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《周书》曰：汤放桀而归于亳。三年，诸侯大会。汤取天子之玺，置之天子之坐，再辞，从诸侯之位。汤曰：“此天子之位，有道者可以处之。”三让于诸侯，诸侯莫敢即位，然后汤即天子之位。
《逸周书·殷祝解》: 汤放桀而复薄，三千诸侯大会，汤取天子之玺，置之天子之坐左，退而再拜，从诸侯之位。汤曰：“此天子位，有道者可以处之，天下非一家之有也，有道者之有也。故天下者，唯有道者理之，唯有道者纪之，唯有道者宜久处之。”汤以此三让三千诸侯，莫敢即位，然后汤即天子之位， 
《艺文类聚·殷成汤》: 汤放桀而归于亳，三千诸侯大会，汤取天子之壐，置之于天子之座左，复而再拜，从诸侯之位。汤曰：此天子之位，有道者可以处之矣。夫天下非一家之有也。有道者之有也。故天下者，唯有道者理之，唯有道者宜处之，汤以此三让，三千诸侯，莫敢即位，然后汤即天子之位。 《艺文类聚·让》: 汤放桀于亳，三千诸侯大会，汤取天子之玺，置之天子之坐，再拜，从诸侯之位。汤曰：此天子之位，有道者可以处之，三让三千诸侯，诸侯莫敢即位，然后汤即天子之位。 《太平御览·殷帝成汤》: 汤放桀而归于亳，三千诸侯大会，汤取天子之玺，置之于天子之坐左，复而再拜，从诸侯之位。汤曰：“此天子之位，有道者可以处之矣。夫天下非一家之有也，惟有道者之有也，惟有道者宜处之。”汤以此三让，三千诸侯莫敢即位。然后汤即天子之位。 《太平御览·让下》: 汤放桀而归于亳。三年，诸侯大会。汤取天子之玺，置之天子之坐，再辞，从诸侯之位。汤曰：“此天子之位，有道者可以处之。”三让于诸侯，诸侯莫敢即位，然后汤即天子之位。