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《汉书》曰：楼护有故人吕公，无子，归护托身。护与吕公及妻与吕妪同食。护妻子颇厌吕公。护闻之，流涕责子曰：“吕公以穷老托身于我，义所当扶拢”遂养吕公终身。
又曰：卫青日衰而霍去病日贵。青故人门下，多事去病辄得官爵，惟独任安不去。
又曰：卜式，河南人，初以田畜为事。弟奇，忽请于式，欲分财异居。式便脱身出，惟取羊百头，遂入山放牧。经十馀年，十倍于初，却买田宅居焉。弟奇悉破其产矣，式辄复分与之。
《汉书·游侠传》: 护有故人吕公，无子，归护。护身与吕公、妻与吕妪同食。及护家居，妻子颇厌吕公。护闻之，流涕责其妻子曰：“吕公以故旧穷老托身于我，义所当奉。”遂养吕公终身。 
《太平御览·义上》: 楼护有故人吕公，无子，归护托身。护与吕公及妻与吕妪同食。护妻子颇厌吕公。护闻之，流涕责子曰：“吕公以穷老托身于我，义所当扶拢”遂养吕公终身。 《史记·卫将军骠骑列传》: 大将军青日退，而骠骑日益贵。举大将军故人门下多去事骠骑，辄得官爵，唯任安不肯。 《汉书·卫青霍去病传》: 青日衰而去病日益贵。青故人门下多去事去病，辄得官爵，唯独任安不肯去。 《太平御览·义上》: 卫青日衰而霍去病日贵。青故人门下，多事去病辄得官爵，惟独任安不去。 《史记·卫将军骠骑列传》: 唯任安不肯。 《汉书·卫青霍去病传》: 唯独任安不肯去。 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 唯故益州刺史任安不肯去。 《太平御览·义上》: 惟独任安不去。 《史记·平准书》: 卜式者，河南人也，以田畜为事。亲死，式有少弟，弟壮，式脱身出分，独取畜羊百馀，田宅财物尽予弟。式入山牧十馀岁，羊致千馀头，买田宅。而其弟尽破其业，式辄复分予弟者数矣。 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 卜式，河南人也。以田畜为事。有少弟，弟壮，式脱身出，独取畜羊百馀，田宅财物尽与弟。式入山牧，十馀年，羊致千馀头，买田宅。而弟尽破其产，式辄复分与弟者数矣。 《艺文类聚·友悌》: 卜式以田蓄为事，有少弟，弟壮，式脱身出，独取畜羊百馀，田宅财物尽与弟，式牧十馀年，羊致千馀头，买田宅，而弟尽破其产，又分财与弟者数矣。 《太平御览·友悌》: 卜式，河南人也。以田畜为事。有少弟，式脱身出，独取羊百馀口，田宅财物尽与弟。式入山牧，十馀年，羊致千馀头，买田宅。而弟尽破其产，式辄复分与之。 《太平御览·义上》: 卜式，河南人，初以田畜为事。弟奇，忽请于式，欲分财异居。式便脱身出，惟取羊百头，遂入山放牧。经十馀年，十倍于初，却买田宅居焉。弟奇悉破其产矣，式辄复分与之。 《太平御览·兄弟上》: 卜式者，河南人也。以田畜为事。亲死，式有少弟。弟壮，式脱身出，独取畜羊百馀，田宅财物尽与弟。式入山牧十馀岁，羊致千馀，头买田宅。而弟尽破其产。式辄复凤耠弟者数矣。 《史记·平准书》: 卜式者，河南人也，以田畜为事。亲死，式有少弟，弟壮，式脱身出分，独取畜羊百馀，田宅财物尽予弟。式入山牧十馀岁，羊致千馀头， 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 卜式，河南人也。以田畜为事。有少弟，弟壮，式脱身出，独取畜羊百馀，田宅财物尽与弟。式入山牧，十馀年，羊致千馀头， 《艺文类聚·友悌》: 卜式以田蓄为事，有少弟，弟壮，式脱身出，独取畜羊百馀，田宅财物尽与弟，式牧十馀年，羊致千馀头， 《艺文类聚·羊》: 卜式者，河西人，式有少弟，式脱身出分，独取畜羊百馀，田宅财物尽与弟，式入山牧十馀岁，羊致千馀。 《太平御览·友悌》: 卜式，河南人也。以田畜为事。有少弟，式脱身出，独取羊百馀口，田宅财物尽与弟。式入山牧，十馀年，羊致千馀头， 《太平御览·义上》: 卜式，河南人，初以田畜为事。弟奇，忽请于式，欲分财异居。式便脱身出，惟取羊百头，遂入山放牧。经十馀年， 《太平御览·兄弟上》: 卜式者，河南人也。以田畜为事。亲死，式有少弟。弟壮，式脱身出，独取畜羊百馀，田宅财物尽与弟。式入山牧十馀岁，羊致千馀，头买田宅。 《太平御览·牧》: 卜式，河南人。少与弟别居，脱身出分，独取畜羊百馀，田宅财物尽与弟。式入山牧羊，十馀岁羊致千馀。 《史记·平准书》: 卜式者，河南人也，以田畜为事。 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 卜式，河南人也。以田畜为事。 《群书治要·传》: 卜式，河南人也。以田畜为事， 《太平御览·友悌》: 卜式，河南人也。以田畜为事。 《太平御览·义上》: 卜式，河南人，初以田畜为事。 《太平御览·兄弟上》: 卜式者，河南人也。以田畜为事。 《史记·平准书》: 卜式者，河南人也， 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 卜式，河南人也。 《群书治要·传》: 卜式，河南人也。 《太平御览·友悌》: 卜式，河南人也。 《太平御览·义上》: 卜式，河南人， 《太平御览·兄弟上》: 卜式者，河南人也。 《太平御览·牧》: 卜式，河南人。 《太平御览·羊》: 卜式者，河南人。 《史记·平准书》: 以田畜为事。 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 以田畜为事。 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 式以田畜为事。 《群书治要·传》: 以田畜为事， 《太平御览·友悌》: 以田畜为事。 《太平御览·义上》: 初以田畜为事。 《太平御览·兄弟上》: 以田畜为事。