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Song-Ming -> 太平御览 -> 人事部六十四 -> 谦 -> 6 - Parallel passages[More information]
《东观汉记》曰:北海靖王睦,显宗之在东宫,尤见幸。而睦性谦恭好士,名儒宿德,莫不造门。永平中,法宪颇峻,睦乃谢绝宾客,放心音乐。岁终,遣中大夫奉壁朝贺,召而谓曰:“朝廷设问寡人,大夫将何辞对?”使者曰:“大王忠孝慈仁惊贤乐士,臣虽蝼蚁,敢不以实?”睦曰:“吁,子危我哉!此乃孤幼时进趋之行也。大夫其对以孤袭爵已来,志意衰惰,声色是娱,犬马是好。”使者受命而行。
又曰:李通娶宁平公主,为大司空。通性谦恭,常避权势。谢病不视事。
又曰:冯异,字公孙,为人谦退,与诸将相逢,辄引车避道。每止顿,诸将共论功伐,异常屏止树下,军中号“大树将军”。
又曰:邓骘兄常居禁中,骘谦退,不欲久在内,连求还第,太后乃许。
又曰:樊弘为人谦慎,常诫其子曰:“富贵盈溢,未有能终者。”及病困,车驾临问所欲言,弘顿首自陈:“无功享食大国,愿还寿张,食小乡亭。”上悲伤其言而不许。
又曰:梁商朝廷敬惮,其委任自前世外戚见礼过尊显所未曾有。商门无驻马请谒之宾,谦虚挹损,九命弥恭,汉兴已来,妃后之家亦无商比。
《东观汉记·北海敬王睦》: 显宗之在东宫,尤见幸。而睦性谦恭好士,名儒宿德,莫不造门。永平中,法宪颇峻,睦乃谢绝宾客,放心音乐。岁终,遣中大夫奉璧朝贺,召而谓曰:“朝廷设问寡人,大夫将何辞对?”使者曰:“大王忠孝慈仁,敬贤乐士,臣虽蝼蚁,敢不以实?”睦曰:“吁,子危我哉!此乃孤幼时进趋之行也。大夫其对以孤袭爵已来,志意衰惰,声色是娱,犬马是好。”使者受命而行。 《后汉书·宗室四王三侯列传》: 显宗之在东宫,尤见幸待,入侍讽诵,出则执辔。中兴初,禁网尚阔,而睦性谦恭好士,千里交结,自名儒宿德,莫不造门,由是声价益广。永平中,法宪颇峻,睦乃谢绝宾客,放心音乐。然性好读书,常为爱玩。岁终,遣中大夫奉璧朝贺,召而谓之曰:“朝廷设问寡人,大夫将何辞以对?”使者曰:“大王忠孝慈仁,敬贤乐士。臣虽蝼蚁,敢不以实?”睦曰:“吁,子危我哉!此乃孤幼时进趣之行也。大夫其对以孤袭爵以来,志意衰惰,声色是娱,犬马是好。”使者受命而行。 《金楼子·说蕃》: 而睦性谦恭好士,千里交结,自大儒宿德莫不造门,由是声价益广。永平中法宪颇峻,睦乃谢绝宾客,放心音乐。岁遣大夫奉璧朝贺,召而问曰:“朝廷设问寡人,大夫将何辞以对?”使者曰:“大王忠孝仁慈,敬贤乐士。”睦曰:“吁!子危我也。其对以孤袭爵以来,志意衰惰,声色是娱,犬马是好。”使者受命而行。 《太平御览·谦》: 显宗之在东宫,尤见幸。而睦性谦恭好士,名儒宿德,莫不造门。永平中,法宪颇峻,睦乃谢绝宾客,放心音乐。岁终,遣中大夫奉壁朝贺,召而谓曰:“朝廷设问寡人,大夫将何辞对?”使者曰:“大王忠孝慈仁惊贤乐士,臣虽蝼蚁,敢不以实?”睦曰:“吁,子危我哉!此乃孤幼时进趋之行也。大夫其对以孤袭爵已来,志意衰惰,声色是娱,犬马是好。”使者受命而行。 《东观汉记·北海敬王睦》: 莫不造门。 《后汉书·宗室四王三侯列传》: 莫不造门, 《艺文类聚·隐逸上》: 莫不造门, 《太平御览·谦》: 莫不造门。 《东观汉记·李通》: 李通娶宁平公主。为大司空。通性谦恭,常避权势,谢病不视事。 《太平御览·谦》: 李通娶宁平公主,为大司空。通性谦恭,常避权势。谢病不视事。 《东观汉记·李通》: 为大司空。 《东观汉记·张纯》: 为大司空, 《后汉书·百官一》: 为大司空, 《太平御览·司空》: 为大司空, 《太平御览·谦》: 为大司空。 《东观汉记·李通》: 通性谦恭,常避权势,谢病不视事。 《后汉书·李王邓来列传》: 然性谦恭,常欲避权埶。素有消疾,自为宰相,谢病不视事, 《太平御览·谦》: 通性谦恭,常避权势。谢病不视事。 《东观汉记·李通》: 谢病不视事。 《后汉书·李王邓来列传》: 谢病不视事, 《太平御览·丞相上》: 谢病不视事, 《太平御览·谦》: 谢病不视事。 《太平御览·消渴》: 谢病不视事。 《东观汉记·冯异》: 冯异,字公孙,为人谦退,与诸将相逢,辄引车避道。每止顿,诸将共论功伐,异常屏止树下,军中号“大树将军”。 《太平御览·良将上》: 冯异字公孙。为人谦退不伐,行与诸将相逢,辄引车避道。进止皆有表识,军中号为“整齐”。每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰“大树将军”。 《太平御览·谦》: 冯异,字公孙,为人谦退,与诸将相逢,辄引车避道。每止顿,诸将共论功伐,异常屏止树下,军中号“大树将军”。 《东观汉记·冯异》: 冯异,字公孙, 《东观汉记·冯异》: 冯异,字公孙, 《群书治要·列传》: 冯异字公孙, 《太平御览·良将上》: 冯异字公孙。 《太平御览·谦》: 冯异,字公孙, 《太平御览·权谋上》: 冯异,字公孙, 《东观汉记·冯异》: 为人谦退,与诸将相逢,辄引车避道。每止顿,诸将共论功伐,异常屏止树下,军中号“大树将军”。 《后汉书·冯岑贾列传》: 异为人谦退不伐,行与诸将相逢,辄引车避道。进止皆有表识,军中号为整齐。每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰“大树将军”。 《太平御览·良将上》: 为人谦退不伐,行与诸将相逢,辄引车避道。进止皆有表识,军中号为“整齐”。每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰“大树将军”。 《太平御览·谦》: 为人谦退,与诸将相逢,辄引车避道。每止顿,诸将共论功伐,异常屏止树下,军中号“大树将军”。 《东观汉记·冯异》: 诸将共论功伐,异常屏止树下,军中号“大树将军”。 《后汉书·冯岑贾列传》: 诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰“大树将军”。 《太平御览·良将上》: 诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰“大树将军”。 《太平御览·谦》: 诸将共论功伐,异常屏止树下,军中号“大树将军”。 《太平御览·权谋上》: 诸将论功,异常独坐屏树下,军中号曰:“大树将军”。 《东观汉记·邓陟》: 邓陟兄弟常居禁中,陟谦退,不欲久在内,连求还第,太后乃许。 《后汉书·邓寇列传》: 骘兄弟常居禁中。骘谦逊不欲久在内,连求还第,岁馀,太后乃许之。 《太平御览·谦》: 邓骘兄常居禁中,骘谦退,不欲久在内,连求还第,太后乃许。 《东观汉记·樊宏》: 樊宏为人谦慎,常诫其子曰:“富贵盈溢,未有能终者。天道恶满而好谦,前世贵戚皆明戒也。保身全己,岂不乐哉!” 《后汉书·樊宏阴识列传》: 宏为人谦柔畏慎,不求苟进。常戒其子曰:“富贵盈溢,未有能终者。吾非不喜荣埶也,天道恶满而好谦,前世贵戚皆明戒也。保身全己,岂不乐哉!” 《群书治要·志》: 宏为人谦柔畏慎,不求苟进。常戒其子曰:富贵盈溢,未有能终者,吾非不喜荣势也。天道恶满而好谦,前代贵戚,皆明戒也。保身全已,岂不乐哉。 《艺文类聚·鉴诫》: 樊宏为人谦慎。常戒其子曰:富贵盈溢,未有能终者,天道恶满而好谦,前世贵戚,皆明戒也。保身全己,岂不乐哉。 《太平御览·谦》: 樊弘为人谦慎,常诫其子曰:“富贵盈溢,未有能终者。” 《太平御览·鉴戒上》: 樊弘为人谦慎,常戒其子曰:“富贵盈溢,未有能终者。天道恶满而好谦,前世贵戚明戒也。保身全己,岂不乐哉!” 《东观汉记·樊宏》: 樊宏为人谦慎, 《艺文类聚·鉴诫》: 樊宏为人谦慎。 《太平御览·谦》: 樊弘为人谦慎, 《太平御览·谨慎》: 弘为人谦慎, 《太平御览·鉴戒上》: 樊弘为人谦慎, 《孔丛子·论势》: 未有能终之者。 《东观汉记·樊宏》: 未有能终者。 《后汉书·樊宏阴识列传》: 未有能终者。 《群书治要·志》: 未有能终者, 《艺文类聚·鉴诫》: 未有能终者, 《太平御览·谦》: 未有能终者。 《太平御览·鉴戒上》: 未有能终者。 《东观汉记·樊宏》: 及病困,车驾临问其所欲言,宏顿首自陈:“无功享食大国,愿还寿张,食小乡亭。”上悲伤其言而不许。 《后汉书·樊宏阴识列传》: 及病困,车驾临视,留宿,问其所欲言。宏顿首自陈:“无功享食大国,诚恐子孙不能保全厚恩,令臣魂神惭负黄泉,愿还寿张,食小乡亭。”帝悲伤其言,而竟不许。 《太平御览·谦》: 及病困,车驾临问所欲言,弘顿首自陈:“无功享食大国,愿还寿张,食小乡亭。”上悲伤其言而不许。 《东观汉记·吴汉》: 车驾亲临,问所欲言。 《东观汉记·樊宏》: 车驾临问其所欲言, 《后汉书·吴盖陈臧列传》: 车驾亲临,问所欲言。 《后汉书·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》: 车驾亲临王,问所欲言。 《后汉书·樊宏阴识列传》: 车驾临视,留宿,问其所欲言。 《艺文类聚·赦宥》: 车驾亲临,问所欲言。 《太平御览·谦》: 车驾临问所欲言, 《东观汉记·梁商》: 梁商朝廷敬惮,其委任自前世外戚见礼过尊显所未曾有。商门无驻马请谒之宾,谦虚抑损,九命弥恭,汉兴已来,妃后之家亦无商比。 《太平御览·谦》: 梁商朝廷敬惮,其委任自前世外戚见礼过尊显所未曾有。商门无驻马请谒之宾,谦虚挹损,九命弥恭,汉兴已来,妃后之家亦无商比。 《论衡·宣汉》: 汉兴已来, 《史记·太史公自序》: 汉兴已来, 《汉书·司马迁传》: 汉兴已来, 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 汉兴已来。 《东观汉记·梁商》: 汉兴已来, 《后汉书·班彪列传下》: 汉兴已来, 《太平御览·谦》: 汉兴已来, 《太平御览·绖带》: 汉兴已来,