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王隱《晉書》曰:龔壯字子瑋,巴西人也。潔己自守,與鄉人譙秀齊名。父叔為李特所害,壯積年不除喪,力弱不能復仇。及李壽戍漢中,與李期有嫌。期,特孫也,壯欲假壽以報,乃說壽曰:「節下若能并有西土,稱藩於晉,人必樂從。且舍小就大,以危易安,莫大之策也。」壽然之。遂率眾討期,果克之。壽猶襲偽號,欲官之。壯誓不仕,賂遺一無所受。壯上書說壽以歸順,允天心,應人望,永為國藩,福流子孫。壽不納。壯謂百行之本,莫大忠孝。既假壽殺期,私仇已雪,語覃使其歸朝,以明臣節。壽既不從,壯遂稱耳聾。又云:手不制物,終身不復至成都,惟研考經典,覃思文章。至李勢時卒。
又曰:韓績字興齊,廣陵人也。先避世居於吳之嘉興。父建仕吳,至大鴻臚。績少好文學,以潛退為操,布衣蔬食,不交當世,由是東土并宗敬焉。司徒王導聞其名,辟以為掾,不就。咸康末,會稽內史孔愉上疏薦之,詔以安車束帛征之,稱老病,卒於家。
又曰:譙秀字元彥,巴西人也。少而靜默,不交於世。知天下將亂,預絕人事,雖內外宗親不相見。郡察孝廉,州舉秀才,皆不就。及李雄據巴蜀,慕秀名,具束帛安車征,皆不應。常冠皮弁弊衣,躬耕山藪。后避難宕渠,鄉里宗族依憑之者以百數。秀年出八十,眾人欲代之負擔。秀曰:「各有老弱,當先營護。吾氣力猶足自堪,豈以垂朽之年累諸君也?」年九十餘卒。
又曰:辛謐字叔重,隴西狄道人也。少有志尚,博學善屬文。性恬靜,不妄交游。召拜太子舍人,諸王文學,累征不起。永嘉末,沒于劉聰,拜太中大夫,固辭不受。又歷石季龍之世,并不應辟命。雖處死亂之中,頹然高邁,視榮利蔑如也。及冉閔僣亂,復備禮,征為太常。謐遺閔書,因不食而卒。
又曰:索襲字偉祖,敦煌人也。虛靜好學,不應州郡之命,舉孝廉賢良方正,皆以疾辭。游思於陰陽之術,著天文地理十餘篇,多所啟發。不與當世交通,或獨語獨笑,或長嘆涕泣,或請問不言。敦煌太守陰澹奇而造焉,經日忘返,出而嘆曰:「索先生碩德名儒,真可以咨大義。」澹欲行鄉射之禮,請為三老。會病卒,時年七十九。
又曰:楊軻,天水人也。少好《易》,長而不娶,學業精微,養徒數百,常食粗飯,飲水,衣短褐。人不堪其憂,而軻悠然自得。疏賓異客,音旨未嘗交也。雖受業門徒,非入室弟子莫得親言。欲所論授入室弟子,令遞相宣授。劉曜僣號,征拜太常,軻固辭不起,曜亦敬而不逼。遂隱於隴山。及曜為石勒所擒,秦人東徙,軻留長安。石季龍嗣位,備玄纁束帛安車征之。軻以疾辭,迫之乃發。既見季龍,不拜;與語,不言。有司以軻倨傲,請從大不敬論。季龍弗從,下詔任軻所尚。常臥土床,覆以布被,裸寢其中,下無茵褥。潁川荀鋪,好奇之士也,造而談經,軻瞑目不答。鋪發軻被,露其形,大笑之。軻神體頹然,無驚怒之狀。于時咸以為焦先之徒,未有能量其深淺也。后上疏陳鄉思求還。季龍送以安車蒲輪。自歸秦州,仍教授不絕。
又曰:公孫鳳字子鸞,上谷人也。隱於昌黎之九城山,冬衣單布,寢土床,彈琴吟詠,陶然自得。人咸異之,莫能測也。慕容暐以安車征至鄴。及見暐,不言不拜,衣食舉動如在九城。賓客造請,鮮得與言。數年病卒。
又曰:公孫永字子陽,襄平人也。少而好學,恬虛,隱於平郭南山,不娶妻妾,非身所墾植則不衣不食。吟詠巖間,忻然自得,年逾九十,操尚不虧。與公孫鳳俱被慕容暐征至鄴,王公已下造之,不與言。雖經隆寒盛暑,端然自若。一歲餘,詐狂,暐送之平郭。后苻堅又將備禮征之,難其年耆路遠,乃遣使致問,未至,卒。堅深悼之。
又曰:張忠字巨和,中山人也。永嘉之難,隱於太山,恬靜寡欲,清虛服氣,餐芝餌石,修導養之法。冬無缊袍,夏則帶索,端拱若尸。無琴書之適,不修經典勸教,但以至道虛無為宗。其居依崇巖幽谷,鑿池為窟室。弟子亦以窟居,去忠六十余步,五日一朝。其教以形不以言,弟子授業,觀形而退。立道壇于窟上,每旦朝拜之。食用瓦器,鑿石為釜,左右居人饋之衣食,一無所受。年在期頤,而視聽無爽。苻堅遣使征之,乃至長安。堅賜以衣冠,辭曰:「年朽發落,不堪衣冠,請以野服入謁。」從之。后堅安車送之,行達華山,嘆曰:「我東岳道士,歿於西岳,命也,奈何!」行五十里,及關而死。堅謚安道先生。
又曰:石垣字洪孫,自云北海劇人。居無定處,不娶妻妾,不營產業,食不求美,衣必粗弊。或有遺其衣服,受而施人。人有喪葬,輒杖策吊之,路無遠近,時有寒暑,必在其中。或同日共時,咸皆見焉。姚萇之亂,莫知所終。
又曰:郭荷字承休,洛陽人也。六世祖整,漢安順之世,公府八辟,公車五征,皆不就。自整及荷,世以經學致位。荷明究群籍,特善史書,不應州郡之命。張祚遣使者以安車束帛征為博士祭酒。后上疏乞還,祚以安車蒲輪送還張掖東山。年八十卒,謚曰玄德先生。
又曰:祁嘉字孔賓,酒泉人也。少清貧好學,年二十餘,夜忽窗中有聲呼曰:「祁孔賓,隱去來,修飾人間甚苦不可諧,所得未毛銖,所喪如山崖。」旦而逃去,西至敦煌,依學官誦書。貧無衣食,為書生都養以自給。遂博通經傳,精究大義,而教授門生百餘人。張重華征為儒林祭酒,常謂為先生而不名之。竟以壽終。
又曰:瞿硎先生者,不得姓名,亦不知何許人也。泰和末,常居宣城郡界山中,山有瞿硎,因以名焉。大司馬桓溫常往造之。既至,見先生被鹿裘,坐于石室,神無忤色。溫及僚佐數十人皆莫測之,乃命伏滔為之銘贊,竟卒於山中。
又曰:宋纖字令文,敦煌人也。少有遠操,沉靜不與世交,隱於酒泉南山。酒泉太守馬岌,高尚之士也,具威儀,鳴鐃鼓,造焉。纖高樓重閣,拒而不見。岌嘆曰:「名可聞而身不可見,德可仰而形不可觀。吾乃今而後知先生人中之龍也。」題詩於石壁曰:「丹崖百丈,青壁萬尋;奇木蓊郁,蔚若鄧林;其人如玉,維國之琛;室邇人遐,實勞我心。」纖注《論語》及為詩頌數萬言。年八十,篤學不倦。張祚復遣使者備禮征為太子友,逼喻甚切。纖喟然嘆曰:「德非莊生,才非干木,何敢稽停明命。」遂至姑藏。祚遣其太子太和以執友禮造之,纖稱疾不見,贈遺一皆不受。后卒,謚曰玄虛先生。
又曰:鄧粲,長沙人也。少以高潔著名,與南陽劉驎之、南郡劉尚公同志友善,并不應州郡辟命。荊州刺史桓公卑辭厚禮,請粲為別駕。粲嘉其好賢,乃起應召。驎之、尚公謂粲曰:「卿道學深,眾所推懷,忽然改節,誠失所望。」粲答曰:「足下可謂有志於隱而未知隱。夫隱之為道,朝亦可隱,市亦可隱。隱初在我,不在於物。公等無以難之。」
又曰:汜騰字無忌,敦煌人。舉孝廉,除郎中。屬天下兵亂,去官還家。太守張閟造之,閉門不見,禮遺一無所受。嘆曰:「吾聞亂世貴而能貧,乃可以免。」散家財五十萬以施宗族,柴門灌園,琴書自適。刺史張軌征之為府司馬,騰曰:「門一杜其可開乎!」固辭。病卒。
又曰:王長文字德郁,廣漢人。少以才學知名,放蕩不羈。州郡辟為別駕,乃微服竊出,舉州莫知所之。后於成都市中,蹲踞而坐,嚙胡餅食之。刺史知其不出,乃禮遣之。於是閉門自守,不交人事。著《通玄經》四卷,文言卦象,可用以為卜筮。
《太平御覽·仇讎上》: 龔壯,字子偉。 《太平御覽·逸民三》: 龔壯字子瑋, 《太平御覽·仇讎上》: 壯父、叔并為特所害。壯欲報仇,會李壽鎮漢中,壽時與李期有嫌, 《太平御覽·逸民三》: 父叔為李特所害,壯積年不除喪,力弱不能復仇。及李壽戍漢中,與李期有嫌。 《太平御覽·仇讎上》: 期,特孫也,故壯假以復仇。 《太平御覽·逸民三》: 期,特孫也,壯欲假壽以報, 《太平御覽·前秦符堅》: 稱藩于晉。 《太平御覽·李壽》: 稱藩於晉。 《太平御覽·逸民三》: 稱藩於晉, 《太平御覽·仇讎上》: 壽然之,遂帥眾還討。期, 《太平御覽·逸民三》: 壽然之。遂率眾討期, 《太平御覽·仇讎上》: 因欲官,壯誓不仕。 《太平御覽·逸民三》: 欲官之。壯誓不仕, 《太平御覽·治中》: 饋遺一無所受, 《太平御覽·清廉上》: 禮遺一無所受。 《太平御覽·逸民三》: 賂遺一無所受。 《太平御覽·逸民三》: 禮遺一無所受。 《三略·下略》: 福流子孫。 《焦氏易林·萃之》: 福流子孫。 《太平御覽·敘賢》: 福流子孫。 《太平御覽·逸民三》: 福流子孫。 《史記·張丞相列傳》: 至大鴻臚。 《漢書·韋賢傳》: 至大鴻臚。 《太平御覽·丞相上》: 至大鴻臚。 《太平御覽·逸民三》: 至大鴻臚。 《太平御覽·相上》: 至大鴻臚, 《太平御覽·逸民三》: 績少好文學, 《太平廣記·劉祥》: 少好文學。 《風俗通義·王陽能鑄黃金》: 去位家居,亦布衣䟽食。 《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 去位家居,亦布衣疏食。 《後漢書·朱樂何列傳》: 屏居野澤,布衣蔬食, 《三國志·國淵傳》: 居列卿位,布衣蔬食, 《三國志·毛玠傳》: 玠居顯位,常布衣蔬食, 《藝文類聚·總載居處》: 布衣蔬食, 《太平御覽·園圃》: 布衣蔬食, 《太平御覽·太仆卿》: 居列卿位,布衣疏食, 《太平御覽·雜號將軍上》: 善明布衣蔬食, 《太平御覽·良太守下》: 布衣蔬食, 《太平御覽·孝上》: 布衣蔬食, 《太平御覽·儉約》: 玠居顯位,常布衣蔬食。 《太平御覽·儉約》: 布衣蔬食, 《太平御覽·奢》: 家居亦布衣疏食。 《太平御覽·逸民三》: 布衣蔬食, 《太平御覽·逸民四》: 布衣蔬食。 《太平御覽·伯叔》: 毛玠居顯位,常布衣蔬食, 《後漢書·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳》: 不交當世。 《後漢書·蔡邕列傳下》: 不交當世。 《太平御覽·逸民三》: 不交當世, 《太平御覽·馬三》: 不交當世。 《太平御覽·逸民三》: 司徒王導聞其名,辟以為掾, 《太平御覽·薦舉中》: 司徒王導辟以為掾。 《後漢書·循吏列傳》: 以老病卒于家。 《太平御覽·逸民三》: 稱老病,卒於家。 《抱朴子·應嘲》: 不交於世, 《太平御覽·逸民三》: 不交於世。 《後漢書·鄭孔荀列傳》: 知天下將亂, 《太平御覽·商洛襄鄧淮蔡諸山》: 知天下將亂, 《太平御覽·逸民三》: 知天下將亂, 《太平御覽·荊》: 知天下將亂, 《後漢書·左周黃列傳》: 州郡察孝廉、秀才, 《後漢書·循吏列傳》: 嘗後策孝廉,舉茂才, 《太平御覽·孫權》: 郡察孝廉,舉茂才, 《太平御覽·逸民三》: 郡察孝廉,州舉秀才, 《後漢書·左周黃列傳》: 州郡察孝廉、 《三國志·吳主傳》: 郡察孝廉, 《太平御覽·孫權》: 郡察孝廉, 《太平御覽·逸民三》: 郡察孝廉, 《太平廣記·趙泰》: 泰郡察孝廉, 《太平御覽·逸民三》: 州舉秀才,皆不就。 《太平御覽·繩》: 州舉秀才,皆不行。 《太平御覽·逸民三》: 州舉秀才, 《太平御覽·逸民三》: 本州舉秀才, 《太平御覽·幼屬文》: 州舉秀才, 《太平御覽·薦舉中》: 州舉秀才, 《太平御覽·繩》: 州舉秀才, 《太平廣記·侯白》: 州舉秀才, 《太平御覽·逸民三》: 后避難宕渠,鄉里宗族依憑之者以百數。秀年出八十,眾人欲代之負擔。秀曰:「各有老弱,當先營護。吾氣力猶足自堪,豈以垂朽之年累諸君也?」 《太平御覽·擔》: 秀乃避難宕渠。鄉里宗族旅憑之者以百數。秀年出八十,眾欲代之負擔。秀曰:「各有老弱,當先營護。吾氣力猶足自堪,豈以垂朽之年累諸君也?」 《太平御覽·太守》: 隴西狄道人也。少有器幹, 《太平御覽·逸民三》: 隴西狄道人也。少有志尚, 《太平御覽·西涼李暠》: 隴西狄道人也, 《太平御覽·太守》: 隴西狄道人也。 《太平御覽·良將上》: 隴西狄道人也。 《太平御覽·名》: 隴西狄道人也。 《太平御覽·孝中》: 隴西狄道人也。 《太平御覽·逸民三》: 隴西狄道人也。 《太平御覽·逸民三》: 少有志尚, 《太平御覽·伯叔母》: 少有志尚。 《太平御覽·煬皇帝》: 上好學,善屬文, 《太平御覽·校書郎》: 幼聰敏博學,善屬文, 《太平御覽·短中國人》: 博學,善屬文, 《太平御覽·幼智下》: 幼聰敏好學,善屬文, 《太平御覽·交友三》: 自幼好學,善屬文, 《太平御覽·知人中》: 好學,善屬文。 《太平御覽·禮賢》: 博學善屬文, 《太平御覽·逸民三》: 博學善屬文。 《太平御覽·博學》: 劭博學,善屬文, 《太平御覽·好學》: 篤志好學,善屬文, 《太平御覽·相中》: 好學善屬文, 《太平廣記·師夜光》: 少聰敏好學, 《太平廣記·盈川令》: 幼聰敏博學。 《太平廣記·李徵》: 徵少博學。善屬文。 《太平御覽·交友三》: 不妄交游, 《太平御覽·諺上》: 不妄交游, 《太平御覽·逸民三》: 不妄交游。 《太平御覽·兄弟下》: 不妄交游, 《太平御覽·詆訶》: 不妄交游, 《太平御覽·逸民三》: 沒于劉聰, 《太平御覽·璽》: 沒於劉聰。 《三國志·管寧傳》: 詔以寧為太中大夫,固辭不受。 《高士傳·管寧》: 以為太中大夫,固辭不就。 《太平御覽·太中大夫》: 文帝以寧為太中大夫,固辭不受。 《太平御覽·逸民三》: 拜太中大夫,固辭不受。 《太平御覽·逸民九》: 以為大中大夫,固辭不就。 《東觀漢記·竇憲》: 固辭不受。 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 固辭不受。 《太平御覽·文皇帝》: 固辭不受。 《太平御覽·睿宗玄貞皇帝》: 固辭不受。 《太平御覽·南齊蕭道成》: 固辭不受。 《太平御覽·功臣封》: 固辭不受府。 《太平御覽·遜讓》: 固辭不受; 《太平御覽·司空》: 固辭不受。 《太平御覽·太中大夫》: 固辭不受。 《太平御覽·縣尉》: 固辭不受, 《太平御覽·孝上》: 固辭不受官, 《太平御覽·清廉上》: 固辭不受。 《太平御覽·歌》: 固辭不受。 《太平御覽·逸民三》: 固辭不受。 《太平御覽·葬送二》: 固辭不受, 《太平御覽·魚上》: 固辭不受。 《後漢書·鄭范陳賈張列傳》: 不應辟命。 《太平御覽·交友四》: 不應辟命。 《太平御覽·逸民三》: 并不應辟命。 《太平御覽·逸民六》: 不應辟命, 《太平御覽·班皮竹》: 不應辟命。 《太平御覽·逸民三》: 征為太常。 《太平御覽·賻》: 征為太常。 《後漢書·蘇竟楊厚列傳上》: 不應州郡、三公之命,方正、 《太平御覽·逸民三》: 不應州郡之命,舉孝廉賢良方正, 《後漢書·周黃徐姜申屠列傳》: 舉孝廉、賢良方正,特徵,皆以疾辭, 《太平御覽·逸民三》: 舉孝廉賢良方正,皆以疾辭。 《潛夫論·考績》: 孝廉、賢良方正、 《後漢書·周黃徐姜申屠列傳》: 舉孝廉、賢良方正, 《後漢書·獨行列傳》: 舉孝廉、賢良方正、 《高士傳·徐穉》: 由是五舉孝廉賢良, 《太平御覽·逸民三》: 舉孝廉賢良方正, 《太平御覽·逸民八》: 由是三舉孝廉賢良, 《太平御覽·祭禮下》: 舉孝廉賢良方正, 《後漢書·周黃徐姜申屠列傳》: 皆以疾辭, 《後漢書·循吏列傳》: 皆以疾辭。 《太平御覽·逸民三》: 皆以疾辭。 《論語·雍也》: 人不堪其憂, 《孟子·離婁下》: 人不堪其憂, 《史記·仲尼弟子列傳》: 人不堪其憂, 《鹽鐵論·地廣》: 人不堪其憂, 《太平御覽·巷》: 人不堪其憂, 《太平御覽·敘賢》: 人不堪其憂, 《太平御覽·樂》: 人不堪其憂, 《太平御覽·貧上》: 人不堪其憂, 《太平御覽·逸民三》: 人不堪其憂, 《太平御覽·簞》: 人不堪其憂, 《太平御覽·瓢》: 人不堪其憂。 《太平御覽·食上》: 人不堪其憂, 《太平御覽·商洛襄鄧淮蔡諸山》: 至劉曜時,征拜太常, 《太平御覽·逸民三》: 劉曜僣號,征拜太常, 《太平御覽·凶夢》: 曜為石勒所擒。 《太平御覽·勇三》: 至曜為石勒所滅, 《太平御覽·逸民三》: 及曜為石勒所擒, 《太平御覽·風》: 曜竟為石勒所擒。 《太平廣記·宣律師》: 為石勒所擒。 《太平廣記·劉曜》: 曜竟為石勒所擒。 《太平御覽·正直下》: 以大不敬論, 《太平御覽·逸民三》: 請從大不敬論。 《太平御覽·急假》: 請以大不敬論。 《列女傳·魯黔婁妻》: 覆以布被, 《太平御覽·貧下》: 覆以布被, 《太平御覽·逸民三》: 覆以布被, 《太平御覽·吊》: 覆以布被, 《太平御覽·粟》: 覆以布被。 《太平御覽·逸民三》: 好奇之士也, 《太平廣記·高元裕》: 好奇之士, 《太平廣記·王法智》: 好奇之士, 《太平御覽·冬上》: 公孫鳳,字子鸞,隱昌黎之九城山,冬夜草布,寢處山林,彈琴吟詠,陶然自得。 《太平御覽·逸民三》: 公孫鳳字子鸞,上谷人也。隱於昌黎之九城山,冬衣單布,寢土床,彈琴吟詠,陶然自得。 《太平御覽·冬上》: 公孫鳳,字子鸞,隱昌黎之九城山, 《太平御覽·逸民三》: 公孫鳳字子鸞,上谷人也。隱於昌黎之九城山, 《太平御覽·床》: 公孫鳳隱於昌黎九城, 《太平御覽·逸民三》: 上谷人也。隱於昌黎之九城山,冬衣單布,寢土床, 《太平御覽·食中》: 上谷人公孫幾久隱昌黎之域。冬衣單布,寢土床上。 《太平御覽·逸民三》: 人咸異之,莫能測也。 《太平御覽·食中》: 人咸異之,莫能測也。 《說苑·建本》: 少而好學, 《太平御覽·西涼李暠》: 少而好學, 《太平御覽·逸民三》: 少而好學, 《太平御覽·好學》: 少而好學, 《太平御覽·讀誦》: 少而好學, 《太平御覽·馬三》: 少而好學, 《太平御覽·太子三》: 雖隆寒盛暑, 《太平御覽·逸民三》: 雖經隆寒盛暑, 《後漢書·逸民列傳》: 性恬靜寡欲, 《高士傳·法真》: 真性恬靜寡欲, 《太平御覽·逸民二》: 性恬靜寡欲, 《太平御覽·逸民三》: 恬靜寡欲, 《太平御覽·窟》: 端拱若尸,無琴書之適,不修經典,勸教但以至道虛無為宗。其居也,依崇巖幽谷,鑿地為窟室,弟子亦窟居,去忠六十余步,五日一朝。其教也,以形不以言,弟子受業,觀形而退。 《太平御覽·逸民三》: 端拱若尸。無琴書之適,不修經典勸教,但以至道虛無為宗。其居依崇巖幽谷,鑿池為窟室。弟子亦以窟居,去忠六十余步,五日一朝。其教以形不以言,弟子授業,觀形而退。 《太平御覽·泰山》: 教以形,不以言。 《太平御覽·窟》: 其教也,以形不以言, 《太平御覽·逸民三》: 其教以形不以言, 《太平御覽·逸民三》: 鑿石為釜, 《太平御覽·釜》: 鑿石為釜, 《太平御覽·泰山》: 符堅征之,及至,堅賜以衣冠。辭曰:「年朽發落,不堪衣冠,請以野服入覲。」從之。后乞還,堅以安車送之。行達華山,嘆曰:「我東岳道士,歿于西岳,命也。」及關而死。 《太平御覽·逸民三》: 苻堅遣使征之,乃至長安。堅賜以衣冠,辭曰:「年朽發落,不堪衣冠,請以野服入謁。」從之。后堅安車送之,行達華山,嘆曰:「我東岳道士,歿於西岳,命也,奈何!」行五十里,及關而死。 《太平御覽·泰山》: 符堅征之,及至,堅賜以衣冠。辭曰:「年朽發落,不堪衣冠,請以野服入覲。」 《太平御覽·逸民三》: 苻堅遣使征之,乃至長安。堅賜以衣冠,辭曰:「年朽發落,不堪衣冠,請以野服入謁。」 《太平御覽·禿》: 苻堅徵隱士張臣和至長安,堅賜以衣冠,和辭曰:「年老頭禿,不可加冠。」野服而入, 《三國志·徐邈傳》: 不營產業, 《三國志·王基傳》: 不營產業, 《藝文類聚·衛尉》: 不營產業, 《藝文類聚·讀書》: 不營產業, 《太平御覽·衛尉卿》: 不營產業, 《太平御覽·清廉下》: 不營產業, 《太平御覽·奴婢》: 不營產業, 《太平御覽·逸民三》: 不營產業, 《太平御覽·豆》: 素不營產業。 《太平御覽·逸民三》: 食不求美,衣必粗弊。 《太平御覽·食上》: 食不求美,衣弊缊故。 《逸周書·大明武解》: 時有寒暑, 《太平御覽·逸民三》: 時有寒暑, 《六韜·守國》: 莫知所終, 《後漢書·逸民列傳》: 莫知所終。 《高士傳·蒲衣子》: 莫知所終。 《藝文類聚·仙道》: 莫知所終。 《太平御覽·海》: 莫知所終。 《太平御覽·敘逸民一》: 莫知所終。 《太平御覽·逸民二》: 莫知所終。 《太平御覽·逸民三》: 莫知所終。 《太平御覽·逸民三》: 莫知所終。 《太平御覽·逸民六》: 莫知所終。 《太平御覽·逸民九》: 莫知所終。 《太平御覽·逸民十》: 莫知所終。 《太平御覽·天仙》: 莫知所終。 《太平御覽·擔》: 莫知所終。 《太平御覽·胡麻》: 莫知所終。 《抱朴子·逸民》: 公府八辟, 《太平御覽·逸民三》: 公府八辟, 《太平御覽·逸民三》: 公車五征,皆不就。 《後漢書·伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳》: 不應州郡之命。 《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》: 不應州郡辟召。 《後漢書·蘇竟楊厚列傳上》: 不應州郡、三公之命, 《後漢書·郎顗襄楷列傳下》: 州郡辟召, 《後漢書·劉趙淳于江劉周趙列傳》: 州郡辟召, 《後漢書·章帝八王傳》: 不應州郡之命。 《後漢書·杜欒劉李劉謝列傳》: 不應州郡公府禮命。 《後漢書·鄭孔荀列傳》: 州郡禮命,皆不就。 《後漢書·儒林列傳下》: 州郡辟命不就。 《後漢書·文苑列傳下》: 州郡辟命,皆不就。 《後漢書·獨行列傳》: 杜門不應州郡之命。 《三國志·邴原傳》: 州府辟命皆不就。 《三國志·秦宓傳》: 州郡辟命, 《太平御覽·從事中郎》: 不應三公之命, 《太平御覽·陰德》: 郡州府凡十二命皆不就。 《太平御覽·禮賢》: 不應州郡辟命, 《太平御覽·逸民三》: 不應州郡之命。 《太平御覽·逸民三》: 不應州郡之命, 《太平御覽·逸民三》: 并不應州郡辟命。 《太平御覽·逸民三》: 辟命皆不就。 《太平御覽·逸民四》: 避府凡十二命,皆不就。 《太平御覽·著書上》: 州府辟命皆不就。 《太平御覽·菜》: 凡十二命皆不就。 《後漢書·逸民列傳》: 號曰玄德先生。 《高士傳·法真》: 號曰:「玄德先生」。 《太平御覽·逸民三》: 謚曰玄德先生。 《金樓子·說蕃》: 博通經傳, 《太平御覽·逸民三》: 遂博通經傳, 《太平御覽·逸民五》: 博通經史, 《太平御覽·逸民五》: 博通經史, 《太平御覽·勤學》: 育遂博通經史, 《太平御覽·經》: 遂博通經論, 《太平御覽·蒲》: 遂博通經史。 《太平廣記·韓臮》: 博通經史。 《太平廣記·高允》: 博通經史。 《太平廣記·陶弘景》: 博通經史。 《後漢書·儒林列傳下》: 常教授門生百餘人。 《太平御覽·逸民三》: 而教授門生百餘人。 《論衡·禍虛》: 竟以壽終。 《史記·伯夷列傳》: 竟以壽終。 《太平御覽·肝》: 竟以壽終。 《太平御覽·逸民三》: 竟以壽終。 《太平廣記·鯸鮧魚》: 竟以壽終。 《太平御覽·逸民三》: 不得姓名,亦不知何許人也。 《太平御覽·逸民五》: 不知姓名,亦不知何許人也。 《太平御覽·釣》: 不知姓名,亦不知何許人也。 《太平御覽·劍中》: 不得姓名, 《太平御覽·逸民三》: 不得姓名, 《太平御覽·擔》: 不得姓名, 《太平御覽·牛下》: 不得姓名。 《水經注·河水》: 因以名焉。 《水經注·濟水》: 因以名焉。 《水經注·濁漳水》: 因以名焉。 《水經注·㶟水》: 因以名焉, 《水經注·㶟水》: 因以名焉。 《水經注·獲水》: 因以名焉。 《水經注·泗水》: 故因以名焉。 《水經注·沔水》: 因以名焉。 《水經注·洣水》: 因以名焉。 《水經注·贛水》: 因以名縣焉。 《水經注·廬江水》: 因以名焉。 《太平御覽·江東諸山》: 故因以名縣焉。 《太平御覽·南楚諸山》: 因以名焉。 《太平御覽·南楚諸山》: 因以名焉。 《太平御覽·西楚南越諸山》: 因以名焉, 《太平御覽·江南諸水》: 因以名焉, 《太平御覽·堤》: 因以名焉。 《太平御覽·孝武皇帝》: 因以名焉。 《太平御覽·明皇帝》: 因以名焉。 《太平御覽·應夢》: 因以名焉。 《太平御覽·逸民三》: 因以名焉。 《太平御覽·鐸》: 因以名焉。 《太平御覽·鏡》: 因以名焉。 《太平御覽·禮賢》: 宋纖,字令文。 《太平御覽·逸民三》: 宋纖字令文, 《呂氏春秋·異寶》: 名不可得而聞,身不可得而見, 《後漢書·馬援列傳》: 耳可得聞,口不可得言也。 《後漢書·朱樂何列傳》: 耳可得聞,口不得言。 《後漢書·方術列傳下》: 可得解而不可得言也。 《後漢書·逸民列傳》: 法真名可得聞,身難得而見, 《金樓子·戒子》: 親之名可聞而口不可得言也。 《三國志·王昶傳》: 耳可得而聞,口不可得而言也。 《高士傳·江上丈人》: 名可得聞而不可得見, 《高士傳·法真》: 名可得聞,身難得而見, 《群書治要·傳》: 耳可得聞,口不可得道也。 《群書治要·决壅》: 固可得聞,而不可得睹, 《藝文類聚·鑒誡》: 耳可得聞,而口不可得言也。 《藝文類聚·鑒誡》: 耳可得受,口不得宣, 《藝文類聚·隱逸下》: 名不可得而聞,身難可得而睹, 《太平御覽·劍下》: 名不可得而聞,身不可得而見? 《太平御覽·鑒戒上》: 耳可得聞,而口不可得言也。 《太平御覽·逸民三》: 名可聞而身不可見, 《太平御覽·逸民七》: 名可得聞而不可得見, 《太平御覽·伯叔》: 可得聞而口不可得言也; 《太平御覽·誡》: 可得聞而口不得言也。 《太平御覽·醫二》: 可得解而不可得言也。 《藝文類聚·琴》: 丹崖嶮巇,青壁萬尋, 《太平御覽·逸民三》: 丹崖百丈,青壁萬尋; 《藝文類聚·閨情》: 室邇人遐, 《太平御覽·逸民三》: 室邇人遐, 《太平廣記·薛弘機》: 室邇人遐。 《東觀漢記·東平憲王蒼》: 實勞我心, 《後漢書·光武十王列傳》: 實勞我心, 《詩經·燕燕》: 實勞我心。 《詩經·雄雉》: 實勞我心。 《詩經·白華》: 實勞我心。 《詩經·白華》: 實勞我心。 《焦氏易林·謙之》: 實勞我心。 《群書治要·志》: 實勞我心, 《藝文類聚·別上》: 實勞我心, 《太平御覽·逸民三》: 實勞我心。 《太平御覽·雉》: 實勞我心。 《太平御覽·秘書郎》: 少篤學不倦, 《太平御覽·逸民三》: 篤學不倦。 《太平御覽·別駕》: 尚公語粲曰:「卿道廣學深,眾所推懷,忽然改節,誠失所望。」粲笑答曰:「足下可謂有志於隱,而未知隱之為道,朝亦可隱,市亦可隱;初在我,不在於物。」尚公無以難之。 《太平御覽·逸民三》: 尚公謂粲曰:「卿道學深,眾所推懷,忽然改節,誠失所望。」粲答曰:「足下可謂有志於隱而未知隱。夫隱之為道,朝亦可隱,市亦可隱。隱初在我,不在於物。公等無以難之。」 《太平御覽·逸民三》: 汜騰字無忌,敦煌人。舉孝廉,除郎中。屬天下兵亂,去官還家。太守張閟造之,閉門不見,禮遺一無所受。嘆曰:「吾聞亂世貴而能貧,乃可以免。」散家財五十萬以施宗族,柴門灌園,琴書自適。 《太平御覽·園》: 汜騰,字無忌,應孝廉舉,除郎中。屬天下兵亂,去官,嘆曰:「生於亂世,貴而能貧,乃可以免。」散家財五十萬,以施宗族。柴門灌園,琴書自適。 《太平御覽·清廉上》: 汜勝,字無忌,敦煌人。舉孝廉,除郎中。天下亂,去官還鄉里。太守張閟造之,閉門不見,禮遺一無所受。 《太平御覽·逸民三》: 汜騰字無忌,敦煌人。舉孝廉,除郎中。屬天下兵亂,去官還家。太守張閟造之,閉門不見,禮遺一無所受。 《太平御覽·園》: 汜騰,字無忌,應孝廉舉,除郎中。屬天下兵亂,去官, 《後漢書·文苑列傳下》: 王室大亂,讓去官還家。 《後漢書·方術列傳下》: 天下大亂,乃去官還家。 《太平御覽·清廉上》: 天下亂,去官還鄉里。 《太平御覽·逸民三》: 屬天下兵亂,去官還家。 《太平御覽·園》: 屬天下兵亂,去官, 《後漢書·杜欒劉李劉謝列傳》: 去官還家, 《後漢書·黨錮列傳》: 後密去官還家, 《後漢書·文苑列傳下》: 讓去官還家。 《後漢書·方術列傳下》: 乃去官還家。 《三國志·周羣傳》: 去官還家, 《藝文類聚·嘲戲》: 去官還家, 《太平御覽·鬚髯》: 去官還家, 《太平御覽·嘲戲》: 去官還家。 《太平御覽·逸民三》: 去官還家。 《太平廣記·張裕》: 去官還家。 《春秋左傳·襄公二十二年》: 吾聞之,生於亂世,貴而能貧, 《太平御覽·逸民三》: 吾聞亂世貴而能貧, 《太平御覽·急假》: 吾聞生於亂世,貴而能貧, 《太平御覽·園》: 生於亂世,貴而能貧, 《太平御覽·逸民三》: 王長文字德郁,廣漢人。少以才學知名,放蕩不羈。州郡辟為別駕,乃微服竊出,舉州莫知所之。后於成都市中,蹲踞而坐,嚙胡餅食之。刺史知其不出,乃禮遣之。於是閉門自守,不交人事。著《通玄經》四卷,文言卦象,可用以為卜筮。 《太平御覽·著書上》: 王長文字德叡,廣漢郪人也。少以才學知名,而放蕩不羈,州府辟命皆不就。州辟別駕,乃微服竊出,舉州莫知之。后於成都市中蹲踞嚙胡餅,刺史知其不出,屈禮遣之。閉門自守,不交人事。著書四卷,擬《易》,名曰《通玄經》。有文言、卦象,可用卜筮, 《太平御覽·逸民三》: 王長文字德郁,廣漢人。少以才學知名,放蕩不羈。州郡辟為別駕, 《太平御覽·著書上》: 王長文字德叡,廣漢郪人也。少以才學知名,而放蕩不羈,州府辟命皆不就。 《太平御覽·陽狂》: 王長文字德睿,廣漢郪人,世為郡守。少放蕩不羈,檢益州,五辟公府,再辟皆不就, 《太平御覽·臘》: 王長文,字德俊。 《太平御覽·良令長下》: 王長文,字德俊。 《太平御覽·蹲》: 王長文字德睿。 《太平御覽·如愚》: 王長文,字德俊, 《太平御覽·逸民三》: 王長文字德郁, 《太平御覽·著書上》: 王長文字德叡, 《太平御覽·陽狂》: 王長文字德睿, 《太平御覽·市》: 王長文,字德俊。 《金樓子·雜記上》: 馬耽以才學知名, 《三國志·張昭傳》: 少以才學知名, 《太平御覽·幼智下》: 少以才學知名。 《太平御覽·逸民三》: 少以才學知名, 《太平御覽·著書上》: 少以才學知名, 《太平御覽·占星》: 少以學涉知名, 《太平御覽·異鳥》: 以才學知名, 《太平御覽·逸民三》: 放蕩不羈。 《太平御覽·著書上》: 而放蕩不羈, 《太平御覽·陽狂》: 少放蕩不羈, 《太平廣記·李詳》: 放蕩不羈。 《太平御覽·蹲》: 州辟別駕,不就。追求之,乃於成都賣熟市見長文蹲地嚙胡餅。 《太平御覽·逸民三》: 州郡辟為別駕,乃微服竊出,舉州莫知所之。后於成都市中,蹲踞而坐,嚙胡餅食之。 《太平御覽·著書上》: 州辟別駕,乃微服竊出,舉州莫知之。后於成都市中蹲踞嚙胡餅, 《太平御覽·餅》: 州辟別駕,陽狂不詣。舉州追求,乃於成都市,見蹲地嚙胡餅。 《太平御覽·別駕》: 辟陳蕃為別駕,不就。 《太平御覽·蹲》: 州辟別駕,不就。 《太平御覽·逸民三》: 州郡辟為別駕, 《太平御覽·舞》: 荊州辟為別駕,不就, 《太平御覽·著書上》: 州辟別駕, 《太平御覽·餅》: 州辟別駕,陽狂不詣。 《太平御覽·蹲》: 不就。追求之,乃於成都賣熟市見長文蹲地嚙胡餅。 《太平御覽·逸民三》: 舉州莫知所之。后於成都市中,蹲踞而坐,嚙胡餅食之。 《太平御覽·著書上》: 舉州莫知之。后於成都市中蹲踞嚙胡餅, 《太平御覽·陽狂》: 陽狂不詣郡縣舉,致改服逃出,舉州追求。乃於成都賣熟布,弟見長文蹲踞地嚙胡餅。 《太平御覽·餅》: 陽狂不詣。舉州追求,乃於成都市,見蹲地嚙胡餅。 《太平御覽·蹲》: 乃於成都賣熟市見長文蹲地嚙胡餅。州知不屈, 《太平御覽·逸民三》: 后於成都市中,蹲踞而坐,嚙胡餅食之。刺史知其不出,乃禮遣之。 《太平御覽·著書上》: 后於成都市中蹲踞嚙胡餅,刺史知其不出,屈禮遣之。 《太平御覽·陽狂》: 乃於成都賣熟布,弟見長文蹲踞地嚙胡餅。刺史知其不居禮,