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Song-Ming -> 太平御览 -> 人事部九十一 -> 权谋下 -> 3 - Parallel passages[More information]
《孔丛子》曰:赵间魏将以求亲于秦,子顺谓赵王曰:“此君之下吏计过也。比目之鱼所以不见得于人者,以偶视近而俱走也。今秦兼吞天下之志,不忘侧息也。赵、魏与之邻接,而强弱不敌,所以不敢图并赵、魏者,徒以二国并力周旋。今无故自离,以资强秦,天下拙谋无过此者。夫连鸡不能互栖,亦犹二国构难不能自免于秦也。愿王熟虑之。”赵王曰:“敬受教。”
又曰:韩与魏有隙,子顺谓韩王曰:“昭厘侯,一世之明君也;申不害,一世之贤相也。韩与魏仇敌之国,而厘侯执圭见梁君者,非好卑而恶尊,虑过而计失也。与严敌为邻,而动有灭亡之变,独劲不能支二难,故降心以相从,屈已以求存也。申不害虑事而言,忠臣也;昭厘侯听而行之,明君也。今之韩弱于始之韩,今之秦强于始之秦,而背先人之旧好,以区区之众,居二敌之间,非良策也。齐、楚远而难恃,秦、魏呼吸而至,舍近而求远,是虚名自累而不知近敌之困者也。为王计者,莫如除小忿全大怒也。吴、越之人,同舟济江,中流遇风波,其相救如左右手,所患同也。今不恤所同之患,是不如吴、越之舟人也。”韩王曰:“善。”
《孔丛子·论势》: 赵间魏,将以求亲于秦。子顺谓赵王曰:“此君之下吏计过也。比目之鱼所以不见得于人者,以耦视而俱走也。今秦有兼吞天下之志,日夜伺间,不忘于侧息。赵魏与之邻接而强弱不敌。秦所以不敢图并赵、魏者,徒以二国并目周旋者也。今无故自离,以资强秦。天下拙谋无过此者。故臣曰:‘君之下吏计过也。’夫连鸡不能上栖,亦犹二国构难不能自免于秦也。愿王熟虑之。”赵王曰:“敬受教。” 《太平御览·权谋下》: 赵间魏将以求亲于秦,子顺谓赵王曰:“此君之下吏计过也。比目之鱼所以不见得于人者,以偶视近而俱走也。今秦兼吞天下之志,不忘侧息也。赵、魏与之邻接,而强弱不敌,所以不敢图并赵、魏者,徒以二国并力周旋。今无故自离,以资强秦,天下拙谋无过此者。夫连鸡不能互栖,亦犹二国构难不能自免于秦也。愿王熟虑之。”赵王曰:“敬受教。” 《孔丛子·陈士义》: 赵王曰:“敬受教。” 《孔丛子·论势》: 赵王曰:“敬受教。” 《太平御览·权谋下》: 赵王曰:“敬受教。” 《孔丛子·论势》: 韩与魏有隙。子顺谓韩王曰:“昭厘侯、一世之明君也,申不害、一世之贤相也。韩与卫敌侔肩国,而厘侯执圭见梁君者,非好卑而恶尊、虑过而计失也。与严敌为邻,而动有灭亡之变。独劲不能支二难,故降心以相从,屈己以求存也。申不害虑事而言,忠臣也;昭厘侯听而行之,明君也。今韩弱于始之韩,魏均于始之魏,秦强于始之秦,而背先人之旧好,以区区之众居二敌之间,非良策也。齐、楚远而难恃,秦、魏呼吸而至。舍近而求远,是以虚名自累而不免近敌之困者也。为王计者,莫如除小忿、全大好也。吴、越之人同舟济江,中流遇风波,其相救如左右手者、所患同也。今不恤所同之患,是不如吴、越之舟人也。”韩王曰:“善。” 《太平御览·权谋下》: 韩与魏有隙,子顺谓韩王曰:“昭厘侯,一世之明君也;申不害,一世之贤相也。韩与魏仇敌之国,而厘侯执圭见梁君者,非好卑而恶尊,虑过而计失也。与严敌为邻,而动有灭亡之变,独劲不能支二难,故降心以相从,屈已以求存也。申不害虑事而言,忠臣也;昭厘侯听而行之,明君也。今之韩弱于始之韩,今之秦强于始之秦,而背先人之旧好,以区区之众,居二敌之间,非良策也。齐、楚远而难恃,秦、魏呼吸而至,舍近而求远,是虚名自累而不知近敌之困者也。为王计者,莫如除小忿全大怒也。吴、越之人,同舟济江,中流遇风波,其相救如左右手,所患同也。今不恤所同之患,是不如吴、越之舟人也。”韩王曰:“善。” 《孔丛子·论势》: 子顺谓韩王曰:“昭厘侯、一世之明君也,申不害、一世之贤相也。韩与卫敌侔肩国,而厘侯执圭见梁君者,非好卑而恶尊、虑过而计失也。 《战国策·谓郑王》: 谓郑王曰:“昭厘侯,一世之明君也;申不害,一世之贤士也。韩与魏敌侔之国也,申不害与昭厘侯执●而见梁君,非好卑而恶尊也,非虑过而议失也。 《太平御览·权谋下》: 子顺谓韩王曰:“昭厘侯,一世之明君也;申不害,一世之贤相也。韩与魏仇敌之国,而厘侯执圭见梁君者,非好卑而恶尊,虑过而计失也。 《孔丛子·论势》: 昭厘侯听而行之,明君也。今韩弱于始之韩,魏均于始之魏,秦强于始之秦, 《战国策·谓郑王》: 昭厘侯听而行之,明君也;申不害事而言之,忠臣也。今之韩弱于始之韩,而今之秦强于始之秦。 《太平御览·权谋下》: 昭厘侯听而行之,明君也。今之韩弱于始之韩,今之秦强于始之秦, 《孔丛子·论势》: 吴、越之人同舟济江,中流遇风波,其相救如左右手者、所患同也。今不恤所同之患,是不如吴、越之舟人也。 《太平御览·权谋下》: 吴、越之人,同舟济江,中流遇风波,其相救如左右手,所患同也。今不恤所同之患,是不如吴、越之舟人也。 《太平御览·叙舟上》: 吴、越之人,同舟济江,中流遇风波,其相救如左右手。不慎所同之患,是不如吴、越之舟人也。 《孔丛子·论势》: 越之人同舟济江,中流遇风波,其相救如左右手者、所患同也。 《太平御览·波》: 胡越之人同舟济江,中流遇风波,其相救如左右手,所患同也。 《太平御览·权谋下》: 越之人,同舟济江,中流遇风波,其相救如左右手,所患同也。 《太平御览·叙舟上》: 越之人,同舟济江,中流遇风波,其相救如左右手。不慎所同之患, 《孔丛子·论势》: 吴、越之人同舟济江,中流遇风波,其相救如左右手者、 《孙子兵法·九地》: 夫吴人与越人相恶也,当其同舟济而遇风,其相救也如左右手。 《太平御览·波》: 胡越之人同舟济江,中流遇风波,其相救如左右手, 《太平御览·权谋下》: 越之人,同舟济江,中流遇风波,其相救如左右手, 《太平御览·叙舟上》: 吴、越之人,同舟济江,中流遇风波,其相救如左右手。 《孔丛子·论势》: 越之人同舟济江,中流遇风波, 《邓析子·无厚》: 同舟渡海,中流遇风, 《艺文类聚·舟》: 同舟涉海,中流遇风, 《意林·邓析子一卷》: 同船涉海,中流遇风, 《太平御览·波》: 胡越之人同舟济江,中流遇风波, 《太平御览·权谋下》: 同舟济江,中流遇风波, 《太平御览·叙舟上》: 同舟涉海,中流遇风, 《太平御览·叙舟上》: 同舟济江,中流遇风波, 《新书·俗激》: 中流而遇风波也, 《孔丛子·论势》: 中流遇风波, 《邓析子·无厚》: 中流遇风, 《汉书·贾谊传》: 中流而遇风波, 《群书治要·传》: 中流而遇风波, 《艺文类聚·舟》: 中流遇风, 《意林·邓析子一卷》: 中流遇风, 《意林·贾谊新书八卷》: 中流遇风波, 《太平御览·波》: 中流遇风波, 《太平御览·权谋下》: 中流遇风波, 《太平御览·叙舟上》: 中流遇风, 《太平御览·叙舟上》: 中流遇风波, 《孔丛子·论势》: 其相救如左右手者、 《孙子兵法·九地》: 其相救也如左右手。 《太平御览·波》: 其相救如左右手, 《太平御览·叙兵器》: 其相须如左右手。 《太平御览·权谋下》: 其相救如左右手, 《太平御览·叙舟上》: 其相救如左右手。