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Song-Ming -> 太平御览 -> 人事部六十一 -> 义上 -> 13 - Parallel passages[More information]
谢承《后汉书》曰:天下乱,人相食。赵孝弟礼,为饿贼所得。孝闻之,即自缚诣贼曰:“礼久饥羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,放之。谓曰:“可归!更持米糒来。孝求不能得,复往报贼,愿就烹。众异之,遂不害。
又曰:姜肱,字伯淮,彭城人。肱与二弟仲海、季江,俱以孝著闻。肱尝与季江谒郡,夜于道遇盗,欲杀之。兄弟争死,贼遂两释,但夺衣资。既至郡中,见肱无衣,怪问,肱托以他辞,终不言盗,盗闻而感悔,后乃就精庐,求见徵君,肱与相见,皆叩头谢罪,而还所略物。肱不受,劳以酒食而遣之。
又曰:刘翊,字子相,陈国人也。张季礼尝吊师丧。大冰寒,车毁牛病,不能进,罢曳道路。翊行于汝南界中逢之,素与疏阔,下马与语,便推所乘牢车强牛与之,供其资粮,不告姓名。
又曰:梁国车章为县功曹令。黄拳为人所诬,章证其无罪,当下笔立辞,乃以斧斫右手五指,闭口死狱中。
又曰:会稽戴就为郡仓曹掾,太守为州所奏,见收,持吏以鈇针刺手爪中,使以把土,就十爪皆堕地,终无挠辞。
又曰:张俭为东部督邮。时中尝侍侯览,残暴百姓。俭举劾览,遏绝章奏,并不得通。遂上书告俭与同郡二十四人为党,俭得亡命,止李笃家。外黄令毛钦操兵到门,笃引钦谓曰:“张俭知名天下,而亡非其罪。纵俭可得,宁忍执之乎?”钦因起抚笃曰:“蘧伯玉耻独为君子,足下如何自专仁义?”笃曰:“笃虽好义,明延今日载其半矣。”钦叹息而去。
又曰:彭修,州辟从事。时贼张子林等数百人作乱,修与太守俱出讨贼,贼望见车马,竞交射之,飞矢雨集。修以身障捍太守,而为流矢所中死,太守得全。贼素闻其恩信,即杀弩中修者,馀悉皆降散。言曰:“自为彭君故降,不为太守服也。”
《太平御览·义上》: 谢承《后汉书》曰:天下乱,人相食。赵孝弟礼,为饿贼所得。孝闻之,即自缚诣贼曰:“礼久饥羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,放之。 《太平御览·饿》: 谢承《后汉书》曰:天下乱,人相食。赵孝弟礼,为饿贼所得,孝闻之,即自缚诣贼曰:“礼久饿,羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并放之。 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 及天下乱,人相食。孝弟礼为饿贼所得,孝闻之,即自缚诣贼,曰:“礼久饿羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并放之,谓曰:“可且归,更持米糒来。”孝求不能得,复往报贼,愿就亨。众异之,遂不害。 《太平御览·义上》: 天下乱,人相食。赵孝弟礼,为饿贼所得。孝闻之,即自缚诣贼曰:“礼久饥羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,放之。谓曰:“可归!更持米糒来。孝求不能得,复往报贼,愿就烹。众异之,遂不害。 《东观汉记·赵孝》: 天下乱,人相食,孝弟礼为饿贼所得,孝闻,即自缚诣贼,曰:“礼久饿羸瘦,不如孝肥。”饿贼大惊,并放之。 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 及天下乱,人相食。孝弟礼为饿贼所得,孝闻之,即自缚诣贼,曰:“礼久饿羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并放之, 《艺文类聚·友悌》: 天下乱,人相食,弟礼为贼所得。孝诣贼曰:礼羸瘦,不如孝肥,贼并放之。 《太平御览·义上》: 天下乱,人相食。赵孝弟礼,为饿贼所得。孝闻之,即自缚诣贼曰:“礼久饥羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,放之。 《太平御览·饿》: 天下乱,人相食。赵孝弟礼,为饿贼所得,孝闻之,即自缚诣贼曰:“礼久饿,羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并放之。 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 孝弟礼为饿贼所得,孝闻之,即自缚诣贼,曰:“礼久饿羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并放之,谓曰:“可且归,更持米糒来。”孝求不能得,复往报贼,愿就亨。众异之,遂不害。乡党服其义。 《太平御览·义上》: 赵孝弟礼,为饿贼所得。孝闻之,即自缚诣贼曰:“礼久饥羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,放之。谓曰:“可归!更持米糒来。孝求不能得,复往报贼,愿就烹。众异之,遂不害。 《太平御览·糗糒》: 赵孝兄礼为饿贼所得。孝闻之,即自缚诣贼曰:“礼久饿羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并放之,谓曰:“可且归,更持米糒来。”孝求不能得,复往报贼,愿就烹。众异之,遂不害。乡党服其义。 《东观汉记·赵孝》: 孝弟礼为饿贼所得,孝闻,即自缚诣贼,曰:“礼久饿羸瘦,不如孝肥。”饿贼大惊,并放之。 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 孝弟礼为饿贼所得,孝闻之,即自缚诣贼,曰:“礼久饿羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并放之, 《艺文类聚·友悌》: 弟礼为贼所得。孝诣贼曰:礼羸瘦,不如孝肥,贼并放之。 《太平御览·义上》: 赵孝弟礼,为饿贼所得。孝闻之,即自缚诣贼曰:“礼久饥羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,放之。 《太平御览·饿》: 赵孝弟礼,为饿贼所得,孝闻之,即自缚诣贼曰:“礼久饿,羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并放之。 《太平御览·糗糒》: 赵孝兄礼为饿贼所得。孝闻之,即自缚诣贼曰:“礼久饿羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并放之, 《后汉书·周黄徐姜申屠列传》: 姜肱字伯淮,彭城广戚人也。家世名族。肱与二弟仲海、季江, 《高士传·姜肱》: 姜肱字伯淮,彭城广戚人也,家世名族。兄弟三人,皆孝行著闻。肱年最长,与二弟仲海、季江同被卧, 《艺文类聚·友悌》: 姜肱兄弟二人,皆以孝行著,与弟仲同被卧, 《太平御览·友悌》: 姜肱,字伯淮,彭城广戚人也。家世名族。肱与二弟仲海、季江俱以孝行著闻。 《太平御览·义上》: 姜肱,字伯淮,彭城人。肱与二弟仲海、季江, 《太平御览·盗窃》: 姜肱,字伯淮。尝与弟季江遇盗, 《太平御览·逸民八》: 姜肱字伯淮,彭城广戚人也。家世名族,肱兄弟三人皆孝行著。肱年最长,与二弟仲海、季江同被卧, 《太平御览·兄弟中》: 姜肱字伯淮。兄弟三人皆以孝行著。肱年长,与二弟仲海、季江同被卧, 《后汉书·周黄徐姜申屠列传》: 姜肱字伯淮,彭城广戚人也。 《高士传·姜肱》: 姜肱字伯淮,彭城广戚人也, 《太平御览·海》: 姜肱,字伯淮, 《太平御览·友悌》: 姜肱,字伯淮,彭城广戚人也。 《太平御览·义上》: 姜肱,字伯淮,彭城人。 《太平御览·盗窃》: 姜肱,字伯淮。 《太平御览·逸民八》: 姜肱字伯淮,彭城广戚人也。 《太平御览·兄弟中》: 姜肱字伯淮。 《太平御览·被》: 姜肱字伯淮, 《后汉书·周黄徐姜申屠列传》: 肱尝与季江谒郡,夜于道遇盗,欲杀之。肱兄弟更相争死,贼遂两释焉,但掠夺衣资而已。既至郡中,见肱无衣服,怪问其故,肱托以它辞,终不言盗。盗闻而感悔,后乃就精庐,求见徵君。肱与相见,皆叩头谢罪,而还所略物。肱不受,劳以酒食而遣之。 《太平御览·义上》: 肱尝与季江谒郡,夜于道遇盗,欲杀之。兄弟争死,贼遂两释,但夺衣资。既至郡中,见肱无衣,怪问,肱托以他辞,终不言盗,盗闻而感悔,后乃就精庐,求见徵君,肱与相见,皆叩头谢罪,而还所略物。肱不受,劳以酒食而遣之。 《后汉书·周黄徐姜申屠列传》: 皆叩头谢罪,而还所略物。肱不受, 《太平御览·义上》: 皆叩头谢罪,而还所略物。肱不受, 《太平御览·盗窃》: 扣头谢罪,还肱衣,肱不受。 《汉书·萧望之传》: 皆叩头谢。 《汉书·匈奴传下》: 单于叩头谢罪, 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 皆叩头谢罪。 《后汉书·周黄徐姜申屠列传》: 皆叩头谢罪, 《后汉书·李杜列传》: 诸常侍悉叩头谢罪, 《后汉书·独行列传》: 悉叩头谢罪, 《三国志·黄盖传》: 皆叩头谢罪。 《群书治要·传》: 皆叩头谢。 《群书治要·志》: 皆叩头谢罪。 《群书治要·传》: 诸常侍悉叩头谢罪, 《太平御览·尚书令》: 皆叩头谢罪。 《太平御览·鞍》: 郎叩头谢罪, 《太平御览·义上》: 皆叩头谢罪, 《太平御览·兄弟中》: 悉叩头谢罪, 《太平御览·牛上》: 叩头谢罪。 《太平广记·吕荣》: 叩头谢罪。 《后汉书·独行列传》: 刘翊字子相, 《太平御览·仁恻》: 刘翊,字子相, 《太平御览·义上》: 刘翊,字子相, 《太平御览·道士》: 刘翊字子相, 《太平御览·义上》: 陈国人也。张季礼尝吊师丧。大冰寒,车毁牛病,不能进,罢曳道路。翊行于汝南界中逢之,素与疏阔,下马与语,便推所乘牢车强牛与之, 《太平御览·犊车》: 陈国张季紥吊师丧,值冰寒,车毁牛病,不能进。诩逢之,推所乘车、强牛与之。 《后汉书·独行列传》: 有陈国张季礼远赴师丧,遇寒冰车毁, 《太平御览·义上》: 陈国人也。张季礼尝吊师丧。大冰寒,车毁牛病, 《太平御览·施恩上》: 有陈国张季礼远赴师丧,遇寒冰车毁, 《太平御览·犊车》: 陈国张季紥吊师丧,值冰寒,车毁牛病, 《后汉书·周黄徐姜申屠列传》: 不告姓名。 《后汉书·独行列传》: 不告姓名, 《太平御览·义上》: 不告姓名。 《太平御览·鉴戒上》: 不告姓名。 《太平御览·施恩上》: 不告姓名, 《太平御览·指》: 梁国车章为本县功曹令。黄奉为人所诬,章证其无罪,下笔立辞,乃以斧斫左手五指,闭口死于狱中。 《太平御览·义上》: 梁国车章为县功曹令。黄拳为人所诬,章证其无罪,当下笔立辞,乃以斧斫右手五指,闭口死狱中。 《太平御览·爪》: 会稽戴就为郡仓曹掾。太守为州所奏,就见收,持铁针刺手爪中,使以把土。就十爪皆堕地,终无挠辞。 《太平御览·义上》: 会稽戴就为郡仓曹掾,太守为州所奏,见收,持吏以鈇针刺手爪中,使以把土,就十爪皆堕地,终无挠辞。 《太平御览·爪》: 会稽戴就为郡仓曹掾。太守为州所奏, 《太平御览·义上》: 会稽戴就为郡仓曹掾,太守为州所奏, 《太平御览·斧》: 会稽戴就,字景成,为都曹掾。太守为州所奏, 《后汉书·独行列传》: 戴就字景成,会稽上虞人也。仕郡仓曹掾, 《太平御览·司仓参军》: 戴就,字景成。仕郡为仓曹掾, 《太平御览·爪》: 会稽戴就为郡仓曹掾。 《太平御览·义上》: 会稽戴就为郡仓曹掾, 《太平御览·栲掠》: 戴就字景成,会稽上虞人。为仓曹掾, 《太平御览·斧》: 会稽戴就,字景成,为都曹掾。 《后汉书·独行列传》: 以大针刺指爪中,使以把土,爪悉墯落。 《太平御览·爪》: 持铁针刺手爪中,使以把土。就十爪皆堕地, 《太平御览·义上》: 持吏以鈇针刺手爪中,使以把土,就十爪皆堕地, 《扬子法言·重黎卷第十》: 终无挠辞, 《后汉书·袁绍刘表列传下》: 终无挠辞, 《三国志·袁绍传》: 终无挠辞, 《太平御览·攻围上》: 终无挠辞, 《太平御览·爪》: 终无挠辞。 《太平御览·义上》: 终无挠辞。 《太平御览·烈士》: 终无挠辞。 《后汉书·党锢列传》: 太守翟超请为东部督邮。时中常侍侯览家在防东,残暴百姓,所为不轨。俭举劾览及其母罪恶,请诛之。览遏绝章表,并不得通,由是结仇。乡人朱并,素性佞邪,为俭所弃,并怀怨恚,遂上书告俭与同郡二十四人为党,于是刊章讨捕。俭得亡命,困迫遁走,望门投止,莫不重其名行,破家相容。后流转东莱,止李笃家。外黄令毛钦操兵到门,笃引钦谓曰:“张俭知名天下,而亡非其罪。纵俭可得,宁忍执之乎?”钦因起抚笃曰:“蘧伯玉耻独为君子,足下如何自专仁义?”笃曰:“笃虽好义,明廷今日载其半矣。”钦叹息而去。 《太平御览·义上》: 张俭为东部督邮。时中尝侍侯览,残暴百姓。俭举劾览,遏绝章奏,并不得通。遂上书告俭与同郡二十四人为党,俭得亡命,止李笃家。外黄令毛钦操兵到门,笃引钦谓曰:“张俭知名天下,而亡非其罪。纵俭可得,宁忍执之乎?”钦因起抚笃曰:“蘧伯玉耻独为君子,足下如何自专仁义?”笃曰:“笃虽好义,明延今日载其半矣。”钦叹息而去。 《后汉书·党锢列传》: 上书告俭与同乡二十四人别相署号,共为部党, 《后汉书·党锢列传》: 遂上书告俭与同郡二十四人为党, 《太平御览·义上》: 遂上书告俭与同郡二十四人为党, 《后汉书·张王种陈列传》: 蘧伯玉耻独为君子。 《后汉书·党锢列传》: 蘧伯玉耻独为君子, 《太平御览·义上》: 蘧伯玉耻独为君子, 《后汉书·独行列传》: 后州辟从事。时贼张子林等数百人作乱,郡言州,请修守吴令。修与太守俱出讨贼,贼望见车马,竞交射之,飞矢雨集。修障捍太守,而为流矢所中死,太守得全。贼素闻其恩信,即杀弩中修者,馀悉降散。言曰:“自为彭君故降,不为太守服也。” 《太平御览·义上》: 州辟从事。时贼张子林等数百人作乱,修与太守俱出讨贼,贼望见车马,竞交射之,飞矢雨集。修以身障捍太守,而为流矢所中死,太守得全。贼素闻其恩信,即杀弩中修者,馀悉皆降散。言曰:“自为彭君故降,不为太守服也。” 《后汉书·方术列传上》: 州辟从事。 《太平御览·义上》: 州辟从事。 《太平御览·逸民五》: 州辟从事, 《太平御览·占风》: 州辟从事。 《后汉书·独行列传》: 飞矢雨集。 《太平御览·血》: 飞矢雨集, 《太平御览·义上》: 飞矢雨集。 《后汉书·独行列传》: 馀悉降散。 《后汉书·南蛮西南夷列传》: 馀悉降散。 《后汉书·西羌传》: 馀悉降散。 《太平御览·义上》: 馀悉皆降散。