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Song-Ming -> 太平御览 -> 人事部一百二十 -> 报恩 -> 29 - Parallel passages[More information]
《搜神记》曰:羊公雍伯本以侩卖为业,性笃孝,父母终,葬南山,遂家焉。山高无水,公汲水作义浆于坂头,行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一升石子与之,使至高平好地有石处种之,得五双白璧,名玉田。玉田起于此也。
《水经注·鲍丘水》: 雍伯,洛阳人,至性笃孝,父母终殁,葬之于无终山, 《艺文类聚·玉》: 羊公雍伯,雒阳人,性笃孝,父母亡,葬无终山,遂家焉。 《太平御览·河北诸山》: 昔雍伯,洛阳人,父母终,葬于无终山。 《太平御览·报恩》: 羊公雍伯本以侩卖为业,性笃孝,父母终,葬南山,遂家焉。 《太平御览·子婿》: 阳公罪窈伯,洛阳人,至情笃孝。父母终殁,葬无终山。 《太平御览·玉下》: 羊公雍伯,洛阳人,性笃孝。父母终,葬无终山,遂居焉。 《太平御览·驵侩》: 羊公,字雍伯,洛阳人,本以侩卖为业。性笃孝,父母终,葬无终山,遂字焉。 《艺文类聚·玉》: 性笃孝,父母亡,葬无终山,遂家焉。山高无水,公汲作义浆于阪头,行者皆饮之,三年,有一人就饮,以一斗石子与之, 《太平御览·报恩》: 性笃孝,父母终,葬南山,遂家焉。山高无水,公汲水作义浆于坂头,行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一升石子与之,使至高平好地有石处种之, 《太平御览·玉下》: 性笃孝。父母终,葬无终山,遂居焉。山高八十里,上无水。公汲水作义浆于坂头,行者皆饮之。三年,有一人就饮,以石子一斗与之,使至高平好地有石处种之, 《水经注·鲍丘水》: 至性笃孝,父母终殁,葬之于无终山,山高八十里,而上无水, 《太平御览·报恩》: 性笃孝,父母终,葬南山,遂家焉。山高无水, 《水经注·鲍丘水》: 葬之于无终山,山高八十里,而上无水, 《艺文类聚·玉》: 父母亡,葬无终山,遂家焉。山高无水, 《太平御览·河北诸山》: 父母终,葬于无终山。山高八十里,上无水, 《太平御览·报恩》: 父母终,葬南山,遂家焉。山高无水, 《太平御览·玉下》: 父母终,葬无终山,遂居焉。山高八十里,上无水。 《太平广记·阳翁伯》: 葬父母于无终山,山高八十里,其上无水。 《太平御览·报恩》: 山高无水,公汲水作义浆于坂头,行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一升石子与之,使至高平好地有石处种之, 《太平御览·子婿》: 无终山上无水,阳公乃行车汲水,作义浆。居三年,有一人就阳公饮,出一升石子与之,使向有平好地有石处种之, 《太平御览·报恩》: 有一人就饮,以一升石子与之,使至高平好地有石处种之, 《太平御览·子婿》: 有一人就阳公饮,出一升石子与之,使向有平好地有石处种之, 《太平御览·玉下》: 有一人就饮,以石子一斗与之,使至高平好地有石处种之, 《太平御览·报恩》: 得五双白璧, 《太平御览·子婿》: 索得五双白璧以至。