言。 《汉书·王莽传上》: 太上有立德,其次有立功,其次有立言, 《汉书·叙传上》: 故太上有立德,其次有立功。 《文心雕龙·诸子》: 太上立德,其次立言。 《高士传·挚峻》: 太上立德,其次立言,其次立功。 《艺文类聚·嘲戏》: 太上有立德,其次有立功, 《艺文类聚·隐逸上》: 太上贵德,其次立功, 《艺文类聚·冢宰》: 夫太上立德,其次立功, 《太平御览·帝少康》: 且太上立德,其次立功, 《太平御览·道德》: 太上有立德,其次有立功。 《太平御览·交友二》: 太上立德,其次立功。 《太平御览·品藻上》: 夫太上立德,其次立功, 《太平御览·逸民八》: 太上立德,其次立言,其次立功。 《后汉书·独行列传》: 举茂才,让于陈重,刺史不听,义遂阳狂被发走,不应命。乡里为之语曰:“胶漆自谓坚,不如雷与陈。” 《艺文类聚·让》: 雷义举茂才,让于陈重,刺史不听,义遂佯狂,不应命。乡里为之语曰:胶漆自谓坚,不如雷与陈。 《太平御览·交友二》: 雷义,字仲公,豫章人。举茂才,让友人陈重,字景公。刺史不听,义遂阳狂披发走,不应命。乡里为之语曰:“胶漆自谓坚,不如雷与陈。” 《太平御览·让下》: 雷义举茂才,让于陈重,刺史不听。义遂佯狂,不应命。乡里为之语曰:胶漆自谓坚,不如雷与陈。 《后汉书·独行列传》: 举茂才,让于陈重,刺史不听,义遂阳狂被发走,不应命。 《艺文类聚·让》: 雷义举茂才,让于陈重,刺史不听,义遂佯狂,不应命。 《太平御览·交友二》: 雷义,字仲公,豫章人。举茂才,让友人陈重,字景公。刺史不听,义遂阳狂披发走,不应命。 《太平御览·让下》: 雷义举茂才,让于陈重,刺史不听。义遂佯狂,不应命。 《太平御览·阳狂》: 雷义字仲公,举茂才,让于友陈重。刺史不听,义阳狂被发走,不应命。 《后汉书·独行列传》: 雷义字仲公,豫章鄱阳人也。 《太平御览·冈》: 后汉雷义,字仲公所居。 《太平御览·交友二》: 雷义,字仲公,豫章人。 《太平御览·义上》: 雷义,字仲翁, 《太平御览·承尘》: 雷义字仲公,豫章鄱阳人也。 《太平御览·阳狂》: 雷义字仲公, 《太平御览·金中》: 雷义,字仲公。 《后汉书·独行列传》: 陈重字景公, 《太平御览·阴德》: 陈重字景公, 《太平御览·交友二》: 让友人陈重,字景公。 《后汉书·独行列传》: 乡里为之语曰:“胶漆自谓坚,不如雷与陈。” 《艺文类聚·让》: 乡里为之语曰:胶漆自谓坚,不如雷与陈。 《太平御览·交友二》: 乡里为之语曰:“胶漆自谓坚,不如雷与陈。” 《太平御览·让下》: 乡里为之语曰:胶漆自谓坚,不如雷与陈。 《太平御览·胶》: 乡人为之语曰:“胶漆虽坚,不如雷与陈。” 《后汉书·独行列传》: 范式字巨卿,山阳金乡人也,一名泛。少游太学,为诸生,与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰:“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。”乃共克期日。 《太平御览·交友二》: 范式,字巨卿,山阳金乡人。少游太学,与汝南张劭为友。劭字玄伯。二人并告归乡里。式谓玄伯曰:“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。”乃共克期。至日, 《太平御览·信》: 范式,字巨卿,山阳金卿人也。少游太学,为诸生,与汝南张劭为友。劭字玄伯。二人并告归乡里。式谓劭曰:“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。”乃共克期。 《后汉书·独行列传》: 范式字巨卿, 《艺文类聚·梦》: 范式,字巨卿, 《太平御览·秋上》: 范式,字巨卿, 《太平御览·叙梦》: 范式字巨卿, 《太平御览·交友二》: 范式,字巨卿, 《太平御览·信》: 范式,字巨卿, 《太平御览·葬送二》: 范式字巨卿! 《太平御览·鸡》: 范式,字巨卿, 《后汉书·崔駰列传》: 少游太学, 《后汉书·儒林列传上》: 少游太学, 《后汉书·儒林列传上》: 少游太学, 《后汉书·独行列传》: 少游太学, 《后汉书·方术列传下》: 少游太学, 《后汉书·方术列传下》: 少游太学, 《太平御览·交友二》: 少游太学, 《太平御览·信》: 少游太学, 《太平御览·逸民二》: 少游太学, 《太平御览·思迟》: 少游太学, 《三国志·张昭传》: 升堂拜母, 《三国志·周瑜传》: 升堂拜母, 《群书治要·吴志上》: 升堂拜母, 《艺文类聚·宅舍》: 升堂拜母, 《太平御览·交友二》: 升堂拜母, 《太平御览·交友二》: 升堂拜母, 《太平御览·交友二》: 升堂拜母, 《太平御览·信》: 升堂拜母, 《太平御览·父母》: 升堂拜母。 《后汉书·独行列传》: 后元伯寝疾笃,同郡郅君章、殷子徵晨夜省视之。元伯临尽,叹曰:“恨不见吾死友!”子徵曰:“吾与君章尽心于子,是非死友,复欲谁求?”元伯曰:“若二子者,吾生友耳。山阳范巨卿,所谓死友也。”寻而卒。式忽梦见元伯玄冕垂缨屣履而呼曰:“巨卿,吾以某日死,当以尔时葬,永归黄泉。子未我忘,岂能相及?”式恍然觉寤,悲叹泣下,具告太守,请往奔丧。太守虽心不信而重违其情,许之。式便服朋友之服,投其葬日,驰往赴之。式未及到,而丧已发引,既至圹,将窆,而柩不肯进。其母抚之曰:“元伯,岂有望邪?”遂停柩移时,乃见有素车白马,号哭而来。其母望之曰:“是必范巨卿也。”巨卿既至,叩丧言曰:“行矣元伯!死生路异,永从此辞。”会葬者千人,咸为挥涕。式因执绋而引,柩于是乃前。式遂留止冢次,为修坟树, 《太平御览·交友二》: 后玄伯寝疾笃,同郡郅君章、商子微晨夜省视。玄伯临尽,曰:“恨不见死友!”寻卒。式梦玄伯玄冕垂缨而呼曰:“吾死当以某日葬,子岂能相及?”式觉而悲赴之,便服朋友之服,投其葬日。未届,而丧已发引,至坑,将窆,而柩不肯进。其母抚之曰:“玄伯岂有望也?”停柩移时,见有素车白马,号哭而来,母曰:“必巨卿也。”既至,叩丧言曰:“行矣玄伯,死生异路,永从此辞。”会葬者千人,皆挥涕。式执绋引,柩乃前进。式留止冢次,修坟树而退。 《太平御览·葬送二》: 元伯穷,疾笃,同郡郅君章、殷子微晨夜省疾视之。元伯临尽叹曰:“恨不见吾死友。”寻而卒。式或梦见元伯玄冕垂缨、履屣而呼曰:“巨卿!吾以其日死,当以尔时葬,永归黄泉。子未我忘,岂能相及?”式恍然觉寤,悲叹泣下。具告太守,请往奔丧,投其葬日,驰往赴之。式未及到而丧已发引。既至圹,将窆,而柩不肯进。其母抚之曰:“元伯岂有望耶?”遂停柩。移时,乃见有素车白马,号哭而来。其母望之曰:“是必范巨卿也。”即至叩丧,言曰:“行矣元伯!死生路异,永从此辞。”会葬者千人,咸为挥涕。式因执绋而引,柩于是乃前。式遂留止冢次,为修坟树。 《后汉书·独行列传》: 后元伯寝疾笃,同郡郅君章、殷子徵晨夜省视之。元伯临尽,叹曰:“恨不见吾死友!”子徵曰:“吾与君章尽心于子,是非死友,复欲谁求?”元伯曰:“若二子者,吾生友耳。山阳范巨卿,所谓死友也。”寻而卒。式忽梦见元伯玄冕垂缨屣履而呼曰:“巨卿,吾以某日死,当以尔时葬,永归黄泉。子未我忘,岂能相及?”式恍然觉寤,悲叹泣下, 《太平御览·叙梦》: 后玄伯寝疾,笃,同郡郅君章殷子征省视之。玄伯临终叹曰:“恨不见吾死友。”寻乃卒。式忽梦见玄伯,玄冕垂缨,履屐而呼曰:“吾以某日死,某时葬,永归黄泉。子未我忘,岂能相及。”式觉而惊,悲叹赴之。 《太平御览·交友二》: 后玄伯寝疾笃,同郡郅君章、商子微晨夜省视。玄伯临尽,曰:“恨不见死友!”寻卒。式梦玄伯玄冕垂缨而呼曰:“吾死当以某日葬,子岂能相及?”式觉而悲赴之, 《太平御览·葬送二》: 元伯穷,疾笃,同郡郅君章、殷子微晨夜省疾视之。元伯临尽叹曰:“恨不见吾死友。”寻而卒。式或梦见元伯玄冕垂缨、履屣而呼曰:“巨卿!吾以其日死,当以尔时葬,永归黄泉。子未我忘,岂能相及?”式恍然觉寤,悲叹泣下。 《后汉书·独行列传》: 乃见有素车白马, 《金楼子·著书》: 素车白马, 《水经注·渭水》: 见华山有素车白马, 《艺文类聚·怀旧》: 素车白马, 《艺文类聚·茅》: 素车白马, 《太平御览·旱》: 乘素车白马, 《太平御览·石上》: 见华山上有素车白马, 《太平御览·殷帝成汤》: 素车白马, 《太平御览·前秦符坚》: 天锡素车白马, 《太平御览·交友二》: 见有素车白马, 《太平御览·葬送二》: 乃见有素车白马, 《太平御览·旱》: 素车白马, 《太平御览·梓》: 见素车白马, 《太平御览·桃》: 因驾素车白马, 《太平御览·茅》: 素车白马, 《后汉书·皇后纪下》: 死生路异兮从此乖, 《后汉书·独行列传》: 死生路异,永从此辞。 《太平御览·废帝弘农王》: 死生路毕兮从此乖, 《太平御览·诸王上》: 死生异路兮从此乖, 《太平御览·交友二》: 死生异路,永从此辞。 《太平御览·葬送二》: 死生路异,永从此辞。 《后汉书·方术列传下》: 死生异路, 《太平御览·交友二》: 死生异路, 《太平广记·蒋济》: 死生异路。 《太平广记·胡母班》: 死生异路, 《太平广记·韩重》: 死生异路, 《后汉书·王充王符仲长统列传》: 后到京师,受业太学, 《后汉书·荀韩锺陈列传》: 听受业太学。 《后汉书·党锢列传》: 少受业太学, 《后汉书·独行列传》: 后到京师,受业太学。 《后汉书·逸民列传》: 少受业太学, 《后汉书·逸民列传》: 后受业太学, 《太平御览·交友二》: 范式尝至京师,受业太学。 《太平御览·贫上》: 到京师受业太学, 《太平御览·叙逸民一》: 少受业太学, 《后汉书·独行列传》: 受业太学。时诸生长沙陈平子亦同在学,与式未相见,而平子被病将亡,谓其妻曰:“吾闻山阳范巨卿,烈士也,可以托死。吾殁后,但以尸埋巨卿户前。”乃裂素为书,以遗巨卿。既终,妻从其言。时式出行适还,省书见瘗,怆然感之,向坟揖哭,以为死友。乃营护平子妻儿,身自送丧于临湘。未至四五里,乃委素书于柩上,哭别而去。 《太平御览·交友二》: 受业太学。时诸生长沙陈平子同宰骚,与式未相见,而平昨;病,曰:“山阳范式,烈士也,可托死。吾殁,但以尸埋巨卿户前。”乃裂素为书遗巨卿。既终,妻从其言。式行适还,有书见瘗,怆然感之,向坟揖哭,为死友。乃营护妻儿,身自送丧于临湘。未至四五里,乃委素书于柩上,哭别而去。 《后汉书·王充王符仲长统列传》: 受业太学, 《后汉书·独行列传》: 受业太学。 《高士传·梁鸿》: 受业太学, 《太平御览·交友二》: 受业太学。