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《吴志》曰:张昭少子休,字叔嗣,从中庶子转为右弼都尉。孙权尝游猎,逮暮乃归。休上疏谏戒,权大善之,以示于昭。
又曰:孙权欲废太子和,立亮,尚书仆射屈晃固谏不止。权大怒,牵晃入殿,杖一百。
又曰:孙权任信校事吕壹。壹性苛惨,用法深刻。太子登数谏,权不纳。后壹奸罪发露,权引咎责躬。
又曰:孙权既为吴王,欢宴之末,自起行酒,虞翻伏地,阳醉不持。权去,翻起坐。权于是大怒,手剑欲击之,侍坐者莫不惶遽,惟大司农刘基起抱权谏曰:“大王以三爵后杀善士,虽翻有罪,天下孰知之?”权曰:“曹孟德尚杀孔文举,孤于虞翻何有哉?”基曰:“孟德轻害士人,天下非之。今大王躬行德义,欲与尧、舜比隆,何自喻于彼乎?”翻由是得免。权因敕左右:“自今酒后言杀,皆不得杀。”
又曰:张纮,字子纲,广陵人。避难江东,委质于孙策。策遣纮奉章诣许昌。曹公闻策薨,欲伐吴。纮谏曰:“以为乘人之丧,既非古义,若有不克,弃好成雠,不如厚礼。”曹公从之。纮归吴后为长史。权率轻骑将赴敌,纮谏曰:“兵者凶器,战者危事。麾下多强暴之勇,三军之众,莫不寒心。”权纳而止。
又曰:吕蒙时为护军,权将欲北取徐州,以广其地。蒙谏曰:“不可。今曹操远在河北,新破二袁,抚集幽、冀,未暇东顾。今徐州将守,恶足言也,往必克之。然地势陆通,四面受敌,今日得之,明日还失,举全吴之众未足守也。不如取关羽,西据荆州,则利尽长江,此上流之势,于国之便,十徐州也。则重关西门,国之固也。”权甚然之,兴师,遂擒关羽而平荆州。
又曰:华核,字永先,吴人。上疏谏皓曰:“臣闻之,主所求于民者二,民之所望于主者三。二谓求其吻己劳也,求其吻己死者也。三谓饥者能食之,劳者能息之,功者能赏之。今民以致其二事而主失其三,主二求已备,民之三望未报。今百工作无用之器,妇人为绮靡之饰。且美貌者不待华彩以崇好,艳姿者不待文绮以致爱。若极粉黛,穷盛服,未必无丑妇;废华彩、文绣,未必无美貌也。”皓终不纳。后以惩谴免,数年而卒。
又曰:韦曜,字弘嗣,吴人。本名昭,避晋文讳改之。孙皓立,曜以直谏非一,渐见责怒。皓每飨宴,以七升为限,虽不入口,并浇灌取尽,曜遂见逼。皓辄以为曜与华核、薛莹撰《吴书》,皓欲以父和作《帝纪》,曜以和不登帝位,宜作《传》,曜遂被诛。
又曰:贺邵,字兴伯。孙皓时为中书令,领太子太傅。皓凶暴骄矜,邵上疏谏曰:“陛下媟近宠媚之臣,日闻顺意之辞,海内悼心朝臣失图。”书奏,皓深恨之,竟见杀。
《三国志·张昭传》: 从中庶子转为右弼都尉。权尝游猎,迨暮乃归,休上疏谏戒,权大善之,以示于昭。 《太平御览·谏诤三》: 从中庶子转为右弼都尉。孙权尝游猎,逮暮乃归。休上疏谏戒,权大善之,以示于昭。 《三国志·张昭传》: 从中庶子转为右弼都尉。 《三国志·顾谭传》: 从中庶子转辅正都尉。 《三国志·诸葛恪传》: 从中庶子转为左辅都尉。 《太平御览·谏诤三》: 从中庶子转为右弼都尉。 《三国志·孙和传》: 晃固谏不止。权大怒,族诛正、象,据、晃牵入殿,杖一百, 《群书治要·吴志下》: 晃固谏不止,权大怒,族诛正,象,牵晃入殿杖一百。 《太平御览·谏诤三》: 尚书仆射屈晃固谏不止。权大怒,牵晃入殿,杖一百。 《三国志·吴主传》: 权信任校事吕壹,壹性苛惨,用法深刻。太子登数谏,权不纳,大臣由是莫敢言。后壹奸罪发露伏诛,权引咎责躬, 《群书治要·吴志上》: 权信任校事吕壹,壹性苛惨,用法深刻,太子登数谏,权不纳,大臣由是莫敢言,后壹奸罪发露伏诛,权引咎责躬, 《太平御览·谏诤三》: 孙权任信校事吕壹。壹性苛惨,用法深刻。太子登数谏,权不纳。后壹奸罪发露,权引咎责躬。 《世说新语·假谲》: 庾乃引咎责躬, 《三国志·吴主传》: 权引咎责躬, 《三国志·潘浚传》: 权引咎责躬, 《群书治要·吴志上》: 权引咎责躬, 《群书治要·吴志下》: 权引咎责躬也。 《太平御览·张天锡》: 引咎责躬。 《太平御览·谏诤三》: 权引咎责躬。 《太平广记·王承休》: 将引咎而责躬, 《三国志·虞翻传》: 权旣为吴王,欢宴之末,自起行酒,翻伏地阳醉,不持。权去,翻起坐。权于是大怒,手劒欲击之,侍坐者莫不惶遽,惟大司农刘基起抱权谏曰:“大王以三爵之后,手杀善士,虽翻有罪,天下孰知之?且大王以能容贤畜衆,故海内望风,今一朝弃之,可乎?”权曰:“曹孟德尚杀孔文举,孤于虞翻何有哉?”基曰:“孟德轻害士人,天下非之。大王躬行德义,欲与尧、舜比隆,何得自喻于彼乎?”翻由是得免。权因勑左右,自今酒后言杀,皆不得杀。 《群书治要·吴志上》: 权既为吴王,欢宴之末,自起行酒,翻伏地阳醉,不持,权去,翻起坐,权于是大怒,手剑欲击之,侍坐者莫不遑遽。惟大司农刘基起抱权谏曰:大王以三爵之后,手杀善士,虽翻有罪,天下孰知之,且大王以能容贤畜衆,故海内望风,今一朝弃之,可乎。权曰:曹孟德杀孔文举,孤于虞翻何有哉。基曰:孟德轻害士人,天下非之,今大王躬行德义,欲与尧舜比隆,何得自喻于彼乎。翻由是得免,权因敕左右,自今酒后言杀,皆不得杀, 《太平御览·谏诤三》: 孙权既为吴王,欢宴之末,自起行酒,虞翻伏地,阳醉不持。权去,翻起坐。权于是大怒,手剑欲击之,侍坐者莫不惶遽,惟大司农刘基起抱权谏曰:“大王以三爵后杀善士,虽翻有罪,天下孰知之?”权曰:“曹孟德尚杀孔文举,孤于虞翻何有哉?”基曰:“孟德轻害士人,天下非之。今大王躬行德义,欲与尧、舜比隆,何自喻于彼乎?”翻由是得免。权因敕左右:“自今酒后言杀,皆不得杀。” 《太平御览·酣醉》: 孙权为吴王,游宴之后,起自行酒。虞翻伏地阳醉,不持;权去,翻起坐。权于是大怒,欲手击之,大司农刘基起抱权谏曰:“大王以三爵后杀善士,虽翻有罪,天下孰知之?”权曰:“曹孟德尚杀孔文举,孤于虞翻何有哉!”基曰:“孟德轻害名士,天下非之。今大王躬行仁德,欲与尧舜比隆,由是得免。权因敕左右:”自今酒后言杀,皆悉不得杀也。“ 《太平御览·使酒》: 权既为吴王,欢宴之末,自起行酒。虞翻伏地,佯醉不起。权去,翻起坐。权于是大怒,手拔剑欲击之,侍坐者莫不惶遽。惟大司农刘基起抱权,谏曰:“大王以三爵后,手杀善士,虽翻有罪,天下孰知之?且大王以能容贤畜众,故海内望风;今一朝弃之可乎?”权曰:“曹孟德杀孔文举,孤于虞翻何有哉!”基曰:“孟德轻言士人,天下非之;大王躬行德义,欲与尧、舜比隆,曾何自喻于彼乎?”翻由是得免。权因敕左右:“自今酒后言杀,皆不得杀也。” 《三国志·虞翻传》: 权旣为吴王,欢宴之末,自起行酒,翻伏地阳醉,不持。权去,翻起坐。权于是大怒,手劒欲击之,侍坐者莫不惶遽,惟大司农刘基起抱权谏曰:“大王以三爵之后,手杀善士,虽翻有罪,天下孰知之?且大王以能容贤畜衆,故海内望风,今一朝弃之,可乎?”权曰:“曹孟德尚杀孔文举,孤于虞翻何有哉?” 《群书治要·吴志上》: 权既为吴王,欢宴之末,自起行酒,翻伏地阳醉,不持,权去,翻起坐,权于是大怒,手剑欲击之,侍坐者莫不遑遽。惟大司农刘基起抱权谏曰:大王以三爵之后,手杀善士,虽翻有罪,天下孰知之,且大王以能容贤畜衆,故海内望风,今一朝弃之,可乎。权曰:曹孟德杀孔文举,孤于虞翻何有哉。 《太平御览·谏诤三》: 孙权既为吴王,欢宴之末,自起行酒,虞翻伏地,阳醉不持。权去,翻起坐。权于是大怒,手剑欲击之,侍坐者莫不惶遽,惟大司农刘基起抱权谏曰:“大王以三爵后杀善士,虽翻有罪,天下孰知之?”权曰:“曹孟德尚杀孔文举,孤于虞翻何有哉?” 《太平御览·怒》: 孙权为吴王欣宴之末,自起行酒。虞翻伏地佯醉,不持;权去,翻起坐。权大怒,手剑欲击之,侍坐者莫不惶遽,惟大农刘基起抱权谏曰:“大王以三爵后杀善士,翻虽有罪,天下孰知之?”权曰:“曹孟德杀孔文举,孤于虞翻何有哉!” 《太平御览·酣醉》: 孙权为吴王,游宴之后,起自行酒。虞翻伏地阳醉,不持;权去,翻起坐。权于是大怒,欲手击之,大司农刘基起抱权谏曰:“大王以三爵后杀善士,虽翻有罪,天下孰知之?”权曰:“曹孟德尚杀孔文举,孤于虞翻何有哉!” 《太平御览·使酒》: 权既为吴王,欢宴之末,自起行酒。虞翻伏地,佯醉不起。权去,翻起坐。权于是大怒,手拔剑欲击之,侍坐者莫不惶遽。惟大司农刘基起抱权,谏曰:“大王以三爵后,手杀善士,虽翻有罪,天下孰知之?且大王以能容贤畜众,故海内望风;今一朝弃之可乎?”权曰:“曹孟德杀孔文举,孤于虞翻何有哉!” 《艺文类聚·谏》: 孙权既为吴王,欢宴之末,自起行酒,虞翻伏地佯醉,不待权去,翻起坐,权于是大怒,手剑欲击之,侍坐者莫不惶遽。唯大司农刘基起抱权谏曰:大王以三爵后煞善士,虽翻有罪,天下孰知之, 《太平御览·谏诤三》: 孙权既为吴王,欢宴之末,自起行酒,虞翻伏地,阳醉不持。权去,翻起坐。权于是大怒,手剑欲击之,侍坐者莫不惶遽,惟大司农刘基起抱权谏曰:“大王以三爵后杀善士,虽翻有罪,天下孰知之?” 《太平御览·怒》: 孙权为吴王欣宴之末,自起行酒。虞翻伏地佯醉,不持;权去,翻起坐。权大怒,手剑欲击之,侍坐者莫不惶遽,惟大农刘基起抱权谏曰:“大王以三爵后杀善士,翻虽有罪,天下孰知之?” 《太平御览·酣醉》: 孙权为吴王,游宴之后,起自行酒。虞翻伏地阳醉,不持;权去,翻起坐。权于是大怒,欲手击之,大司农刘基起抱权谏曰:“大王以三爵后杀善士,虽翻有罪,天下孰知之?” 《群书治要·吴志上》: 权既为吴王, 《艺文类聚·谏》: 孙权既为吴王, 《太平御览·警备》: 孙权为吴王, 《太平御览·谏诤三》: 孙权既为吴王, 《太平御览·酣醉》: 孙权为吴王, 《太平御览·使酒》: 权既为吴王, 《吴越春秋·十三年》: 大王躬行至德, 《三国志·虞翻传》: 大王躬行德义, 《群书治要·吴志上》: 今大王躬行德义, 《太平御览·谏诤三》: 今大王躬行德义, 《太平御览·酣醉》: 今大王躬行仁德, 《太平御览·使酒》: 大王躬行德义, 《太平御览·侍御史》: 张纮字子纲,广陵人也。孙策遣纮奉章至许宫, 《太平御览·谏诤三》: 张纮,字子纲,广陵人。避难江东,委质于孙策。策遣纮奉章诣许昌。 《三国志·张紘传》: 张紘字子纲,广陵人。 《群书治要·吴志上》: 张紘,字子纲,广陵人也。 《太平御览·侍御史》: 张纮字子纲,广陵人也。 《太平御览·谏诤三》: 张纮,字子纲,广陵人。 《太平御览·谏诤三》: 避难江东, 《太平御览·食上》: 避难江东, 《太平御览·瓜》: 避难江东, 《三国志·张紘传》: 曹公闻策薨,欲因丧伐吴。紘谏,以为乘人之丧,旣非古义,若其不克,成雠弃好,不如因而厚之。曹公从其言, 《太平御览·谏诤三》: 曹公闻策薨,欲伐吴。纮谏曰:“以为乘人之丧,既非古义,若有不克,弃好成雠,不如厚礼。”曹公从之。 《三国志·张紘传》: 权率轻骑将往突敌,紘谏曰:“夫兵者凶器,战者危事也。今麾下恃盛壮之气,忽强暴之虏,三军之衆莫不寒心, 《太平御览·谏诤三》: 权率轻骑将赴敌,纮谏曰:“兵者凶器,战者危事。麾下多强暴之勇,三军之众,莫不寒心。” 《汉书·爰盎晁错传》: 兵,凶器;战,危事也。 《前汉纪·孝文皇帝纪下》: 兵者凶器。战者危事。 《后汉书·张法滕冯度杨列传》: 兵,凶器;战,危事。 《三国志·张紘传》: 夫兵者凶器,战者危事也。 《群书治要·传》: 兵,凶器,战,危事也。 《群书治要·兵令》: 兵者、凶器也。战者、 《太平御览·叙兵上》: 兵者,凶器;战者, 《太平御览·谏诤三》: 兵者凶器,战者危事。 《盐铁论·诛秦》: 莫不寒心; 《抱朴子·用刑》: 莫不寒心, 《三国志·孙奋传》: 莫不寒心。 《太平御览·高洋》: 莫不寒心。 《太平御览·谏诤三》: 莫不寒心。 《三国志·吕蒙传》: 今操远在河北,新破诸袁,抚集幽、兾,未暇东顾。徐土守兵,闻不足言,往自可克。然地势陆通, 《太平御览·谏诤三》: 今曹操远在河北,新破二袁,抚集幽、冀,未暇东顾。今徐州将守,恶足言也,往必克之。然地势陆通, 《新序·善谋下》: 四面受敌, 《管子·国蓄》: 四面受敌, 《吴子·应变》: 四面受敌, 《六韬·鸟云山兵》: 四面受敌, 《史记·留侯世家》: 四面受敌, 《汉书·张陈王周传》: 四面受敌, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 四面受敌。 《后汉书·光武帝纪上》: 四面受敌, 《太平御览·叙京都下》: 四面受敌, 《太平御览·河南道上》: 四面受敌, 《太平御览·郡国相》: 四面受敌。 《太平御览·阵》: 四面受敌, 《太平御览·谏诤三》: 四面受敌, 《三国志·华核传》: 华核字永先,吴郡武进人也。 《群书治要·吴志下》: 华核字永先,吴郡人也。 《太平御览·谏诤三》: 华核,字永先,吴人。 《三国志·华核传》: 臣闻主之所求于民者二,民之所望于主者三。二谓求其为己劳也,求其为己死也。三谓饥者能食之,劳者能息之,有功者能赏之。民以致其二事而主失其三望者,则怨心生而功不建。今帑藏不实,民劳役猥,主之二求已备,民之三望未报。 《群书治要·吴志下》: 臣闻主之所求于民者二,民之所望于主者三,二谓求其为己劳也。求其为己死也。三谓饥者能食之,劳者能息之,有功者能赏之,民已致其二事,而主失其三望者,则怨心生而功不建,今帑藏不实,民劳役猥,主之二求已备,民之三望未报, 《太平御览·谏诤三》: 臣闻之,主所求于民者二,民之所望于主者三。二谓求其吻己劳也,求其吻己死者也。三谓饥者能食之,劳者能息之,功者能赏之。今民以致其二事而主失其三,主二求已备,民之三望未报。 《淮南子·兵略训》: 主之所求于民者二:求民为之劳也,欲民为之死也。民之所望于主者三:饥者能食之,劳者能息之,有功者能德之。民以偿其二积,而上失其三望, 《三国志·华核传》: 臣闻主之所求于民者二,民之所望于主者三。二谓求其为己劳也,求其为己死也。三谓饥者能食之,劳者能息之,有功者能赏之。民以致其二事而主失其三望者, 《群书治要·吴志下》: 臣闻主之所求于民者二,民之所望于主者三,二谓求其为己劳也。求其为己死也。三谓饥者能食之,劳者能息之,有功者能赏之,民已致其二事,而主失其三望者, 《太平御览·抚士下》: 主之所求于民者二:求民为之劳也,欲民为之死也。民之所望于主者三:饥者能食之,劳者能息之,有功者能德之。民已偿其二责而失其三望, 《太平御览·谏诤三》: 主所求于民者二,民之所望于主者三。二谓求其吻己劳也,求其吻己死者也。三谓饥者能食之,劳者能息之,功者能赏之。今民以致其二事而主失其三, 《盐铁论·本议》: 工不作无用之器。 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 不作无用之器, 《汉书·货殖传》: 工作亡用之器, 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 工作无用之器。 《前汉纪·孝武皇帝纪二》: 不作无用之器则赋敛省。 《三国志·华核传》: 百工作无用之器, 《群书治要·传》: 不作无用之器, 《群书治要·吴志下》: 百工作无用之器, 《艺文类聚·鹤》: 夫作无用之器, 《太平御览·叙圣》: 其工不作无用之器, 《太平御览·谏诤三》: 今百工作无用之器, 《太平御览·鹄》: 夫作无用之器, 《太平广记·客隐游》: 夫作无用之器, 《三国志·华核传》: 且美貌者不待华采以崇好,艳姿者不待文绮以致爱,五采之饰,足以丽矣。若极粉黛,穷盛服,未必无丑妇;废华采,去文绣,未必无美人也, 《群书治要·吴志下》: 且美貌者不待华采以崇好,艳姿者不待文绮以致爱,五色之饰,足以丽矣。若极粉黛,穷盛服,未必无丑妇,废华采,去文绣,未必无美人也。 《太平御览·谏诤三》: 且美貌者不待华彩以崇好,艳姿者不待文绮以致爱。若极粉黛,穷盛服,未必无丑妇;废华彩、文绣,未必无美貌也。 《三国志·韦曜传》: 韦曜字弘嗣,吴郡云阳人也。 《群书治要·吴志下》: 韦曜字弘嗣,吴郡人也。 《太平御览·谏诤三》: 韦曜,字弘嗣,吴人。 《三国志·韦曜传》: 韦曜字弘嗣, 《群书治要·吴志下》: 韦曜字弘嗣, 《太平御览·太史令》: 韦曜字弘嗣。 《太平御览·谏诤三》: 韦曜,字弘嗣, 《三国志·楼玄传》: 渐见责怒。 《三国志·韦曜传》: 渐见责怒。 《群书治要·吴志下》: 渐见责怒, 《群书治要·吴志下》: 渐见责怒, 《太平御览·司农卿》: 渐见责怒。 《太平御览·谏诤三》: 渐见责怒。 《三国志·韦曜传》: 皓每飨宴,无不竟日,坐席无能否率以七升为限,虽不悉入口,皆浇灌取尽。 《群书治要·吴志下》: 皓每飨宴,无不竟日,坐席无能否,率以七升为限,虽不悉入口,皆浇灌取尽, 《艺文类聚·茗》: 孙皓每飨宴坐席,无能否,每率以七升为限,虽不悉入口,皆浇灌取尽, 《太平御览·谏诤三》: 皓每飨宴,以七升为限,虽不入口,并浇灌取尽, 《太平御览·酒中》: 孙皓每飨宴,无不竟日。坐席无能不,率以七升为限。虽不悉入口,皆浇灌取尽。 《太平御览·茗》: 孙皓每宴,坐席无不能酒,率以七升为限,虽不悉入口,浇灌取尽。 《三国志·韦曜传》: 又皓欲为父和作纪,曜执以和不登帝位,宜名为传。 《群书治要·吴志下》: 又皓欲为父和作纪,曜执以和不登帝位,宜名为传, 《太平御览·谏诤三》: 皓欲以父和作《帝纪》,曜以和不登帝位,宜作《传》, 《群书治要·吴志下》: 贺邵字兴伯,会稽人也。孙皓时迁中书令,皓凶暴骄矜,政事日弊。邵上疏谏曰: 《太平御览·谏诤三》: 贺邵,字兴伯。孙皓时为中书令,领太子太傅。皓凶暴骄矜,邵上疏谏曰: 《三国志·贺邵传》: 贺邵字兴伯, 《太平御览·谏诤三》: 贺邵,字兴伯。 《三国志·贺邵传》: 孙皓时,入为左典军,迁中书令,领太子太傅。皓凶暴骄矜,政事日弊。邵上疏谏曰: 《群书治要·吴志下》: 孙皓时迁中书令,皓凶暴骄矜,政事日弊。邵上疏谏曰: 《太平御览·谏诤三》: 孙皓时为中书令,领太子太傅。皓凶暴骄矜,邵上疏谏曰: 《三国志·贺邵传》: 亲洽宠媚之臣,日闻顺意之辞, 《群书治要·吴志下》: 媾近宠媚之臣,日闻顺意之辞, 《太平御览·谏诤三》: 陛下媟近宠媚之臣,日闻顺意之辞, 《三国志·贺邵传》: 海内悼心,朝臣失图, 《群书治要·吴志下》: 海内悼心,朝臣失图, 《太平御览·谏诤三》: 海内悼心朝臣失图。 《三国志·贺邵传》: 书奏,皓深恨之。 《群书治要·吴志下》: 书奏,皓深恨之, 《太平御览·谏诤三》: 书奏,皓深恨之,