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Song-Ming -> 太平御覽 -> 人事部六十 -> 仁惻 -> 16 - Parallel passages[More information]
《孟子》曰:惻隱之心仁之端,羞惡之心義之端,辭讓之心禮之端,是非之心知之端。人有四端,猶有四體也。
《孟子·公孫丑上》: 惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。 《群書治要·公孫丑》: 惻隱之心,仁之端也。羞惡之心,義之端也。辭讓之心,禮之端也。是非之心,智之端也。人之有是四端也。猶其有四體也。 《太平御覽·仁惻》: 惻隱之心仁之端,羞惡之心義之端,辭讓之心禮之端,是非之心知之端。人有四端,猶有四體也。 《孟子·公孫丑上》: 惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也, 《孟子·告子上》: 惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。 《群書治要·公孫丑》: 惻隱之心,仁之端也。羞惡之心,義之端也。辭讓之心,禮之端也。是非之心,智之端也。人之有是四端也。 《太平御覽·仁惻》: 惻隱之心仁之端,羞惡之心義之端,辭讓之心禮之端,是非之心知之端。人有四端, 《孟子·告子上》: 惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心, 《意林·孟子十四卷》: 無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,亦非人也;無辭讓之心,亦非人也;無是非之心, 《太平御覽·仁惻》: 惻隱之心仁之端,羞惡之心義之端,辭讓之心禮之端,是非之心知之端。 《孟子·公孫丑上》: 無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也; 《孟子·公孫丑上》: 惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也; 《孟子·告子上》: 惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也; 《群書治要·公孫丑》: 惻隱之心,仁之端也。羞惡之心,義之端也。辭讓之心,禮之端也。 《群書治要·公孫丑》: 則皆有怵惕惻隱之心,由此觀之,無惻隱之心,非人也。無羞惡之心,非人也。 《意林·孟子十四卷》: 無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,亦非人也;無辭讓之心, 《太平御覽·心》: 皆有惻隱之心,非子父母也。無此心者,非人也;無善惡之心,非人也。 《太平御覽·仁惻》: 惻隱之心仁之端,羞惡之心義之端,辭讓之心禮之端, 《太平御覽·敘禮下》: 惻隱之心,仁之端也;辭讓之心,禮之端也。 《孟子·公孫丑上》: 惻隱之心,仁之端也; 《孟子·公孫丑上》: 無惻隱之心,非人也; 《孟子·告子上》: 惻隱之心,仁也; 《三略·下略》: 惻隱之心,仁之發也。 《抱朴子·仁明》: 人無惻隱之心,非仁也。 《群書治要·公孫丑》: 惻隱之心,仁之端也。 《群書治要·公孫丑》: 無惻隱之心,非人也。 《意林·孟子十四卷》: 無惻隱之心,非人也; 《太平御覽·仁惻》: 惻隱之心仁之端, 《太平御覽·敘禮下》: 惻隱之心,仁之端也;