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Song-Ming -> 太平御覽 -> 人事部一百一十二 -> 富上 -> 10 - Parallel passages[More information]
後漢書曰:郭況遷大鴻臚,上數幸其宅,賞金帛甚盛。京師號況家為「金穴」,言其富貴也。
又曰:樊重,字君雲。世善農稼,好貨殖,性溫厚,有法度,三世共財,子孫朝夕禮敬,常若父家。其營理產業,物無所棄,課役童隸,各得其宜。故能上下戮力,財利歲倍。至乃廣開田土三百餘頃,其所起廬舍,皆有重堂高閣,陂渠灌注,池魚畜牧,有求必給。資至巨萬而賑贍宗族,恩加鄉閭。
又曰:宣帝時陰子方者至孝,有仁恩。當臘日晨炊而灶神形見,子方再拜受福。家有黃羊,因以祠之。自是以后,暴至巨富。有田七百餘頃,輿馬仆隸比於封君。方常言:「我子孫必將強大。」至識三世而遂繁昌。故後常以臘日祠灶,而以黃羊。
又曰:王丹,字仲因,京兆人。哀、平時,仕州郡。家累千金,隱居養志,好施周給。每歲農時,輒載酒肴於田間,候勤勞者而勞之。其墮懶者,恥不致丹,皆兼功自厲。邑聚相帥,以致富殷。其輕黠游薄廢業為患者,輒曉其父兄,使黜責之。沒則賻給,親自將護。其有遭喪憂者,輒待丹為辨也。
又曰:馬防以病乞骸骨,詔賜故中山王田廬,以特進就第。防弟貴盛,奴婢各千人已上,寶貨巨億,皆買京師膏腴美業,又大起第復觀,連閣臨道,彌貨曰街路,多聚聲樂,曲度比諸郊廟。賓容畢至,京兆杜篤之徒數百人,常為食客,居門下。刺史、守、令多出其家。
《東觀漢記·郭況》: 郭況遷大鴻臚,上數幸其第,飲酒,賞賜金帛甚盛,京師號況家為金穴, 《後漢書·皇后紀上》: 況遷大鴻臚。帝數幸其第,會公卿諸侯親家飲燕,賞賜金錢縑帛,豐盛莫比,京師號況家為金穴。 《太平御覽·穴》: 況遷大鴻臚,賞賜金錢縑帛豐盛莫比,京師號況家為金穴。 《太平御覽·富上》: 郭況遷大鴻臚,上數幸其宅,賞金帛甚盛。京師號況家為「金穴」, 《太平御覽·金中》: 郭況遷為大鴻臚,上數幸其第,賞賜金、帛。京師號況家為「金穴」, 《漢書·蕭望之傳》: 遷大鴻臚。 《漢書·馮奉世傳》: 遷為大鴻臚。 《東觀漢記·郭況》: 郭況遷大鴻臚, 《後漢書·皇后紀上》: 況遷大鴻臚。 《後漢書·郭陳列傳》: 遷大鴻臚。 《後漢書·楊震列傳》: 遷大鴻臚。 《後漢書·陳王列傳》: 遷大鴻臚。 《後漢書·儒林列傳下》: 遷大鴻臚。 《後漢書·儒林列傳下》: 遷大鴻臚。 《太平御覽·穴》: 況遷大鴻臚, 《太平御覽·鴻臚卿》: 遷大鴻臚。 《太平御覽·富上》: 郭況遷大鴻臚, 《太平御覽·禮賢》: 遷大鴻臚。 《太平御覽·金中》: 郭況遷為大鴻臚, 《潛夫論·三式》: 賞賜金帛, 《東觀漢記·郭況》: 賞賜金帛甚盛, 《後漢書·皇后紀上》: 賞賜金錢縑帛, 《後漢書·梁統列傳》: 賞賜金錢、奴婢、綵帛、 《藝文類聚·七》: 賞賜金帛, 《太平御覽·穴》: 賞賜金錢縑帛豐盛莫比, 《太平御覽·富上》: 賞金帛甚盛。 《太平御覽·金中》: 賞賜金、帛。 《後漢書·樊宏陰識列傳》: 字君雲,世善農稼,好貨殖。重性溫厚,有法度,三世共財,子孫朝夕禮敬,常若公家。其營理產業,物無所棄,課役童隸,各得其宜,故能上下戮力,財利歲倍, 《太平御覽·富上》: 樊重,字君雲。世善農稼,好貨殖,性溫厚,有法度,三世共財,子孫朝夕禮敬,常若父家。其營理產業,物無所棄,課役童隸,各得其宜。故能上下戮力,財利歲倍。 《太平御覽·貲財》: 樊重,字君雲,世善農稼,好貨殖。重性溫厚,有法度。三世共財,子孫朝夕禮敬,常若公家。其營理產業,物無所棄,課役童隸,各得其宜。故能上下戮力,財利歲倍。 《東觀漢記·樊重》: 樊重,字君雲,世善農稼,好貨殖。 《後漢書·樊宏陰識列傳》: 父重,字君雲,世善農稼,好貨殖。 《藝文類聚·農》: 樊重世善農稼,好貨殖。 《太平御覽·富上》: 樊重,字君雲。世善農稼,好貨殖, 《太平御覽·農》: 樊重,字君雲,世善農稼,好貨植。 《太平御覽·貲財》: 樊重,字君雲,世善農稼,好貨殖。 《東觀漢記·樊重》: 樊重,字君雲, 《東觀漢記·樊重》: 樊重,字君雲, 《太平御覽·富上》: 樊重,字君雲。 《太平御覽·契券》: 樊重字君雲, 《太平御覽·農》: 樊重,字君雲, 《太平御覽·貲財》: 樊重,字君雲, 《後漢書·樊宏陰識列傳》: 字君雲,世善農稼,好貨殖。重性溫厚,有法度,三世共財,子孫朝夕禮敬,常若公家。其營理產業,物無所棄,課役童隸,各得其宜,故能上下戮力,財利歲倍,至乃開廣田土三百餘頃。其所起廬舍,皆有重堂高閣,陂渠灌注。又池魚牧畜,有求必給。 《太平御覽·富上》: 字君雲。世善農稼,好貨殖,性溫厚,有法度,三世共財,子孫朝夕禮敬,常若父家。其營理產業,物無所棄,課役童隸,各得其宜。故能上下戮力,財利歲倍。至乃廣開田土三百餘頃,其所起廬舍,皆有重堂高閣,陂渠灌注,池魚畜牧,有求必給。 《後漢書·樊宏陰識列傳》: 子孫朝夕禮敬, 《金樓子·立言上》: 朝夕禮敬, 《太平御覽·富上》: 子孫朝夕禮敬, 《太平御覽·貲財》: 子孫朝夕禮敬, 《後漢書·樊宏陰識列傳》: 其營理產業, 《太平御覽·富上》: 其營理產業, 《太平御覽·貲財》: 其營理產業, 《太平廣記·漢世老人》: 營理產業, 《新書·俗激》: 各得其宜, 《文子·上義》: 各得其宜, 《管子·明法解》: 各得其宜, 《淮南子·主術訓》: 各得其宜, 《淮南子·主術訓》: 各得其宜, 《漢書·董仲舒傳》: 各得其宜, 《後漢書·樊宏陰識列傳》: 各得其宜, 《焦氏易林·臨之》: 各得其宜; 《群書治要·傳》: 各得其宜, 《群書治要·傳》: 各得其宜, 《群書治要·明法解》: 各得其宜, 《群書治要·微明》: 各得其宜, 《群書治要·上義》: 各得其宜, 《群書治要·主術》: 各得其宜, 《藝文類聚·樽》: 各得其宜。 《太平御覽·敘皇王上》: 各得其宜, 《太平御覽·太常卿》: 各得其宜。 《太平御覽·富上》: 各得其宜。 《太平御覽·鐸》: 各得其宜, 《太平御覽·貲財》: 各得其宜。 《太平御覽·穀》: 各得其宜, 《太平御覽·星》: 各得其宜, 《太平御覽·地》: 各得其宜, 《後漢書·樊宏陰識列傳》: 至乃開廣田土三百餘頃。其所起廬舍,皆有重堂高閣,陂渠灌注。 《太平御覽·富上》: 至乃廣開田土三百餘頃,其所起廬舍,皆有重堂高閣,陂渠灌注,池魚畜牧,有求必給。資至巨萬而賑贍宗族,恩加鄉閭。 《太平御覽·田》: 樊重開廣田土三百餘頃,其所起廬舍,皆有重堂高閣,陂渠灌注,貲至巨萬,而賑贍宗族,恩加鄉閭。 《後漢書·樊宏陰識列傳》: 其所起廬舍,皆有重堂高閣,陂渠灌注。又池魚牧畜,有求必給。 《太平御覽·渠》: 樊密所起廬舍,皆有深堂高閣,陂渠灌注,又池魚牧畜,有求必給。 《太平御覽·富上》: 其所起廬舍,皆有重堂高閣,陂渠灌注,池魚畜牧,有求必給。 《太平御覽·田》: 其所起廬舍,皆有重堂高閣,陂渠灌注, 《後漢書·樊宏陰識列傳》: 宣帝時,陰子方者,至孝有仁恩,臘日晨炊而灶神形見,子方再拜受慶。家有黃羊,因以祀之。自是已後,暴至巨富,田有七百餘頃,輿馬僕隸,比於邦君。子方常言「我子孫必將彊大」,至識三世而遂繁昌,故後常以臘日祀灶,而薦黃羊焉。 《藝文類聚·羊》: 宣帝時,陰子方者至孝,有二息,嘗臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶,家有黃羊,因以祠之,自是暴至巨富,子方常言,我子孫必將強大,至識三世,而遂繁昌,故後常至臘日祠灶,而薦黃羊焉。 《太平御覽·富上》: 宣帝時陰子方者至孝,有仁恩。當臘日晨炊而灶神形見,子方再拜受福。家有黃羊,因以祠之。自是以后,暴至巨富。有田七百餘頃,輿馬仆隸比於封君。方常言:「我子孫必將強大。」至識三世而遂繁昌。故後常以臘日祠灶,而以黃羊。 《太平御覽·神上》: 宣帝時,陰子方者,至孝,有仁恩。常臘日晨炊,見灶神形見,子方再拜受慶。家有黃羊,因以祠之。自是已後,暴至巨富,田有七百餘頃,輿馬仆隸陛甓邦君。子方常言:「我子孫必將強大。」至孫識三世而遂繁昌。故后常以臘日祠灶而薦黃羊焉。 《後漢書·樊宏陰識列傳》: 宣帝時,陰子方者,至孝有仁恩,臘日晨炊而灶神形見,子方再拜受慶。家有黃羊,因以祀之。自是已後,暴至巨富, 《藝文類聚·臘》: 宣帝時,陰子方者,當臘日晨炊,而灶君神形見,子方再拜受慶,家有黃羊,因以祀之,自是以後,暴至巨富, 《藝文類聚·羊》: 宣帝時,陰子方者至孝,有二息,嘗臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶,家有黃羊,因以祠之,自是暴至巨富, 《太平御覽·臘》: 宣帝時,陰子方者,當臘日晨炊而灶神形見,子方再拜受慶,家有黃羊,因以祠之。自是以後,暴至巨富。 《太平御覽·富上》: 宣帝時陰子方者至孝,有仁恩。當臘日晨炊而灶神形見,子方再拜受福。家有黃羊,因以祠之。自是以后,暴至巨富。 《太平御覽·神上》: 宣帝時,陰子方者,至孝,有仁恩。常臘日晨炊,見灶神形見,子方再拜受慶。家有黃羊,因以祠之。自是已後,暴至巨富, 《風俗通義·竈神》: 南陽陰子方積恩好施,喜祀竈,臘日晨炊而竈神見,再拜受神,時有黃羊,因以祀之。 《東觀漢記·陰興》: 至子方,以累積恩德,為神所饗,臘日晨炊於灶,神見,再拜受慶。時有黃羊,因以祠之。 《後漢書·樊宏陰識列傳》: 宣帝時,陰子方者,至孝有仁恩,臘日晨炊而灶神形見,子方再拜受慶。家有黃羊,因以祀之。 《藝文類聚·臘》: 宣帝時,陰子方者,當臘日晨炊,而灶君神形見,子方再拜受慶,家有黃羊,因以祀之, 《藝文類聚·灶》: 至子方,以累積恩德,為神所饗,臈日,晨炊於灶,神見,再拜受慶,時有黃羊,因以祠之, 《藝文類聚·羊》: 宣帝時,陰子方者至孝,有二息,嘗臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶,家有黃羊,因以祠之, 《太平御覽·臘》: 宣帝時,陰子方者,當臘日晨炊而灶神形見,子方再拜受慶,家有黃羊,因以祠之。 《太平御覽·灶》: 陰子方臘日晨炊而灶神見。殺黃羊,因祀之。 《太平御覽·富上》: 宣帝時陰子方者至孝,有仁恩。當臘日晨炊而灶神形見,子方再拜受福。家有黃羊,因以祠之。 《太平御覽·神上》: 宣帝時,陰子方者,至孝,有仁恩。常臘日晨炊,見灶神形見,子方再拜受慶。家有黃羊,因以祠之。 《太平御覽·羊》: 宣帝時,陰子方者,至孝,有仁恩。正當臘日,晨炊而灶神形見。子方再拜,家有黃羊,因以祠之。 《東觀漢記·陰興》: 臘日晨炊於灶,神見,再拜受慶。時有黃羊,因以祠之。自是富殖百萬,田至七百頃。 《後漢書·樊宏陰識列傳》: 臘日晨炊而灶神形見,子方再拜受慶。家有黃羊,因以祀之。自是已後,暴至巨富,田有七百餘頃, 《藝文類聚·臘》: 當臘日晨炊,而灶君神形見,子方再拜受慶,家有黃羊,因以祀之,自是以後,暴至巨富, 《藝文類聚·灶》: 臈日,晨炊於灶,神見,再拜受慶,時有黃羊,因以祠之,自是富殖百萬,田至七百頃, 《藝文類聚·羊》: 嘗臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶,家有黃羊,因以祠之,自是暴至巨富, 《太平御覽·富上》: 當臘日晨炊而灶神形見,子方再拜受福。家有黃羊,因以祠之。自是以后,暴至巨富。有田七百餘頃, 《太平御覽·神上》: 常臘日晨炊,見灶神形見,子方再拜受慶。家有黃羊,因以祠之。自是已後,暴至巨富,田有七百餘頃, 《後漢書·樊宏陰識列傳》: 至識三世而遂繁昌,故後常以臘日祀灶, 《太平御覽·灶》: 三世繁昌,遂常以臘日祭也。 《太平御覽·富上》: 至識三世而遂繁昌。故後常以臘日祠灶, 《風俗通義·竈神》: 其後子孫常以臘日祀竈以黃羊。 《東觀漢記·陰興》: 後世子孫,常以臘日奉祠灶神以黃羊。 《後漢書·樊宏陰識列傳》: 故後常以臘日祀灶,而薦黃羊焉。 《藝文類聚·灶》: 後世子孫,常以臈日,奉祠灶神以黃羊。 《藝文類聚·羊》: 故後常至臘日祠灶,而薦黃羊焉。 《太平御覽·富上》: 故後常以臘日祠灶,而以黃羊。 《太平御覽·神上》: 故后常以臘日祠灶而薦黃羊焉。 《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》: 王丹字仲回,京兆下邽人也。哀、平時,仕州郡。王莽時,連徵不至。家累千金,隱居養志,好施周急。每歲農時,輒載酒肴於田閒,候勤者而勞之。其墯编者,恥不致丹,皆兼功自厲。邑聚相率,以致殷富。其輕黠游蕩廢業為患者,輒曉其父兄,使黜責之。沒者則賻給,親自將護。其有遭喪憂者,輒待丹為辦, 《太平御覽·富上》: 王丹,字仲因,京兆人。哀、平時,仕州郡。家累千金,隱居養志,好施周給。每歲農時,輒載酒肴於田間,候勤勞者而勞之。其墮懶者,恥不致丹,皆兼功自厲。邑聚相帥,以致富殷。其輕黠游薄廢業為患者,輒曉其父兄,使黜責之。沒則賻給,親自將護。其有遭喪憂者,輒待丹為辨也。 《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》: 王丹字仲回,京兆下邽人也。哀、平時,仕州郡。王莽時,連徵不至。家累千金,隱居養志,好施周急。 《太平御覽·富上》: 王丹,字仲因,京兆人。哀、平時,仕州郡。家累千金,隱居養志,好施周給。 《太平御覽·施恩上》: 王丹,字仲回,京兆人。王莽時連徵不至,家累千金,隱居養志,好施周急。 《東觀漢記·王丹》: 王丹,字仲回,京兆人也。 《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》: 王丹字仲回,京兆下邽人也。 《太平御覽·富上》: 王丹,字仲因,京兆人。 《太平御覽·施恩上》: 王丹,字仲回,京兆人。 《太平御覽·慚愧》: 王丹,字仲固,京兆人也。 《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》: 家累千金,隱居養志,好施周急。每歲農時,輒載酒肴於田閒,候勤者而勞之。其墯编者,恥不致丹,皆兼功自厲。邑聚相率,以致殷富。其輕黠游蕩廢業為患者,輒曉其父兄,使黜責之。沒者則賻給,親自將護。其有遭喪憂者,輒待丹為辦, 《太平御覽·富上》: 家累千金,隱居養志,好施周給。每歲農時,輒載酒肴於田間,候勤勞者而勞之。其墮懶者,恥不致丹,皆兼功自厲。邑聚相帥,以致富殷。其輕黠游薄廢業為患者,輒曉其父兄,使黜責之。沒則賻給,親自將護。其有遭喪憂者,輒待丹為辨也。 《太平御覽·農》: 王丹家累千金,隱居養志,好施周急。每歲農時,輒載酒肴於田間,候勤者而勞之;其惰懶者,恥不致。丹皆兼功自厲,邑聚相率以致殷富。其輕黠游蕩,廢業為患者,輒曉其父兄,使黜責之。沒則賻給,親自將護。其有遭喪憂者,輒待丹為辦, 《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》: 家累千金,隱居養志,好施周急。 《太平御覽·富上》: 家累千金,隱居養志,好施周給。 《太平御覽·施恩上》: 家累千金,隱居養志,好施周急。 《太平御覽·農》: 王丹家累千金,隱居養志,好施周急。 《史記·孫子吳起列傳》: 家累千金, 《史記·仲尼弟子列傳》: 家累千金, 《史記·呂不韋列傳》: 家累千金。 《史記·司馬相如列傳》: 家累千金, 《後漢書·伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳》: 家累千金, 《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》: 家累千金, 《金樓子·雜記上》: 家累千金。 《水經注·淯水》: 而家累千金, 《群書治要·傳》: 家累千金, 《藝文類聚·諫》: 家累千金, 《太平御覽·劉駿母路后》: 家累千金, 《太平御覽·府參軍》: 家累千金。 《太平御覽·容止》: 家累千金, 《太平御覽·坐》: 家累千金, 《太平御覽·富上》: 家累千金。 《太平御覽·富上》: 家累千金, 《太平御覽·富上》: 家累千金。 《太平御覽·施恩上》: 家累千金, 《太平御覽·別離》: 家累千金, 《太平御覽·諺上》: 家累千金者, 《太平御覽·奴婢》: 家累千金, 《太平御覽·贓貨》: 家累千金。 《太平御覽·簾》: 家累千金。 《太平御覽·商賈》: 家累千金。 《太平廣記·王守一》: 家累千金, 《太平廣記·齊州民》: 家累千金。 《太平廣記·柳氏傳許堯佐譔》: 家累千金, 《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》: 每歲農時,輒載酒肴於田閒,候勤者而勞之。 《太平御覽·勤》: 每歲農時,輒載酒肴,於田間候勤者,與而勞之。 《太平御覽·富上》: 每歲農時,輒載酒肴於田間,候勤勞者而勞之。 《太平御覽·農》: 每歲農時,輒載酒肴於田間,候勤者而勞之; 《東觀漢記·王丹》: 每歲農時,載酒肴, 《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》: 每歲農時,輒載酒肴於田閒, 《太平御覽·勤》: 每歲農時,輒載酒肴,於田間候勤者, 《太平御覽·富上》: 每歲農時,輒載酒肴於田間, 《太平御覽·農》: 每歲農時,輒載酒肴於田間, 《後漢書·馬援列傳》: 防復以病乞骸骨,詔賜故中山王田廬,以特進就第。 《太平御覽·富上》: 馬防以病乞骸骨,詔賜故中山王田廬,以特進就第。 《後漢書·馬援列傳》: 以特進就第。 《後漢書·馬援列傳》: 俱以特進就第。 《後漢書·馬援列傳》: 以特進就第。 《後漢書·楊震列傳》: 以特進就第。 《太平御覽·富上》: 以特進就第。 《後漢書·馬援列傳》: 防兄弟貴盛,奴婢各千人已上,資產巨億,皆買京師膏腴美田,又大起第觀,連閣臨道,彌亙街路,多聚聲樂,曲度比諸郊廟。賓客奔湊,四方畢至,京兆杜篤之徒數百人,常為食客,居門下。刺史、守、令多出其家。 《太平御覽·富上》: 防弟貴盛,奴婢各千人已上,寶貨巨億,皆買京師膏腴美業,又大起第復觀,連閣臨道,彌貨曰街路,多聚聲樂,曲度比諸郊廟。賓容畢至,京兆杜篤之徒數百人,常為食客,居門下。刺史、守、令多出其家。 《東觀漢記·馬防》: 防兄弟奴婢各千人已上。 《後漢書·馬援列傳》: 防兄弟貴盛,奴婢各千人已上, 《太平御覽·貴盛》: 兄弟奴婢各千人已上。 《太平御覽·富上》: 防弟貴盛,奴婢各千人已上, 《東觀漢記·馬廖》: 多買京師膏腴美田, 《後漢書·馬援列傳》: 皆買京師膏腴美田, 《太平御覽·富上》: 皆買京師膏腴美業, 《太平御覽·田》: 多買京師膏腴美田, 《後漢書·竇融列傳》: 刺史、守令多出其門。 《後漢書·馬援列傳》: 刺史、守、令多出其家。 《太平御覽·富上》: 刺史、守、令多出其家。