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《郭林宗別傳》曰：茅容，字季偉，陳留人。年四十餘，耕於野，時與等輩避雨樹下，眾皆夷倨，容獨危坐。惟林宗見而奇異，與共言，因請寓宿。旦日，容殺雞為饌，林宗謂吻己設，既而以供其母，自以菜蔬與容同飯。林宗起拜之曰：「卿賢乎哉！」因勸令學，卒以成德。
《後漢書·郭符許列傳》: 茅容字季偉，陳留人也。年四十餘，耕於野，時與等輩避雨樹下，眾皆夷踞相對，容獨危坐愈恭。林宗行見之而奇其異，遂與共言，因請寓宿。旦日，容殺雞為饌，林宗謂為己設，既而以供其母，自以草蔬與客同飯。林宗起拜之曰：「卿賢乎哉！」因勸令學，卒以成德。 
《太平御覽·孝下》: 茅容，字季偉，陳留人。年四十餘，耕於野，時與等輩避雨樹下，眾皆夷倨，容獨危坐。惟林宗見而奇異，與共言，因請寓宿。旦日，容殺雞為饌，林宗謂吻己設，既而以供其母，自以菜蔬與容同飯。林宗起拜之曰：「卿賢乎哉！」因勸令學，卒以成德。 《太平御覽·食上》: 茅容，字季偉，陳留人。與等輩避西樹下，眾皆箕踞相對，容危坐愈恭。郭林宗見而奇之，共與言，因請寓宿。旦日，容殺雞為黍，林宗謂為己設。既而以供其母，自以菜蔬與林宗同飯。林宗起拜之，曰：「卿賢乎哉！」因勸令學，卒以成德也。 《後漢書·郭符許列傳》: 耕於野，時與等輩避雨樹下，眾皆夷踞相對，容獨危坐愈恭。林宗行見之而奇其異，遂與共言，因請寓宿。旦日，容殺雞為饌，林宗謂為己設，既而以供其母，自以草蔬與客同飯。林宗起拜之曰：「卿賢乎哉！」 《藝文類聚·孝》: 茅容耕於野，避雨樹下，眾皆夷踞相對，獨容危坐愈恭，林宗行，見而奇之，與言，因請寓宿，既而日夕，容殺雞為饌，林宗謂為己設，既而以供其母，自以菜蔬供客同飯。林宗起拜曰：卿賢乎我哉。 《太平御覽·孝下》: 耕於野，時與等輩避雨樹下，眾皆夷倨，容獨危坐。惟林宗見而奇異，與共言，因請寓宿。旦日，容殺雞為饌，林宗謂吻己設，既而以供其母，自以菜蔬與容同飯。林宗起拜之曰：「卿賢乎哉！」 《太平御覽·食上》: 與等輩避西樹下，眾皆箕踞相對，容危坐愈恭。郭林宗見而奇之，共與言，因請寓宿。旦日，容殺雞為黍，林宗謂為己設。既而以供其母，自以菜蔬與林宗同飯。林宗起拜之，曰：「卿賢乎哉！」 《後漢書·郭符許列傳》: 容殺雞為饌，林宗謂為己設，既而以供其母，自以草蔬與客同飯。林宗起拜之曰：「卿賢乎哉！」因勸令學，卒以成德。 《太平御覽·孝下》: 容殺雞為饌，林宗謂吻己設，既而以供其母，自以菜蔬與容同飯。林宗起拜之曰：「卿賢乎哉！」因勸令學，卒以成德。 《太平御覽·食上》: 容殺雞為黍，林宗謂為己設。既而以供其母，自以菜蔬與林宗同飯。林宗起拜之，曰：「卿賢乎哉！」因勸令學，卒以成德也。 《太平廣記·茅容》: 容殺雞為饌，林宗初以為己設。既而容獨以供母，自以草蔬與客同飯。林宗因起拜之曰。卿賢乎哉。勸之就學，竟以成德。