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Song-Ming -> 太平御览 -> 人事部六十四 -> 让上 -> 23 - Parallel passages[More information]
《史记》曰:吴太伯,弟仲雍,皆大王之子,季历之兄也。季历贤,又生圣子曰昌,大王欲立季历以及昌,于是太伯、仲雍二人奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。
又曰:太尉周勃立代王,代王曰:“奉高帝宗庙,重事。寡人不佞,不足以称宗庙,寡人不敢当。”群臣皆伏固请。代王西向让者三,南向让者再。
又曰:鲁连既说秦军,秦军为却。平原君欲封鲁连。鲁连辞谢者三,终不肯受。平原君乃置酒,酒酣,起,前,以千金为鲁连寿。连叹曰:“所贵天下之士者,为人排难解纷而无取也。即有取者,是商贾之事,连不忍为也。”遂辞而去,终身不复见。
又曰:董偃在馆,陶主家儿戏博殿下。主伏槛观之,偃负则饶人,胜则有让,主益奇之。
又曰:伯夷、叔齐,孤竹君之子也。父欲立叔齐,乃让伯夷。伯夷曰:“父命也!”遂逃去。
《史记·吴太伯世家》: 吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是太佰、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。 《太平御览·让上》: 吴太伯,弟仲雍,皆大王之子,季历之兄也。季历贤,又生圣子曰昌,大王欲立季历以及昌,于是太伯、仲雍二人奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。 《史记·吴太伯世家》: 吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。 《太平御览·同姓封》: 吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而季历之兄。 《太平御览·让上》: 吴太伯,弟仲雍,皆大王之子,季历之兄也。 《太平御览·叙南蛮》: 吴太伯、弟仲雍皆周大王之子,避季历, 《史记·周本纪》: 长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断髪,以让季历。 《史记·吴太伯世家》: 太王欲立季历以及昌,于是太佰、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。 《艺文类聚·让》: 太伯虞仲,知古公欲立季历以传昌,乃亡如荆蛮,文身断发,以让季历。 《太平御览·周文王》: 虞仲知父欲立季历以传昌,乃二人如荆蛮,文身断发,以让季历。 《太平御览·发》: 太伯、虞仲知古公欲立季历以傅昌,二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。 《太平御览·让上》: 大王欲立季历以及昌,于是太伯、仲雍二人奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。 《史记·周本纪》: 乃二人亡如荆蛮,文身断髪, 《史记·吴太伯世家》: 仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,示不可用, 《艺文类聚·让》: 乃亡如荆蛮,文身断发, 《太平御览·周文王》: 乃二人如荆蛮,文身断发, 《太平御览·发》: 二人亡如荆蛮,文身断发, 《太平御览·让上》: 仲雍二人奔荆蛮,文身断发,示不可用, 《太平御览·叙南蛮》: 乃奔荆蛮,文身断发,示不可用。 《史记·吴太伯世家》: 文身断发, 《史记·越王句践世家》: 文身断发, 《史记·太史公自序》: 文身断发, 《太平御览·周文王》: 文身断发, 《太平御览·江南道下》: 文身断发, 《太平御览·让上》: 文身断发, 《太平御览·叙南蛮》: 文身断发, 《史记·吴太伯世家》: 以避季历。 《太平御览·同姓封》: 以避季历。 《太平御览·让上》: 以避季历。 《艺文类聚·让》: 太尉周勃立代王。代王曰:奉高帝宗庙事重,寡人不佞,不足以称,寡人不敢当,群臣皆伏,固请,代王西向让者三,南向让者再。又曰:鲁连既说秦军,秦军为却,平原君欲封鲁连,鲁连辞谢者三,终不肯受, 《太平御览·让上》: 太尉周勃立代王,代王曰:“奉高帝宗庙,重事。寡人不佞,不足以称宗庙,寡人不敢当。”群臣皆伏固请。代王西向让者三,南向让者再。 《史记·孝文本纪》: 代王曰:“奉高帝宗庙,重事也。寡人不佞,不足以称宗庙。愿请楚王计宜者,寡人不敢当。”群臣皆伏固请。代王西乡让者三,南乡让者再。 《汉书·文帝纪》: 代王曰:“奉高帝宗庙,重事也。寡人不佞,不足以称。愿请楚王计宜者,寡人弗敢当。”群臣皆伏,固请。代王西乡让者三,南乡让者再。 《艺文类聚·让》: 代王曰:奉高帝宗庙事重,寡人不佞,不足以称,寡人不敢当,群臣皆伏,固请,代王西向让者三,南向让者再。 《太平御览·让上》: 代王曰:“奉高帝宗庙,重事。寡人不佞,不足以称宗庙,寡人不敢当。”群臣皆伏固请。代王西向让者三,南向让者再。 《孔子家语·贤君》: 寡人不佞,不足以致之也。 《史记·孝文本纪》: 寡人不佞,不足以称宗庙。 《汉书·文帝纪》: 寡人不佞,不足以称。 《艺文类聚·让》: 寡人不佞,不足以称, 《太平御览·让上》: 寡人不佞,不足以称宗庙, 《史记·孝文本纪》: 群臣皆伏固请。代王西乡让者三,南乡让者再。 《汉书·文帝纪》: 群臣皆伏,固请。代王西乡让者三,南乡让者再。 《艺文类聚·让》: 群臣皆伏,固请,代王西向让者三,南向让者再。 《太平御览·汉孝文皇帝》: 吏二千石皆伏固请。代王西向让者三,南向让者再, 《太平御览·让上》: 群臣皆伏固请。代王西向让者三,南向让者再。 《史记·孝文本纪》: 代王西乡让者三,南乡让者再。 《汉书·文帝纪》: 代王西乡让者三,南乡让者再。 《汉书·爰盎晁错传》: 西乡让天子者三,南乡让天子者再。 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 王西向让帝位者三。南向让者再。 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 西向让天下者三。南向让者再。 《艺文类聚·让》: 代王西向让者三,南向让者再。 《太平御览·汉孝文皇帝》: 代王西向让者三,南向让者再, 《太平御览·让上》: 代王西向让者三,南向让者再。 《太平御览·让上》: 西乡让天子者三,东让天子者再。 《战国策·秦围赵之邯郸》: 秦军引而去。于是平原君欲封鲁仲连。鲁仲连辞让者三, 《艺文类聚·让》: 秦军为却,平原君欲封鲁连,鲁连辞谢者三, 《艺文类聚·隐逸上》: 秦军为却,平原君欲封连,连三辞, 《太平御览·逊让》: 秦军为却。平原君欲封鲁连,鲁连辞谢者三, 《太平御览·让上》: 秦军为却。平原君欲封鲁连。鲁连辞谢者三, 《战国策·秦围赵之邯郸》: 秦军引而去。于是平原君欲封鲁仲连。 《艺文类聚·让》: 秦军为却,平原君欲封鲁连, 《艺文类聚·隐逸上》: 秦军为却,平原君欲封连, 《太平御览·逊让》: 秦军为却。平原君欲封鲁连, 《太平御览·让上》: 秦军为却。平原君欲封鲁连。 《太平御览·逸民十》: 连却秦军。平原君欲封连, 《太平御览·商贾》: 连却秦军,平原君欲封之, 《史记·鲁仲连邹阳列传》: 于是平原君欲封鲁连,鲁连辞让(使)者三,终不肯受。平原君乃置酒,酒酣起前,以千金为鲁连寿。鲁连笑曰:“所贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者,是商贾之事也,而连不忍为也。”遂辞平原君而去,终身不复见。 《战国策·秦围赵之邯郸》: 于是平原君欲封鲁仲连。鲁仲连辞让者三,终不肯受。平原乃置酒,酒酣,起前以千金为鲁连寿。鲁连笑曰:“所贵于天下者士者,为人披患、释难、解纷乱而无所取也。即有所取者,是商贾之人也,仲连不忍为也。”遂辞平原君而去,重申不复见。 《艺文类聚·让》: 平原君欲封鲁连,鲁连辞谢者三,终不肯受,平原乃置酒,酒酣起前,以千金为鲁连寿。连叹曰:所贵天下之士者,为人排患释难解纷而无所取也。即有取者,是商贾之事,连不忍为也。遂辞而去,终身不复见。 《艺文类聚·隐逸上》: 平原君欲封连,连三辞,平原君乃以千金为连寿。连笑曰:所贵于天下之士者,为人排患释难也。即有取之,是商贾之事尔, 《艺文类聚·杖》: 平原君欲封之,终不肯受,平原君乃置酒,酒酣起前,以千金为寿。先生笑曰:所贵天下之士者,为排患释难,解人之缔结,即是有取,商贾之事,连不忍也。 《太平御览·让上》: 平原君欲封鲁连。鲁连辞谢者三,终不肯受。平原君乃置酒,酒酣,起,前,以千金为鲁连寿。连叹曰:“所贵天下之士者,为人排难解纷而无取也。即有取者,是商贾之事,连不忍为也。”遂辞而去,终身不复见。 《太平御览·逸民十》: 平原君欲封连,连不受。平原君乃置酒,以千金为寿。连笑曰:“所贵于天下之士者,为人排患释难而无取也。即有取,是商贩之事,不忍为也。” 《太平御览·金下》: 平原君欲封鲁仲连。仲连辞谢者三,终不肯受。平原君乃置酒,酒酣,起前以千金为仲连寿。仲连突曰:“所贵于天下之士者,为人排患释难解纷而无取也,即有取者,乃商贾之人,仲连不忍为也!”遂辞平原君而去,终身不复见也。 《太平御览·商贾》: 平原君欲封之,终不肯受。平原君乃置酒,酒酣,起,前以千金为寿。先生笑曰:“所贵天下之士者,为人排患释难,解人之缔结;即有取,是商贾之事,连不忍为也。” 《史记·鲁仲连邹阳列传》: 于是平原君欲封鲁连,鲁连辞让(使)者三, 《战国策·秦围赵之邯郸》: 于是平原君欲封鲁仲连。鲁仲连辞让者三, 《艺文类聚·让》: 平原君欲封鲁连,鲁连辞谢者三, 《艺文类聚·杖》: 平原君欲封之,终不肯受, 《太平御览·逊让》: 平原君欲封鲁连,鲁连辞谢者三, 《太平御览·让上》: 平原君欲封鲁连。鲁连辞谢者三, 《太平御览·逸民十》: 平原君欲封连,连不受。 《太平御览·金下》: 平原君欲封鲁仲连。仲连辞谢者三, 《太平御览·商贾》: 平原君欲封之,终不肯受。 《史记·鲁仲连邹阳列传》: 终不肯受。平原君乃置酒,酒酣起前,以千金为鲁连寿。鲁连笑曰:“所贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者,是商贾之事也,而连不忍为也。” 《战国策·秦围赵之邯郸》: 终不肯受。平原乃置酒,酒酣,起前以千金为鲁连寿。鲁连笑曰:“所贵于天下者士者,为人披患、释难、解纷乱而无所取也。即有所取者,是商贾之人也,仲连不忍为也。” 《艺文类聚·让》: 以千金为鲁连寿。连叹曰:所贵天下之士者,为人排患释难解纷而无所取也。即有取者,是商贾之事,连不忍为也。 《艺文类聚·隐逸上》: 平原君乃以千金为连寿。连笑曰:所贵于天下之士者,为人排患释难也。即有取之,是商贾之事尔, 《艺文类聚·杖》: 终不肯受,平原君乃置酒,酒酣起前,以千金为寿。先生笑曰:所贵天下之士者,为排患释难,解人之缔结,即是有取,商贾之事,连不忍也。 《艺文类聚·金》: 平原君以千金欲为鲁连先生寿。连笑曰:所贵天下士者,为人释难,解人缔结,若即有取,商贾之事,连不忍为也。 《太平御览·让上》: 终不肯受。平原君乃置酒,酒酣,起,前,以千金为鲁连寿。连叹曰:“所贵天下之士者,为人排难解纷而无取也。即有取者,是商贾之事,连不忍为也。” 《太平御览·逸民十》: 连不受。平原君乃置酒,以千金为寿。连笑曰:“所贵于天下之士者,为人排患释难而无取也。即有取,是商贩之事,不忍为也。” 《太平御览·金中》: 平原君以千金为先生寿,笑曰:“若即有取,商贾之事,连不忍为也!” 《太平御览·金下》: 终不肯受。平原君乃置酒,酒酣,起前以千金为仲连寿。仲连突曰:“所贵于天下之士者,为人排患释难解纷而无取也,即有取者,乃商贾之人,仲连不忍为也!” 《太平御览·商贾》: 终不肯受。平原君乃置酒,酒酣,起,前以千金为寿。先生笑曰:“所贵天下之士者,为人排患释难,解人之缔结;即有取,是商贾之事,连不忍为也。” 《论衡·书虚》: 终不肯受, 《史记·鲁仲连邹阳列传》: 终不肯受。 《战国策·秦围赵之邯郸》: 终不肯受。 《世说新语·德行》: 既终不受。 《三国志·公孙瓒传》: 虞终不肯受。 《艺文类聚·让》: 终不肯受, 《艺文类聚·杖》: 终不肯受, 《太平御览·让上》: 终不肯受。 《太平御览·清廉下》: 既终不肯受。 《太平御览·金下》: 终不肯受。 《太平御览·金下》: 终不肯受。 《太平御览·绢》: 终不肯受, 《太平御览·商贾》: 终不肯受。 《太平广记·李全质》: 终不肯受, 《史记·鲁仲连邹阳列传》: 所贵于天下之士者, 《艺文类聚·让》: 所贵天下之士者, 《艺文类聚·言志》: 夫所贵天下之士者何, 《艺文类聚·隐逸上》: 所贵于天下之士者, 《艺文类聚·杖》: 所贵天下之士者, 《太平御览·让上》: 所贵天下之士者, 《太平御览·逸民十》: 所贵于天下之士者, 《太平御览·金下》: 所贵于天下之士者, 《太平御览·商贾》: 所贵天下之士者, 《说苑·至公》: 遂退隐,终身不见。 《韩诗外传·卷九》: 辞而去,终不复往。 《史记·鲁仲连邹阳列传》: 遂辞平原君而去,终身不复见。 《战国策·秦围赵之邯郸》: 遂辞平原君而去,重申不复见。 《高士传·巢父》: 遂去,终身不相见。 《高士传·台佟》: 遂去,隐逸终身不见。 《艺文类聚·让》: 遂辞而去,终身不复见。 《艺文类聚·隐逸上》: 遂去,终身不相见。 《太平御览·庭》: 遂退而隐,终身不见。 《太平御览·让上》: 遂辞而去,终身不复见。 《太平御览·逸民六》: 遂去,终身不相见。 《太平御览·金下》: 遂辞平原君而去,终身不复见也。 《列女传·赵津女娟》: 遂辞而去。 《后汉书·王刘张李彭卢列传》: 遂辞而去。 《艺文类聚·让》: 遂辞而去, 《太平御览·司隶校尉》: 遂辞而去。 《太平御览·让上》: 遂辞而去, 《太平御览·逸民十》: 遂辞而去。 《太平御览·银》: 遂辞而去。 《太平广记·何昭翰》: 遂辞而去。 《说苑·尊贤》: 终身不复鼓琴, 《韩诗外传·卷九》: 终身不复鼓琴, 《风俗通义·琴》: 终身不复鼓, 《吕氏春秋·重己》: 终身不复得。 《吕氏春秋·本味》: 终身不复鼓琴, 《吕氏春秋·慎大》: 终身不复用。 《史记·范睢蔡泽列传》: 终身不复见, 《史记·鲁仲连邹阳列传》: 终身不复见。 《汉书·司马迁传》: 伯牙终身不复鼓琴。 《前汉纪·孝文皇帝纪下》: 终身不复。 《艺文类聚·让》: 终身不复见。 《艺文类聚·琴》: 伯牙擗琴绝弦,终身不复鼓琴, 《太平御览·交友四》: 终身不鼓, 《太平御览·让上》: 终身不复见。 《太平御览·辩下》: 终身不复谈。 《太平御览·穷》: 终身不复见, 《太平御览·琴上》: 终身不复鼓琴, 《太平御览·琴中》: 伯牙终身不鼓琴者也。 《太平御览·琴下》: 终身不复鼓琴, 《太平御览·金下》: 终身不复见也。 《太平广记·吕乡筠》: 终不复见也。 《艺文类聚·让》: 董偃与馆陶主家儿博戏殿下,主伏槛观之,偃负财饶人,胜则有让,主益奇之。 《太平御览·让上》: 董偃在馆,陶主家儿戏博殿下。主伏槛观之,偃负则饶人,胜则有让,主益奇之。 《史记·伯夷列传》: 伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。 《艺文类聚·让》: 伯夷叔齐,孤竹君之子也。父欲立叔齐,及卒,齐乃让伯夷。伯夷曰:父命也。遂逃去。 《太平御览·让上》: 伯夷、叔齐,孤竹君之子也。父欲立叔齐,乃让伯夷。伯夷曰:“父命也!”遂逃去。 《太平御览·兄弟上》: 伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。 《庄子·盗跖》: 伯夷、叔齐辞孤竹之君, 《列子·杨朱》: 伯夷、叔齐实以孤竹君让, 《史记·周本纪》: 伯夷、叔齐在孤竹, 《史记·伯夷列传》: 伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。 《艺文类聚·首阳山》: 伯夷叔齐,孤竹君之二子, 《艺文类聚·让》: 伯夷叔齐,实以孤竹让,而终忘其国。 《艺文类聚·让》: 伯夷叔齐,孤竹君之子也。 《太平御览·首阳山》: 伯夷、叔齐,孤竹君之二子。让国而逃, 《太平御览·让上》: 伯夷、叔齐,孤竹君之子也。 《太平御览·让下》: 伯夷、叔齐实以孤竹让而终亡其国。 《太平御览·兄弟上》: 伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。 《史记·伯夷列传》: 孤竹君之二子也。 《太平御览·首阳山》: 孤竹君之二子。 《太平御览·城下》: 余孤竹君之子也, 《太平御览·让上》: 孤竹君之子也。 《太平御览·兄弟上》: 孤竹君之二子也。